Цитата Мухаммеда Икбала
Возможность научной трактовки истории означает более широкий опыт, большую зрелость практического разума и, наконец, более полное осуществление некоторых основных представлений о природе жизни и времени.
Связанные цитаты
Berkshire был построен на вечных истинах: базовой математике, базовом лошадином чутье, базовом страхе и базовой диагностике человеческой природы, позволяющей делать прогнозы относительно человеческого поведения. Мы придерживались основ с определенной долей дисциплины, и это сработало довольно хорошо.
Мы перепробовали все, чтобы избавиться от страданий. Мы пошли повсюду, чтобы избавиться от страданий. Мы купили все, чтобы избавиться от него. Мы проглотили все, чтобы избавиться от него. Наконец, когда человек достаточно старался, возникает возможность духовной зрелости с готовностью прекратить тщетную попытку избавиться от него и вместо этого действительно испытать страдание. В это важное мгновение происходит осознание того, что находится за пределами страдания, того, что не затронуто страданием. Есть осознание того, кем ты являешься на самом деле.
Вселенная — это машина для создания бесконечных возможностей. В каждое мгновение возможность большей возможности запрограммирована в природе вещей. Любовь создает канал, по которому новые возможности входят в наш опыт, а отсутствие любви сдерживает их.
Ибо даже лучшая подготовка к миру больше теоретическая, чем практический опыт... непрямой практический опыт может быть более ценным, потому что он бесконечно шире.
Но, возможно, у остальных из нас могли бы быть отдельные классы по оценке науки, чуду науки, научному мышлению и истории научных идей, а не лабораторному опыту.
Мой совет тем, кто хочет научиться искусству научного пророчества, состоит в том, чтобы не полагаться на абстрактный разум, а расшифровывать тайный язык Природы из документов Природы: фактов опыта.
Трагическая ошибка, которую часто допускают, состоит в том, что предполагается, что воля Божья обречена быть чем-то очень скучным и непривлекательным, если не определенно неприятным. Сознательно или нет некоторые люди смотрят на Бога как на строгого надзирателя или сурового родителя. . . . Истина в том, что воля Божья для нас всегда означает большую свободу, большее самовыражение, новый и более яркий опыт, более широкие возможности служения другим — жизнь с избытком.
Научные идеи, взятые на протяжении столетий, оказали на нашу цивилизацию не меньшее влияние, чем более ощутимое практическое применение научных исследований.
Если рассматривать дело правильно, то разум есть не что иное, как чудесный и непостижимый инстинкт в наших душах, который ведет нас по известному ряду идей и наделяет их особыми качествами в соответствии с их особым положением и отношением. Этот инстинкт, правда, возникает из прошлых наблюдений и опыта; но может ли кто-нибудь указать окончательную причину того, почему прошлый опыт и наблюдение производят такое действие, а не почему только природа должна производить его?
Только практический труд и опыт приводят молодых к зрелости.
Научный человек должен изучать природу ради истины, а не ради ее пользы для человечества. Применение науки к полезным искусствам требует других способностей, других качеств, других инструментов, чем его; и поэтому я говорю, что ученый, который следует своим исследованиям в их практическом применении, не соответствует своему призванию. Практический человек всегда готов взяться за работу там, где ее оставил ученый, и приспособить ее к материальным потребностям и использованию в повседневной жизни.
Я считаю, что признак подлинной идеи состоит в том, что ее возможность может быть доказана либо априорно, когда мы представляем себе ее причину или основание, либо апостериорно, когда опыт учит нас, что она действительно существует в природе.
Непосредственный опыт по своей природе слишком ограничен, чтобы сформировать адекватную основу как для теории, так и для применения. В лучшем случае он создает атмосферу, которая помогает высушить и затвердеть структуру мысли. Большая ценность косвенного опыта заключается в его большем разнообразии и объеме. История есть всеобщий опыт, опыт не другого, а многих других при разнообразных условиях.
Со временем я стал страстно читать научно-популярные книги, желая узнать как можно больше о мире, в котором я жил. Постепенно я начал замечать бессмыслицу во многих научных работах. Научные объяснения происхождения или функционирования различных явлений просто не имели смысла.
Хотя жизнь воина посвящена помощи другим, он понимает, что никогда не сможет полностью поделиться своим опытом с другими... И все же он все больше и больше любит мир. Именно это сочетание любви и одиночества позволяет воину постоянно протягивать руку помощи другим. Отвергая свой внутренний мир, воин открывает для себя большую вселенную и все более и более полное разбитое сердце. Это не то, из-за чего можно плохо себя чувствовать; это повод для радости.
... Я считаю, что существует, и я чувствую внутри себя, инстинкт истины, знания или открытия чего-то той же природы, что и инстинкт добродетели, и что наличие у нас такого инстинкта является достаточной причиной для научных исследований. без каких-либо практических результатов, когда-либо вытекающих из них.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт