Цитата Мэри Рено

Во всех людях спит зло; хороший человек тот, кто не пробудит ее ни в себе, ни в других людях. — © Мэри Рено
Во всех людях спит зло; хороший человек тот, кто не пробуждает его ни в себе, ни в других людях.
Когда злые люди замышляют, хорошие люди должны планировать. Когда злые люди сжигают и бомбят, хорошие люди должны строить и связывать. Когда злые люди выкрикивают уродливые слова ненависти, хорошие люди должны посвятить себя славе любви.
Винтовка сама по себе не имеет моральной ценности, так как не имеет собственной воли. Конечно, это может быть использовано злыми людьми для злых целей, но хороших людей больше, чем злых, и если последних нельзя склонить на путь праведности пропагандой, то они, безусловно, могут быть исправлены добрыми людьми с ружьями.
Человек не просто человек, а человек среди людей, в мире людей. Умение быть мужчиной больше связано со способностью мужчины добиваться успеха с мужчинами и в группе мужчин, чем с отношением мужчины к любой женщине или любой группе женщин. Когда кто-то говорит мужчине быть мужчиной, они говорят ему быть больше похожим на других мужчин, больше на большинство мужчин и, в идеале, больше на мужчин, которых другие мужчины уважают.
Каждый человек, каким бы неясным, каким бы далеким он ни был от всеобщего признания, принадлежит к группе людей, впечатлительных к добру и впечатлимых к злу, и такова природа вещей, что он не может действительно улучшить себя, не улучшая до некоторой степени других. Мужчины.
Заманчиво полагать, что социальное зло возникает из-за действий злых людей и что если бы только хорошие люди (такие, как мы, естественно) обладали властью, все было бы хорошо. Такой взгляд требует только эмоций и самовосхваления — легко получить и удовлетворить. Чтобы понять, почему «хорошие» люди, находящиеся у власти, будут творить зло, в то время как обычный человек, лишенный власти, но способный к добровольному сотрудничеству со своими ближними, будет творить добро, требует анализа и размышлений, подчиняющих эмоции рациональному.
Ибо тот, кто все, что ведет к счастью или близко к нему, ставит в зависимость от себя, а не от других людей, от чьих добрых или дурных поступков принуждены зависеть его собственные поступки, - такой, говорю я, принял наилучший план для счастливой жизни. Это человек умеренности; это человек мужественного характера и мудрости.
Человек, не имеющий в себе добродетели, всегда завидует добродетели в других. Ибо умы людей будут питаться либо собственным добром, либо злом других; и кто хочет одного, будет охотиться на другого; и тот, кто не надеется достичь чужой добродетели, будет стремиться напасть на другого, угнетая чужую судьбу.
Хотя я знаю, что он как-то связан с симуляцией нападения и со всеми этими смертями, мне трудно сопоставить эти действия с человеком, которого я вижу перед собой. Интересно, так ли это со всеми злыми людьми, что для кого-то они выглядят так же, как хорошие люди, говорят, как хорошие люди, так же симпатичны, как и хорошие люди.
Добро и Зло — это имена, которые обозначают наши аппетиты и отвращения, которые у разных людей различны в характере, обычаях и учениях: И разные люди различаются не только в своих суждениях, в ощущениях того, что приятно и неприятно на вкус, обоняния, слуха, осязания и зрения, но также и того, что созвучно или неприятно разуму в действиях обыденной жизни. Более того, один и тот же человек в разное время отличается от самого себя и в одно время хвалит, то есть называет Добром, а в другое время порицает и называет Злом.
Впервые в истории разумное и добро во всеоружии в битве со злом. Здесь мы наконец находим ответ на наш парадокс; теперь мы можем понять природу социальной власти зла. В конце концов, зло, иррациональное, действительно не имеет силы. Контроль злых людей над моралью преходящ; он живет взаймы времени, которое стало возможным только благодаря ошибкам хороших людей. Со временем, когда более честные люди поймут правду, мертвая хватка зла будет легко сломлена.
Чтобы человек был готов, когда другие тоже, в той мере, в какой он сочтет необходимым для мира и защиты себя, отказаться от этого права на все вещи; и довольствоваться такой свободой по отношению к другим людям, какую он позволил бы другим людям по отношению к себе.
Чтобы человек был готов, когда другие тоже, в той мере, в какой он сочтет необходимым для мира и защиты себя, отказаться от этого права на все вещи; и довольствоваться такой свободой по отношению к другим людям, какую он позволил бы другим людям по отношению к себе.
Правительство — зло; только легкомыслие и пороки людей делают его необходимым злом. Когда все люди будут добрыми и мудрыми, правительство само придет в упадок.
Индивидуально мужчины могут иметь более или менее рациональный вид, есть, спать и строить интриги. Но человечество в целом изменчиво, мистично, непостоянно, восхитительно. Мужчины есть мужчины, а мужчина есть женщина.
Оружие объединяет способность человека к достижению; они усиливают способности и хорошего человека, и плохого, причем в одинаковой степени, не имея собственной воли. Таким образом, мы должны считать их слугами, а не хозяевами, и хорошими слугами хороших людей. Без них человек уменьшается, и его возможности исполнить свое предназначение уменьшаются. Безоружный человек может только бежать от зла, и зло не побеждается бегством от него.
Когда скряга довольствуется тем, что ничего не дает и сберегает то, что он имеет, и в других отношениях не виновен в несправедливости, он, пожалуй, из всех дурных людей наименее вреден для общества; зло, которое он делает, есть не что иное, как упущение того добра, которое он мог бы сделать. Если из всех пороков больше всего ненавидят жадность, то это следствие алчности, присущей всем людям; это потому, что люди ненавидят тех, от кого они ничего не могут ожидать. Жадные скряги ругают подлых скряг.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!