Цитата Мухаммеда Али

Исламская религия не имеет цветовых различий, мы просто мусульмане. — © Мухаммед Али
В исламской религии нет различий по цвету, мы просто мусульмане.
Когда я был в США, я чувствовал, что дискурс там, окружающий мусульман как «другое», проблематизирующий мусульман и ислам как «другое», был очень похож на то, что мы наблюдаем в Австралии, где образ ислама — это сконструированный образ на Западе. . Мы исходим из того, что ислам и мусульмане — ну, ислам — это жестокая, женоненавистническая, ненавистная религия, и именно с этого всегда начинаются дебаты, — эта презумпция лежит в основе дискурса.
Ислам не религия мира. Ислам — религия войны, и большинство мусульман не понимают истинной природы ислама.
Что действительно причиняет мне боль, так это то, что имя Ислам вовлечено, и Муслим вовлечен и вызывает проблемы и порождает ненависть и насилие. ... Ислам не религия убийц. ... Ислам означает мир, я не мог просто сидеть дома и смотреть, как люди называют мусульман причиной этой проблемы.
Многие апологеты ислама настаивают на том, что взрывы террористов-смертников не являются исламскими, потому что Коран запрещает самоубийство. Ммм-хм. Так где же все мусульмане, собравшиеся на массовые демонстрации, чтобы яростно осудить эту практику, клевещущую на их религию? Почему современный ислам продвигает «мученичество» как высший долг мусульман? Почему в Бейруте повсюду расклеены фотографии террористов-смертников? Потому что ислам – это то, что делает ислам.
Я провожу четкое различие между народом и идеологией, между мусульманами и исламом, признавая, что умеренных мусульман много.
Вместо того, чтобы быть «извращением» ислама, правильнее будет сказать, что версия ислама, поддерживаемая ИГИЛ, хотя, несомненно, является наихудшей из возможных интерпретаций ислама и для мусульман и немусульман повсюду, очевидно, наиболее разрушительной версией ислама, является тем не менее правдоподобная интерпретация ислама.
Различие между радикальным исламом и умеренными мусульманами важно, как и различие между суннитами и шиитами, а также между воинствующим и мистическим исламом.
Мы знаем, что они не имеют ничего общего с исламом, потому что наши политики постоянно твердят нам об этом, и все они исламские ученые. (Они есть, не так ли?) Да, насилие исходит исключительно от мусульман, но только потому, что их религия (та, которая не имеет ничего общего с исламом) велит им убивать неверных, то есть людей, которые не следуют религия с ножом к горлу, которая не имеет ничего общего с исламом.
Слишком многим мусульманам не удается понять ислам, который учит быть снисходительным к другим и понимать их системы ценностей, зная, что ислам допускает их как религию.
Ислам забрал все у своих несчастных верующих. Они лишены своей идентичности и гордости за себя. Все, что у них есть сейчас, это ислам. Вот почему Ислам для мусульман больше, чем просто религия. Это их личность. Когда вы критикуете ислам, они воспринимают это как нападение на свою идентичность и корчатся от боли. Они воспринимают это не только как оскорбление, но и как нападение на их личность. Словно солонина, они становятся злобными и изо всех сил дают отпор — борьба за выживание. Вот почему вы видите такую ​​бурную реакцию на несколько глупых мультфильмов.
Я провожу различие между традиционным исламом и исламизмом. Исламизм в своей современной форме появился в 1920-х годах и движим верой в то, что мусульмане могут снова стать сильными и богатыми, если они строго и во всей полноте будут следовать исламскому закону. Это ответ на травму современного ислама.
Если мы настоящие мелкие либералы, то наша работа состоит в том, чтобы искать мусульман-феминисток, бывших мусульман, либеральных мусульман, несогласных в мусульманских общинах, гомосексуалистов-мусульман — мы должны продвигать эти голоса, и тем самым мы демонстрируем, что ислам не монолит, мусульмане не однородны, и что мусульмане действительно внутренне разнообразны.
Существует кустарное производство этих критикующих мусульман, которые обучают сотрудников правоохранительных органов, военных... и вы воспитываете поколение лидеров в нашем обществе, у которых есть эта подозрительность по отношению к исламу и враждебность по отношению к американским мусульманам и мусульманам в целом. Целью этих тренеров является демонизация ислама и маргинализация американских мусульман.
Религиозно соблюдающего человека смешивают с номинальным мусульманином, номинального мусульманина смешивают с немусульманином и радикалом. Если мы хотим разобраться в этой неразберихе и перестать подталкивать мусульман в объятия экстремистов, нам нужно провести осмысленное различие между религией ислама, которой следуют миллиарды мусульман и которую считают руководством мирной праведной нравственной жизни, и пуританской религией. Ислам меньшинства, который так привлекает внимание СМИ.
Дело не в том, что у нас есть два разных ислама. Я признаю тот факт, что у нас есть два типа людей. Есть умеренные мусульмане и неумеренные мусульмане. Но на самом деле есть только один ислам, и это ислам жизни Мухаммеда, Корана, хадисов, сунны.
На самом деле мы мусульмане, потому что мы верим в религию Ислам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!