Цитата Мурасаки Сикибу

Не следует быть недобрым к женщине только из-за ее невзрачности, как и нельзя иметь права позволять ей вольности только потому, что она красива — © Мурасаки Сикибу
Нельзя быть недобрым к женщине только из-за ее некрасивости, так же как нельзя позволять себе вольности с ней только потому, что она красива.
Бери любовь, как трезвый человек вино; не стать пьяницей. Если ваша любовница искренна и верна, любите ее за это; а если нет, если она только молода и красива, то люби ее за это; если она приятна и душевна, люби ее за это; если она не является ни одной из этих вещей, а просто любит вас, любите ее за это. Любовь не приходит к нам каждый день.
Год назад Гайана стала политически свободной и независимой. Она взяла на себя беспрепятственное право принимать собственные решения о том, что следует или не следует делать в пределах ее границ. С тех пор она также имеет право решать, какой курс она изберет, и высказывать свои взгляды и мнения положительно на мировых форумах. Отмечая первую годовщину свободы, мы обязаны учитывать то, чего мы добились или чего не смогли сделать, отметить, где мы преуспели, а что должны были сделать лучше.
Страсть, подобная ее, заключается в полном согласии и малом требовании взамен. Мне достаточно было войти в комнату, где она должна была видеть, как ее лицо приняло то умиротворенное выражение человека, который отдыхает в постели. Если я прикасался к ней, мне казалось, что вся кровь в ее жилах превращается в мед.
Необыкновенная женщина зависит от обычной женщины. Это только тогда, когда мы знаем, каковы были условия жизни средней женщины - количество детей, были ли у нее собственные деньги, была ли у нее отдельная комната, были ли у нее помощники по воспитанию семьи, были ли у нее прислуги. независимо от того, была ли часть работы по дому ее обязанностью — только тогда, когда мы можем измерить образ жизни и опыт, ставший возможным для обычной женщины, мы можем объяснить успех или неудачу выдающейся женщины как писательницы.
Ее собственное тело было для нее таким знакомым и ничем не примечательным, что она была озадачена конвульсивным экстазом, который мужчины могли получить от него, острой и забавной потребностью, которую они испытывали, чтобы просто прикоснуться к нему, настойчиво протянуть руку и сжать его, сжать его, пощипать, потереть. Она не понимала вожделения Йоссариана; но она была готова поверить на слово.
В его последних словах чувствовалась теплота ярости. Он имел в виду, что она любит его больше, чем он ее. Возможно, он не мог любить ее. Может быть, она не имела в себе того, чего он хотел. Это было самым глубоким мотивом ее души, это недоверие к себе. Это было так глубоко, что она не осмеливалась ни осознать, ни признать. Возможно, она была дефицитной. Как бесконечно тонкий стыд, он всегда удерживал ее. Если бы это было так, она бы обошлась без него. Она никогда не позволит себе хотеть его. Она просто увидит.
[Соблюдение кошерности было] символом посвящения, подобно знаку отличия тайного братства, которое отделяло ее от других и давало ей свободу и достоинство. Каждый закон, ярмо которого она принимала добровольно, казалось, прибавлял ей свободы: она сама выбрала... . . Чтобы войти в это братство. Ее иудаизм больше не был клеймом, бессмысленной случайностью рождения, от которой она могла убежать. . . Это стало отличием, сущностью ее самости, тем, чем она была, чем хотела быть, а не просто тем, кем ей довелось быть.
Он, который сделал больше, чем любой другой человек, чтобы вытащить ее из пещеры ее тайной, запутанной жизни, теперь бросил ее в более глубокие тайники страха и сомнения. Падение было большим, чем она когда-либо знала, потому что она так далеко зашла в эмоции и отдалась им.
Но когда ты ее видел, поговори со мной? Когда вы видели, как она вошла в пещеру? Почему ты угрожал убить духа? Вы все еще не понимаете, не так ли? Ты признал ее, Броуд, она победила тебя. Ты сделал с ней все, что мог, ты даже проклял ее. Она мертва, и все же она победила. Она была женщиной, и у нее было больше мужества, чем у тебя, Броуд, больше решимости, больше самоконтроля. Она была большим мужчиной, чем ты. Айла должен был быть сыном моей подруги.
Нигде к женщине не относятся в соответствии с заслугами ее работы, а скорее как к полу. Поэтому почти неизбежно ей приходится расплачиваться за свое право на существование, за сохранение положения в какой бы то ни было линии сексуальными услугами. Таким образом, это просто вопрос степени, продает ли она себя одному мужчине, в браке или вне брака, или многим мужчинам! ... Экономическая и социальная неполноценность женщины является причиной проституции.
Эгоистично, возможно, Кэтти-бри решила, что убийца — ее личное дело. Он нервировал ее, лишил ее многих лет обучения и дисциплины и превратил в дрожащее подобие испуганного ребенка. Но теперь она была молодой женщиной, а не девушкой. Она должна была лично ответить на это эмоциональное унижение, иначе шрамы от него будут преследовать ее до самой могилы, навсегда парализовав ее на пути к раскрытию своего истинного потенциала в жизни.
В нравственном отношении женщина имеет право на свободное и всестороннее развитие каждой способности, которую Бог дал ей для совершенствования и использования во славу Его. В социальном отношении она имеет право на защиту равных законов; право трудиться своими руками над тем, что хорошо; выбирать вид труда, соответствующий ее состоянию и ее силам; существовать, если нужно, своим трудом или приносить пользу другим, если она того пожелает. Это ее права, не больше и не меньше, чем права мужчины.
Мир менялся, и она хотела занять в нем другое место. Не просто хотела, а чувствовала, что заслуживает. Если мир не должен ей пропитания, как неоднократно предупреждала ее мать, он должен ей передохнуть. У нее было сильное чувство, что лучшая, более захватывающая, более полезная жизнь, чем та, которая была уделом ее родителей, бабушек и дедушек, по праву принадлежит ей. В этом она не виновата ни в чем более серьезном, как в высокомерии юности, от которого страдает каждое поколение и которым оно отличается от предыдущего.
Больше, чем кто-либо из нас, она написала свою собственную историю; но она не могла смыть его всеми своими слезами, вернуть своим жертвам то, что она отняла у них, и тем самым спасти себя.
Она пыталась сказать что-то еще; она пыталась сказать, что неспособность сформулировать свои чувства каким-либо удовлетворительным образом — одна из наших непреходящих трагедий. Это было бы немного и бесполезно, но это было бы что-то, что отражало бы серьезность и печаль внутри нее. Вместо этого она огрызнулась на него за то, что он неудачник. Словно она пыталась ухватиться за валун своих чувств, а в итоге осталась с песком под ногтями.
Королева мудра. Она заслужила свое спокойствие, не дарованное ей, а прошедшее испытания. Она страдала и становилась красивее из-за этого. Она доказала, что может удержать свое королевство вместе. Она стала ее видением. Она глубоко заботится о чем-то большем, чем она сама. Она правит подлинной силой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!