Цитата Мэйсун Заид

Я думаю, что религия — это очень личное. Я определенно идентифицирую себя как мусульманин. Я считаю себя практикующим, но я не думаю, что люди, наблюдающие за мной со стороны, сочли бы меня набожным, и это меня не беспокоит, потому что одна из прелестей ислама заключается в том, что он личный: вы читаете Коран, и во что ты веришь, то ты и веришь.
Помимо всего этого, я думаю, было что-то личное, поскольку я сам был мусульманином, живущим на Западе, я чувствовал, что это моя обязанность, мой долг — говорить правду об исламе. У этой религии 700 миллионов последователей, но о ней так мало известно, что меня удивило.
Помимо всего этого, я думаю, что было что-то личное, поскольку я сам был мусульманином, живущим на западе, я считал своим долгом говорить правду об исламе. У этой религии 700 миллионов последователей, но о ней так мало известно, что меня удивило.
Вера в единого бога, молитва, благотворительность, пять столпов, этико-нравственные цели и послания в Коране, история ислама. В исламе есть основные тезисы, в которые мы повсеместно верим, но я думаю, что очень наивно думать, что шариат, что юридические постановления выведены в вакууме, что люди не учитывают свою собственную историю, политику и социальные обязательства, когда интерпретируют ислам. Коран.
Что за загадочное я не знаю. Я не называю это Богом, потому что Бог стал означать многое, во что я не верю. Я обнаружил, что не способен думать о божестве или какой-либо неизвестной высшей силе в антропоморфных терминах, и тот факт, что многие люди так думают, постоянно источник неожиданности для меня. Любая идея личного Бога кажется мне очень странной.
Абсолютно. Если мусульманин, который является практикующим мусульманином, который считает, что слово Корана является словом Аллаха, который соблюдает ислам, который ходит в мечеть и молится каждую пятницу, который молится пять раз в день, то этот практикующий мусульманин , который верит в учение Корана, не может быть лояльным гражданином Соединенных Штатов Америки.
Я бы хотел сделать и то, и другое, но я думаю, что есть такая вещь, как передержка, и я думаю, что люди очень быстро устанут от меня. Теперь я смотрел на это как на свой пенсионный план. Это определенно то, чем я могу заниматься, когда больше не борюсь. И хотите верьте, хотите нет, это звучит ужасно, но для меня это было действительно легко. Я бы очень хотел сделать и то, и другое. Я хотел бы бороться и делать комментарии, я думаю, что это было бы здорово.
Поговорите со мной 20 лет назад, и у меня было полное ощущение нелегитимности американского мусульманина. Я чувствовал, что я не был подлинным. Но я не понимаю, не верю и не поддерживаю эту идею о том, что я не имею права говорить как мусульманин, потому что я американец. Быть мусульманином означает принимать и уважать разнообразие, которое есть в этом мире, культурном и физическом, потому что это то, чему учит ислам, что мы люди многих племен. Я думаю, что американский мусульманский опыт относится к другому племени, чем мусульманский мир Саудовской Аравии, но это не делает нас хуже, чем кто-либо другой.
Я верю в ислам. Я мусульманин, и нет ничего плохого в том, чтобы быть мусульманином, нет ничего плохого в религии ислам. Он просто учит нас верить в Аллаха как в Бога. Те из вас, кто является христианином, вероятно, верят в того же Бога, потому что я думаю, что вы верите в Бога, Который создал вселенную. Это Тот, в кого мы верим, Тот, Кто создал вселенную, с той лишь разницей, что вы называете Его Богом, а мы называем Его Аллахом. Евреи называют Его Иеговой. Если бы вы могли понимать иврит, вы, вероятно, тоже назвали бы Его Иеговой. Если бы вы могли понимать арабский язык, вы, вероятно, назвали бы Его Аллахом.
Я не особо увлекаюсь религией, хорошо. Когда я попал в организованную религию, я увидел много вещей, которые мне не нравились. Я думаю, что многие люди злоупотребляют им, я думаю, что многие люди его используют, я думаю, что многие люди делают из него то, что хотят. И я, моя вера и мои отношения с Богом очень личные. И никого не касается, как мы говорим.
Мне приходит в голову вопрос: верю ли я в какого-нибудь бога или даже решительно не верю, как Джеймс? Я верю в системы и методы. Я верю в красоту философии и поэзии. Я верю, что работа, которую мы делаем и которую оставляем после себя, и есть наша загробная жизнь; и я верю, что история лжет, но иногда так хорошо, что я не могу заставить себя обижаться на нее. Я верю, что правда — это красота, но, боюсь, не наоборот. Кажется, этого недостаточно, чтобы выдержать один в суровые моменты жизни. Возможно, я приму ислам. Его стандарты поэзии кажутся очень высокими.
Я буду респектабельным чуваком. Когда люди разговаривают со мной, я выказываю всем уважение. Я просто хотел это сделать, мне нужен был какой-то баланс, и я думаю, что Ислам был идеальным для меня. Это ничем не отличается от христианства, мы все верим в Иисуса, мы все верим в Бога, просто ислам действительно помог мне сбалансировать то, кто я есть. Потому что, если бы я мог прожить весь день, не совершив намаз, не попросив прощения и не поблагодарив, я бы, наверное, сошел с ума. Так вот что дало мне баланс.
Я ничего не продаю. Итак, у меня есть личный образ, но я думаю, это потому, что я художник, художник, и я думаю, что у большинства художников есть личные образы. Я отношу себя больше к той категории образа художника.
Я не думаю, что то, что я музыкант, вообще не делает меня образцом для подражания. Но я верю, что обязан предложить людям руку помощи, когда и если смогу, точно так же, как другие помогли мне. Я думаю, что важно поддерживать этот цикл и отдавать должное вашему личному определению сообщества.
Я считаю себя прежде всего автором песен. Тот факт, что я смог написать обе свои пластинки и зарекомендовать себя как автор песен, очень важен для меня. У некоторых людей есть такой дар, когда они могут взяться за что угодно и заставить людей поверить в это. Мне нравится делать песню из личного опыта.
«Crash» был для меня невероятно личным. Так было и в «Долине Эла». В «Следующих трех днях» были вопросы, которые я задавал себе, но не мог ответить, например, как далеко вы готовы зайти ради любви? Можно ли верить в кого-то, кто не может поверить даже в себя? Но это очень личное.
Я верю в Бога. Никто не заставил меня поверить; Я не думаю, что вы можете или должны пытаться заставить кого-то верить во что-то. И хотя мои родители учили меня кое-чему о Боге и читали мне библейские истории с тех пор, как я себя помню... это был мой выбор - стать верующим в Него. На мой взгляд, вера в Бога – это то, к чему каждый человек должен прийти сам. Это ваши личные отношения с Ним; связь, которая так же уникальна, как отпечаток пальца.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!