Цитата Мэри Уолстонкрафт

Общество может быть счастливым и свободным только в той мере, в какой оно добродетельно. — © Мэри Уолстонкрафт
Общество может быть счастливым и свободным лишь в той мере, в какой оно добродетельно.
Класс граждан, которые обеспечивают себя пищей и одеждой одновременно, может рассматриваться как наиболее действительно независимый и счастливый. Их больше: они являются лучшей основой общественной свободы и самым сильным оплотом общественной безопасности. Отсюда следует, что чем больше доля этого класса во всем обществе, тем свободнее, самостоятельнее и тем счастливее должно быть само общество.
Заметьте, я не проповедую ничего противоречащего общепринятой морали. Я не защищаю свободную любовь ни в том, ни в другом случае. Общество должно продолжаться, я полагаю, и общество может существовать только тогда, когда процветает нормальное, добродетельное и слегка лживое, а страстное, упрямое и слишком правдивое обречено на самоубийство и безумие.
Человек счастлив только в той мере, в какой он заставляет других чувствовать себя счастливыми, и полезен лишь в той мере, в какой он вносит свой вклад в более высокие жизненные призвания.
Совершенство мудрости и цель истинной философии состоит в том, чтобы соразмерить наши желания с нашим имуществом, наши амбиции с нашими способностями, и тогда мы станем счастливым и добродетельным народом.
Человек счастлив только в той мере, в какой он заставляет других чувствовать себя счастливыми.
Будьте добродетельны, и вы будете счастливы. Ерунда. Будьте счастливы, и вы начнете быть добродетельными.
Основатели предупреждали, что свободное общество зависит от добродетельных и нравственных людей. Нынешний кризис свидетельствует о том, что их опасения были оправданы.
Тот факт, что только люди старше определенного возраста могут быть нравственно добродетельными, а не младенцы или кошки, означает, что для того, чтобы быть нравственным, требуются некоторые когнитивные способности. Если добродетель связана с желаниями, стоит помнить, что нельзя желать некоторых вещей, не будучи в состоянии их постичь. Предположим, добродетельный человек захочет сделать людей счастливыми и захочет говорить правду. Вы не можете желать делать людей счастливыми, не имея понятия «счастливый», и вы не можете хотеть быть правдивым, если у вас нет понятия «ложь», поэтому ни кошка, ни ребенок не могут этого желать.
Путь высшего человека троичен; добродетельные, они свободны от тревог; мудрые свободны от затруднений; и смелые они свободны от страха.
Терроризм процветает в свободном обществе. Террорист использует чувства свободного общества, чтобы подорвать волю цивилизации к сопротивлению. Если террорист добьется успеха, он выиграл, а все свободное общество проиграло.
Мы должны показать, что свобода — это не просто отдельная ценность, но источник и условие большинства моральных ценностей. То, что свободное общество предлагает индивидууму, намного больше того, что он мог бы сделать, будь он свободен. Поэтому мы не можем полностью оценить ценность свободы, пока не узнаем, чем общество свободных людей в целом отличается от общества, в котором преобладает несвобода.
Я могу сразу стать счастливым в любом месте, ибо счастлив тот, кто нашел себе счастливую долю. Одним словом, счастье целиком заключается в функциях разума, в оправданных желаниях и добродетельных действиях.
Однако мы можем поддерживать свободное общество только в том случае, если признаем, что в свободном обществе никто не может постоянно побеждать. Никто не может все время идти своим путем, и никто не может быть прав все время.
Люди имеют право на гражданскую свободу ровно в той мере, в какой они склонны накладывать моральные цепи на свои собственные аппетиты… в той мере, в какой они более склонны прислушиваться к советам мудрых и добрых людей, а не к лести мошенников. Общество не может существовать, если где-то не находится контролирующая сила воли и аппетита; и чем меньше его внутри, тем больше должно быть снаружи. В вечном строении вещей предопределено, что люди с неумеренными умами не могут быть свободны. Их страсти сковывают их оковы.
Счастливая пора добродетельной юности, когда стыд еще является непреодолимой преградой, а священные воздушные города надежды еще не превратились в убогие глиняные деревушки действительности; а человек по своей природе еще бесконечен и свободен.
Жизнь очень трудна и полна сюрпризов. Во всяком случае, я дошел до этого. Быть смиренным и добрым, идти прямо, любить людей, а не жалеть их, помнить об утонувших — ну нельзя же все это делать сразу, худо-бедно, потому что они так противоречивы. Вот тогда и вступает в действие пропорция — жить по пропорции. Не начинайте с пропорций. Так делают только придурки. Пусть пропорция придет в качестве последнего средства, когда лучшие вещи потерпели неудачу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!