Цитата Мохаммада Хусейна Фадлаллаха

Аллах хотел, чтобы люди, совершившие грехи, отвернулись от своих грехов и загладили их, чтобы приблизиться к Аллаху через получение Его довольства, ибо Он обещал принять их покаяние и простить грешника.
Когда кто-то причиняет вам боль или причиняет вам вред, даже если это глубокая рана, простите их. Простите их НЕ ради них самих, а в знак благодарности Аллаху. Почему ты спрашиваешь? За то, что сделал тебя жертвой, а не угнетателем. Нет никакого преступления в том, чтобы быть жертвой, скорее это приближает вас к Аллаху и избавляет вас от грехов. Но что касается угнетателя, то однажды им придется предстать перед своим Господом. Так что на самом деле они сами себе самые большие жертвы.
Тот, кто стремится идти по пути Аллаха, должен начать со здравого покаяния во всех своих грехах.
Как может сердце человека быть уверенным, что он встретится с Аллахом, что Аллах видит и слышит все, что он делает, и знает его тайные открытые дела, и что он предстанет перед Аллахом, ответив за все свои дела? деяния – как можно быть уверенным и осознавать все это, и все же упорствовать в том, что неугодно Аллаху; упорствовать в отказе от приказов Аллаха, пренебрегая Его правами, и при этом заявлять, что возлагает на Аллаха большие надежды?
Мысль о том, что Бог мог простить наши грехи, только если его сын был замучен до смерти в качестве козла отпущения, конечно, с объективной точки зрения, очень неприятная идея. Если Бог хотел простить нам наши грехи, почему Он просто не простил их? Зачем ему было мучить сына?
Святые были такими же людьми, как и все мы. Многие из них вышли из великих грехов, но покаянием достигли Царства Небесного. И всякий, приходящий туда, приходит через покаяние, которое милостивый Господь дал нам через Свои страдания.
Каждый день Рамадана Аллах украшает Джанна и говорит: «Скоро мои праведные рабы закончат свою работу и отдохнут в тебе». В последнюю ночь Рамадана Аллах прощает грехи Своих рабов». Они спросили: «Последняя ночь – это Лайлятуль-Кадр?» Он сказал: «Нет, но рабочему платят, когда он заканчивает свою работу.
Это ключевой момент, который упускают секуляристы: они думают, что подчеркивание Божьего милосердия означает, что грехи больше не являются грехами. Наоборот, милосердие Божие есть великий дар благодати именно потому, что грехи есть грехи и они призывают к покаянию и прощению.
Но тем, кто сделал добро Аллаху и людям, Аллах вознаградит их, даровав им Свою милость.
...людей, которые, несмотря на сковывающие их и препятствующие им узы греховные (принуждением и подстрекательством к новым грехам), приходят к Нему, Спасителю нашему, с совершенным покаянием в мучениях Его, презирающих все силу оков греха и заставить себя разорвать свои узы? такие люди, наконец, действительно предстают перед лицом Божьим, ставшим белее снега по Его благодати. «Придите, говорит Господь: если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю их» (Ис. 1:18).
Если бы Аллах поднял завесу над его рабом и показал ему, как Он управляет его делами вместо него, и как Аллах больше заботится о благе раба, чем о себе, его сердце растаяло бы от любви к Аллаху и было бы был разорван на куски из благодарности Аллаху. Поэтому, если муки мира сего утомляют вас, не печальтесь. Ибо может случиться так, что Аллах желает услышать ваш голос посредством дуа. Так излей свои желания в простирании и забудь об этом и знай; что, поистине, Аллах не забывает об этом.
Дорогой заблудший грешник, если ты злой грешник, все же тебе не обязательно умирать и отправляться в ад навеки. Если вы преступник или блудница, богохульник, пьяница, каторжник или наркоман, Бог не хочет, чтобы вы попали в ад. Люди не попадают в ад только потому, что они грешники. Скорее они идут, потому что они не покаются в своих грехах! Если ты сегодня исповедуешь свои грехи перед Богом и в своем бедном, беспомощном сердце отвернешься, сколько умеешь, от своего греха, то Бог помилует и простит и спасет.
Великая опасность, да во много раз большая опасность, в малейших грехах... Большие грехи скорее поражают душу, пробуждают и возбуждают душу к покаянию, чем меньшие грехи. Мелкие грехи часто заползают в душу, размножаются и действуют тайно и незаметно в душе, пока не становятся настолько сильными, что попирают душу и перерезают ей горло.
Это не самоубийство; это мученичество во имя Бога. Я считаю этот тип мученической операции признаком справедливости Всевышнего Аллаха. Аллах справедлив. Благодаря своей бесконечной мудрости он дал слабым то, чего нет у сильных, а именно способность превращать их тела в бомбы, как это делают палестинцы.
Аллах с людьми, которые проявляют терпение. Если вы находитесь на свалке, Аллах поможет вам, если у вас есть вера. Но это личное дело между вами и им. Вы не можете обмануть Аллаха.
Хашйа (страх) — это бояться Аллаха до тех пор, пока Его страх не встанет между вами и вашими грехами — это истинная хашйа. И Зикр (поминание) состоит в том, чтобы повиноваться Аллаху, чтобы тот, кто повинуется Ему, действительно помнил Его, а тот, кто не повинуется Ему, не является закиром, даже если он совершает обильный тасбих (прославление) и много читает Коран.
О Аллах! Прости мои грехи. Да, я пришел.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!