Цитата Мэгги Стиффатер

Где Сэм и Грейс?» «Ринго уехал в машине несколько часов назад. Должно быть, он взял с собой Грейс. Я не знаю, куда они пошли. — Ты не спрашивал? — Мы не женаты, — сказал Коул и добавил более скромным тоном: «Пока».
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
Сэм: «Хорошо, а какие слова ты бы тогда использовал?» Я откинулся на спинку сиденья, размышляя, а Сэм с сомнением посмотрел на меня. Он был прав, сомневаясь. Моя голова не очень хорошо работала со словами — по крайней мере, не в таком абстрактном описательном смысле. Грейс: "Чувствительно", я пыталась. Сэм перевел: «Хлюпкий» Грейс: «Креативный» Сэм: «Опасно эмо» Грейс: «Задумчивый» Сэм: «Фэн-шуй». Я так смеялся, что фыркнул. Грейс: «Как ты вытащил фэн-шуй из задумчивости?» Сэм: «Знаете, потому что в фэн-шуй вы расставляете мебель, растения и прочее продуманным образом.
Благодать прямо противоположна любому предполагаемому достоинству с нашей стороны. Другими словами: благодать и дела исключают друг друга. Как сказал Павел в Послании к Римлянам 11:6: «А если по благодати, то уже не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью». Наши отношения с Богом основаны либо на делах, либо на благодати. С Ним никогда не бывает отношений «работы плюс благодать».
Милость. Я придерживался этого имени. Если бы я держал это в голове, я был бы в порядке. Милость. Меня трясло, трясло; моя кожа слезает. Милость. Мои кости сжимались, сдавливались, прижимались к мышцам. Милость. Ее глаза удерживали меня даже после того, как я перестал чувствовать ее пальцы, сжимающие мои руки. Сэм, — сказала она. — Не уходи.
Грейс должно быть самым красивым словом в английском языке. Он воплощает почти все привлекательные качества, которые мы надеемся найти в других. Благодать — это дар смиренных униженным. Благодать признает уродство греха, решив заглянуть за его пределы. Грейс принимает человека как человека, достойного доброты, несмотря на то, что грязь или твердая оболочка отделяют его или ее от остального мира. Благодать — это дар нежного милосердия, когда это имеет наименьший смысл.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Как только вы обретете благодать, — сказал я ему, — вы свободны. Без него вы не можете не делать то, что, как вы знаете, делать не следует, и что вы знаете, что на самом деле не хотите делать. Но как только у вас есть благодать, вы свободны. Когда вы креститесь, не существует никакой силы, которая могла бы заставить вас совершить грех, — ничего, что могло бы толкнуть вас к нему вопреки вашей совести. А если только захочешь, будешь свободен навеки, потому что сила будет даваться тебе, сколько нужно, и столько раз, сколько попросишь, и как только попросишь, и вообще задолго до того, как попросишь, слишком.
Если человек усвоил смысл благодати Божией в своем сердце, он будет поступать справедливо. Если он не живет справедливо, то может устами своими говорить, что благодарен за благодать Божию, но в сердце своем он далек от него. Если он не заботится о бедных, то это показывает, что в лучшем случае он не понимает испытанной им благодати, а в худшем случае действительно не встречал спасительной милости Божией. Благодать должна сделать вас справедливыми.
То, что я начал понимать в отношении Сэма и Грейс, в том, что Сэм не мог функционировать без нее, заключалось в том, что такая любовь работает только тогда, когда вы уверены, что оба человека всегда будут рядом друг с другом. Если одна половина уравнения уходила, или умирала, или была чуть менее совершенной в их любви, это становилось самой трагичной, патетической придуманной историей, смехотворной в своей нелепости. Без Грейс Сэм был шуткой без изюминки.
Ибо здесь мы настолько слепы и глупы, что никогда не ищем Бога, пока Он по Своей благости не покажется нам. Когда мы видим что-то от Него по Его благодати, то та же самая благодать побуждает нас искать Его и с искренним желанием увидеть еще больше Его блаженства. Итак, я увидел его и искал его; Он у меня был и я хотела его. Мне кажется, что это есть и должно быть общим для всех нас опытом.
На секунду он замер, моргая. Затем он стряхнул все одеяла и пальто, чтобы его руки были свободны, и он обхватил меня ими так крепко, как только мог. Я почувствовала, как он вздрогнул, вздрогнул рядом со мной, когда он зарылся лицом в мои волосы. Я бесполезно сказал: «Сэм, не уходи». Сэм обхватил мое лицо руками и посмотрел мне в глаза. Глаза у него были желтые, грустные, волчьи, мои. "Они остаются прежними. Помните об этом, когда смотрите на меня. Помните, что это я. Пожалуйста." — Грейс и Сэм (Дрожь)
Бог часто идет к канаве, чтобы найти получателя Своей благодати. Он поднимает его, омывает и преображает, делая его чадом Божьим, пригодным для Его Царства. Это Божья благодать.
Я подумывал позвонить Грейс, чтобы спросить ее, что мне сказать замкнутому оборотню-самоубийце, но я где-то оставил свой телефон. Автомобиль, может быть.
Августин сказал, что все мы родились в мире «общей благодати» [т.е. доступной для всех]. До крещения, или даже если никогда не крестился, такая благодать встречает человека в творении Божием. Есть грация в груше, которая цветет и краснеет. Обычная благодать моря (эта массовая чистота, которую мы пытаемся испортить) заключается в том, что до того, как мы прикоснулись к нему, там был чистый воздух. Наша задача – оценить эту благодать.
Ни один грешник не имеет права безнаказанно говорить: «Бог, ты должен мне милость». Если благодать должна, это не благодать. Сама сущность благодати заключается в ее добровольном характере. Бог оставляет за собой суверенное, абсолютное право давать благодать одним и отказывать в этой благодати другим.
Благодать, принесшая вам спасение, — это та же самая благодать, которая учит или дисциплинирует вас. Но вы должны отвечать на основании благодати, а не закона.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!