Цитата Моше Шарета

Когда будет создано еврейское государство - очень возможно, что результатом станет переход арабов. — © Моше Шарет
Когда будет создано еврейское государство - очень возможно, что результатом станет переход арабов.
Мы пришли сюда, в страну, населенную арабами, и мы строим здесь еврейское, еврейское государство; вместо арабских деревень были созданы еврейские деревни. Вы даже не знаете названий тех деревень, и я не виню вас за то, что этих деревень больше нет. Нет ни одного еврейского поселения, которое не возникло бы на месте бывшей арабской деревни.
Не должно быть одного закона для еврея, а другого для араба… Говоря это, я не предполагаю, что существуют тенденции к неравенству или дискриминации. Это просто своевременное предупреждение, которое особенно необходимо, поскольку у нас будет очень большое арабское меньшинство. Я уверен, что мир будет судить о еврейском государстве по тому, что оно сделает с арабами, точно так же, как о еврейском народе в целом будут судить по тому, что мы делаем или не делаем в этом государстве, где нам была предоставлена ​​такая замечательная возможность. после тысяч лет скитаний и страданий.
Выбора нет: арабы должны освободить место для евреев Эрец-Исраэль. Если можно было переселить прибалтов, то можно переселить и палестинских арабов.
Я бы предпочел разумное соглашение с арабами на основе совместной жизни в мире, чем создание еврейского государства. Мое осознание сущности иудаизма сопротивляется идее еврейского государства с границами, армией и некоторой мерой светской власти, какой бы скромной она ни была. Я боюсь внутреннего ущерба, который понесет иудаизм, особенно от развития узкого национализма в наших собственных рядах, против которого нам уже приходилось сильно бороться, даже без еврейского государства.
Принудительное переселение [палестинских] арабов из долин предполагаемого еврейского государства может дать нам то, чего у нас никогда не было, даже когда мы стояли сами по себе во времена первого и второго Храмов. . . Нам предоставляется возможность, о которой мы и мечтать не смели даже в самых смелых мечтах. Это БОЛЬШЕ, чем государство, правительство и суверенитет----это национальная консолидация в свободной родине.
Мы должны сделать все возможное, чтобы спасти еврейское государство. У нас нет другого еврейского государства.
Я собрал всех еврейских мухтаров, которые имеют контакт с арабами в разных деревнях, и попросил их шепнуть на ухо некоторым арабам, что в Галиле прибыло большое еврейское подкрепление, которое собирается сжечь все деревни Хуле. . Они должны предложить этим арабам, как своим друзьям, бежать, пока еще есть время... Тактика полностью достигла своей цели. Здание полицейского участка в Хальсе попало в наши руки без единого выстрела. Широкие площади были очищены.
Израильские арабы не должны уходить. Но если они останутся, то должны принести присягу на верность Израилю как еврейскому сионистскому государству.
Я начинаю с основного убеждения, что евреи и арабы могут жить вместе. Я повторял это при каждом удобном случае, не для журналистов и не для всеобщего потребления, а потому, что никогда не верил иначе и не думал иначе, с самого детства. ... Я знаю, что мы оба жители земли, и хотя государство еврейское, это не значит, что арабы не должны быть полноправными гражданами во всех смыслах этого слова.
Частичное еврейское государство — это не конец, а только начало. ... Я уверен, что нам не помешают заселиться в других частях страны ни взаимными договоренностями с нашими арабскими соседями, ни какими-либо другими средствами. . . [Если арабы откажутся], нам придется говорить с ними на другом языке. Но у нас будет другой язык, только если у нас будет государство.
Когда еврейская молодежь идет по улице и требует смерти арабов просто потому, что они арабы, тогда я проиграл свою маленькую битву.
Мы не просим израильских арабов разделить сионистскую мечту. Мы просим их признать, что Израиль — еврейское государство, единственное в мире.
Я бы предпочел разумное соглашение с арабами, основанное на совместной жизни, чем создание еврейского государства.
Когда мы боролись за свободу, за создание еврейского государства, мы не посылали еврейскому народу анкету с вопросом, хочет ли он еврейского государства.
Еврейские общины в диаспоре очень важны для Израиля, и мы открыты для диалога с ними. Нам горько видеть процесс ассимиляции, смешения еврейского и нееврейского. Но когда дело доходит до отношений государства и религий, основы не изменились со времен Рабина.
Сам смысл сионистской программы лейбористов состоит в том, чтобы иметь как можно больше земли и как можно меньше арабов!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!