Цитата Мос Деф

В наше время трудно быть настоящим художником. Люди просто на другой странице. У вас есть общество, которому нужно, чтобы вы что-то сказали, но они не хотят предоставить вам среду, в которой вы могли бы быть просто функционирующим, счастливым, нормальным человеком. Это похоже на то, что индустрия не в ладах с вами, общество не в ладах с вами. Вы начинаете жить в этой очень тесной коробке, где есть «я» и «они».
Это похоже на сбывшуюся мечту. Чтобы иметь возможность нанять друзей, снять фильм в районе, где вы выросли. Чтобы его выпустили. На самом деле это сон. Сколько людей могут сказать, что их первый фильм разошелся и вышел в прокат? Каковы шансы? Моя настойчивость заставила шансы работать на меня.
Если я слышу, как кто-то что-то говорит, и он на 100% уверен в этом, то почти неизбежно, что я придерживаюсь противоположной точки зрения. Думаю, я чувствую себя не в ладах с такими вещами, как общество. Абсолютизм всегда является для меня триггером.
Я бы чувствовал, что моя жизнь удалась, если бы мои дети выросли хорошо приспособленными, счастливыми, функционирующими членами общества. Способный и счастливый и нормальный.
Некоторые люди будут точно знать, чем они хотят заниматься в очень молодом возрасте, но шансы на это невелики. Я чувствую, что люди в возрасте от 20 до 20 лет очень серьезны. Они очень серьезны и хотят чувствовать, что многого добились в очень молодом возрасте, а не просто пытаются во всем разобраться. Поэтому я пытаюсь подтолкнуть их к более экспериментальному подходу.
Этот аргумент не имеет для меня никакого смысла. То есть мы хотим продвигаться как общество и как культура, но, скажем, если что-то случится с афроамериканцем, мы сразу встанем на его защиту? И все же вы хотите поговорить о том, как далеко мы продвинулись как общество? Что ж, если наше общество прогрессировало, то нельзя бросаться на чью-то защиту только потому, что они афроамериканцы. Вы сидите и слушаете факты так же, как и в любой другой ситуации, верно? Так что я не буду самоутверждаться.
Для меня важно не оставаться слишком ограниченным каким-то конкретным звуковым пространством. Есть что-то действительно волшебное в прямолинейной народной музыке — не то чтобы она мне не нравилась, просто мне нравится так много музыки, я слышу так много разных вещей, и мне хочется попробовать еще. Я не хочу, чтобы меня ограничивали.
Я думаю, что красота киноиндустрии заключается в том, что если кто-то пытается стать другим человеком, или вести себя как другой человек, или подражать другому человеку, он на самом деле не заходит слишком далеко. Когда этот человек начинает понимать, кто он и что он может предложить, он начинает расцветать и расти. При этом я не столько смотрю на своих предшественников, которые проложили путь в индустрии, сколько вдохновляюсь. Я получаю маленькие кусочки того, что я могу взять от всех и каждого.
Что касается меня, я хочу видеть разнообразие в источниках повествования, потому что мы живем в очень разнообразном обществе, а истории предназначены для всего общества. Это действительно важно. Для меня, как для женщины-режиссера, когда я участвовала в фестивалях в 2006 году, я чувствовала себя какой-то чертовой аномалией, странностью.
Вы не можете просто рассчитывать на то, что станете синдицированным карикатуристом. На самом деле я однажды пытался рассчитать шансы, и лучшее, что я смог придумать, это шанс 1 из 36 000. И вероятность того, что вас ударит молния, составляет 1 к 7900, что показывает, как велики эти шансы.
Я бы почти сказал, что надежда уже не та, что раньше. Сегодня очень трудно быть учителем. Я говорю с детьми. И скажи им, смотри, несмотря ни на что, у тебя должна быть надежда. Вы должны. Когда я обращаюсь к Камю, который сказал, что когда нет надежды, вы должны изобрести надежду. . .Надежда — это то, что не дает нам Бог. Это как мир. Это подарок, который можно сделать друг другу. Только другой человек может довести меня до отчаяния. И только другой человек может подтолкнуть меня к надежде. Это мой выбор.
Если президент страны на самом деле ничего не говорит, не допуская равенства, как вы можете ожидать, что посоветуете детям не запугивать других детей? Если они не видят, что их общество считает геев равными, как вы можете сказать им, что они делают что-то неправильное? Со всеми этими вещами, с «Не спрашивай, не говори» и тому подобными вещами, мы определенно являемся гражданами второго сорта. Мне просто кажется, что для нашей культуры лицемерно говорить: «Запугивание — это ужасно», когда на самом деле они просто отражают то, что делает общество.
Я чувствую, что у всех нас есть обязательства, у меня самого. Я хочу жить в более гуманном, цивилизованном обществе, и я чувствую, что единственный способ достичь этого, если мы все возьмем это на себя. Я просто хочу, чтобы мы могли быть более заботливым обществом. Я чувствую, что мы социальные дарвинисты, которые верят, что каждый должен сделать это самостоятельно. Но реальность такова, что все мы не начинаем с одинаковых позиций.
Иногда ты даешь человеку все. Ты отдаешь им всего себя. Ты отдаешь им все, что у тебя есть, а они просто этого не хотят, или это тебе не подходит. Так что теперь следующий человек, может быть, это действительно что-то особенное, но ты даже не ведешь себя как ты.
У нас есть поколение женщин, которые думают, что им можно просто сделать ЭКО, и все будет хорошо. Шансы против вас, как только вы начнете делать ЭКО, и шансы против вас в возрасте старше 35 лет. И делать вид, что легко родить ребенка в 40 или 50 лет - это просто продавать женщинам ложную мечту.
Я просто человек, который хочет быть честным и делать добро, делать людей счастливыми и давать им величайшее чувство эскапизма благодаря таланту, который дал мне Бог. Вот где мое сердце, это все, что я хочу сделать. Просто позвольте мне поделиться и дать, вызвать улыбку на лицах людей и сделать их сердца счастливыми.
Когда вы встречаете людей, вы не хотите, чтобы они смотрели на вас и говорили: «Бедняжка». Я просто хотел, чтобы со мной обращались как с нормальным человеком.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!