Цитата Мэри Кэролайн Ричардс
Частью нашей педагогики является обучение операциям мышления, чувствования и волеизъявления с тем, чтобы сделать их сознательными. Ибо если мы не знаем разницы между эмоцией и мыслью, мы будем знать очень мало. . . Нам нужно понять компоненты (эмоций) в работе. . . чтобы освободить их хватку.
Связанные цитаты
Мы не всегда знаем детали нашего будущего. Мы не знаем, что ждет впереди. Мы живем во времена неопределенности. Мы окружены проблемами со всех сторон. Иногда разочарование может проникнуть в наши дни; разочарование может проснуться в нашем мышлении; могут возникнуть сомнения относительно ценности нашей работы. В эти темные моменты сатана шепчет нам на ухо, что мы никогда не сможем добиться успеха, что цена не равна усилиям и что наша маленькая часть никогда не будет иметь значения. Он, отец всей лжи, попытается помешать нам увидеть конец с самого начала.
Мир научит наших детей, если мы этого не сделаем, а дети способны учиться всему, чему мир научит их в очень раннем возрасте. То, что мы хотим, чтобы они знали через пять лет, должно быть частью нашего разговора с ними сегодня. Учите их при любых обстоятельствах; пусть каждая дилемма, каждое последствие, каждое испытание, с которыми они могут столкнуться, дадут им возможность научить их держаться евангельских истин.
Творцы понимают, что их эмоции не обязательно являются признаком обстоятельств. Они понимают, что в безнадежных обстоятельствах они могут испытать радость, а в ликующих обстоятельствах они могут испытать сожаление. Они знают, что любая эмоция изменится. Но поскольку эмоции не являются центральным элементом их жизни, они не потворствуют им. Они создают то, что создают, не реагируя на свои эмоции, а независимо от них. В дни, наполненные бездной отчаяния, они могут творить. В дни, наполненные вершинами радости, они могут творить.
Почему человек становится рабом мысли? Почему мысль стала столь важной во всех наших жизнях — мысль, являющаяся идеей, являющаяся ответом на накопленные воспоминания в клетках мозга? Возможно, многие из вас раньше даже не задавались таким вопросом, а если и задавались, то могли сказать: «Это не имеет большого значения — важны эмоции». Но я не понимаю, как вы можете отделить их друг от друга. Если мысль не дает непрерывности чувству, чувство умирает очень быстро. Так почему же в нашей повседневной жизни, в нашей изматывающей, скучной, испуганной жизни мысль приобрела такое чрезмерное значение?
Чувство эмоции — это процесс, который отличается от наличия эмоции в первую очередь. Так что это помогает понять, что такое эмоция, что такое чувство, нам нужно понять, что такое эмоция.
Я согласен с вами в том, что важно тщательно и раз и навсегда проверить наши предположения, чтобы установить что-то твердое. Ибо я считаю, что только тогда, когда мы можем доказать все, что мы выдвигаем, мы полностью понимаем рассматриваемую вещь. Я знаю, что обыкновенное стадо не получает большого удовольствия от этих исследований, но я также знаю, что обыкновенное стадо не прилагает особых усилий для полного понимания вещей.
Большинство взрослых, в отличие от большинства детей, понимают разницу между книгой, которая зачарует их дождливым воскресным днем, и книгой, которая позволит им соприкоснуться с той частью себя, о существовании которой они даже не подозревали.
Смерть является частью всей нашей жизни. Нравится нам это или нет, но это обязательно произойдет. Вместо того, чтобы избегать размышлений об этом, лучше понять его значение. У всех нас одно и то же тело, одна и та же человеческая плоть, и поэтому мы все умрем. Есть, конечно, большая разница между естественной смертью и смертью от несчастного случая, но в основном смерть наступит рано или поздно. Если с самого начала вы относитесь к этому так: «Да, смерть — часть нашей жизни», то с этим может быть легче смириться.
С появлением новых технологий, средств массовой информации и других культурных инструментов как мощных форм общественной педагогики учащиеся должны понять и рассмотреть, как эти педагогические культурные инструменты работают, чтобы рассеять обучение от любых следов критического мышления. Это форма публичной педагогики, которую необходимо решать как из-за того, как она деформирует, так и из-за того, как она может создать важные новые пространства для эмансипационных форм педагогики.
Они знают, что людям нужны ведьмы; им нужны неофициальные люди, которые понимают разницу между правильным и неправильным, и когда правильное является неправильным и когда неправильное является правильным. Миру нужны люди, которые работают на грани. Им нужны люди, которые могут справиться с небольшими неровностями и неудобствами. И небольшие проблемы. Ведь почти все мы люди. Почти все время.
В художественной литературе вы можете придумать все, чтобы создать ощущение. Вы можете создать историю с помощью любых инструментов, которые вам нужны. В документальной литературе вы должны полагаться на то, что на самом деле произошло, чтобы описать то, что вы чувствуете. Это сложно. Вы должны знать, что будет питать эмоцию, которую вы пытаетесь передать. И это сложно, потому что вы не обязательно знаете, что вызывает ваши эмоции.
Как бы вам ни было необходимо знать свои операции, если вы не понимаете финансовую сторону и то, как вести бизнес, вы никогда не добьетесь успеха. Так что вы можете быть лучшим оператором или провидцем, но если вы не понимаете финансовую сторону... Я успешен, потому что я знаю финансовую сторону, но я также знаю операции; это не случайность.
В тот момент, когда вы начинаете разделять мысль и чувство, соотношение интуитивного и интуитивного, вы мертвы. Нет разницы между эмоциями и мыслями. Вы можете быть неразумным.
Осознание — это не то же самое, что мысль. Оно лежит за пределами мышления, хотя и не использует мышление, почитая его ценность и силу. Осознание больше похоже на сосуд, который может удерживать и содержать наше мышление, помогая нам видеть и знать наши мысли как мысли, а не зацикливаться на них как на реальности.
Мы точно знаем, что русские пытались изменить исход наших выборов, напав на самые основы демократии. Мы знаем, что они это сделали. Нам нужно знать, как, нам нужно знать, почему, и больше всего нам нужно знать, что делать, чтобы предотвратить подобную деятельность, которую они продолжают вести в свободных странах по всему миру.
Мамы знают разницу между бульоном и консоме. И чем отличается булат от ситца. И разница между винилом и Naugahyde. И разница между домом и домом. И разница между романтиком и сталкером. И разница между камнем и наковальней.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт