Цитата Мэри Уолстонкрафт Шелли

Почему я не умер? Более несчастный, чем когда-либо был человек, почему я не погрузился в забвение и покой? Смерть уносит многих цветущих детей, единственные надежды их любящих родителей: сколько невест и юных любовников были сегодня в цвету здоровья и надежды, а на следующий день стали добычей червей и разложения могилы! Из какого материала я был сделан, чтобы выдержать столько ударов, которые, подобно вращению колеса, постоянно возобновляли пытку? Но я был обречен жить.
В психологической литературе много говорится о влиянии развода на детей, особенно когда речь идет об их собственных браках, много лет спустя. Мы всегда задавались вопросом, почему не проводится больше исследований о детях от счастливых браков. Любовь наших родителей — это не какая-то великая страсть, нет обмороков похоти, нет бальных платьев и смокингов, но вот правда: они не провели ни ночи врозь со дня свадьбы. любите жить до этого?
Когда я решил написать о своем брате и друзьях, я пытался ответить на вопрос, почему. Почему они все так умерли? Почему их так много? Почему так близко друг к другу? Почему они все такие молодые? Почему, особенно в таких местах, откуда мы родом? Почему они все умирают спина к спине к спине? Я чувствую, что пишу свой путь к ответу в мемуарах.
Бейсбольная бита не могла ударить меня сильнее, чем эта улыбка. Мне было шестнадцать лет. За это время сколько тысяч улыбок было направлено на меня? так почему же это было похоже на первое?
Я никогда не был человеком, который хотел такой жизни... Я лидер, а не последователь. Мне все равно, что они говорят, что делают и во что одеты. Давай, потому что придет Судный день, все это не будет иметь значения. Скольким людям вы помогли. Со сколькими людьми вы разговаривали. Сколько людей вы пытались воодушевить. Сколько людей вы привели к Богу. Вот что имеет значение.
Я сделал много, много, много больших париков за свою карьеру, и я экспериментировал со множеством материалов, чтобы сделать их более забавными, интересными и максимально большими. Мне нравится использовать самые легкие материалы для создания париков, какие я только могу.
Надежда для человека то же, что мочевой пузырь для учащегося пловца: она удерживает его от погружения в пучину волн, и с помощью этой помощи он может осуществить упражнение; но все же это много раз заставляет его рисковать выше своего роста, а затем, если это ломается или поднимается буря, он тонет без спасения. Сколько бы погибло, если бы не надежда их выдержать! Сколько людей погибло, слишком надеясь! Это чудо мы находим в Надежде, что она одновременно и льстящая, и верная подруга.
Чему они учат этих бандитов? -Почему их так много? -Что такое Институт Высшего Воздухоплавания? -Сколько их? Нас всего шестеро! Почему? -Почему общественный транспорт Вашингтона такой странный? -Почему бы нам чаще не грабить этих головорезов Ластика за деньги? -Блог Фэнга
Что? она сказала один раз про себя, а затем один раз вслух, Что? Она почувствовала полное смещение, как вращающийся шар, внезапно остановленный легким прикосновением пальца. Как она оказалась здесь, вот так? Как могло произойти так много — так много мгновений, так много людей и вещей, так много бритв и подушек, часов и изящных гробов — без ее ведома? Как протекала ее жизнь без нее?
Как и многие традиционно несчастливые родители в 1950-х годах, мои родители остались вместе ради детей — они развелись после того, как мой младший брат ушел из дома и поступил в колледж. Я только хотел бы, чтобы они знали, что моделирование их дисфункциональных отношений было гораздо более разрушительным для их детей, чем их разлука.
Чудо в том, что мы не все умерли от холода. На самом деле, только один из моей группы действительно замерз до того, как его смогли вернуть, но я не могу сказать, сколько из них оказались в больнице. Мы застряли в ледяной пустыне. На горизонте не было ни признака жизни, и тысячи признаков смерти.
В детстве моего отца никогда не интересовало, сколько я забил голов, сколько передач сделал, а только то, сколько я сделал ошибок и как я мог быть более эффективным.
Как я буду восхищаться, как смеяться, как радоваться, как ликовать, когда я увижу столько гордых монархов, стоящих в самой нижней бездне тьмы; так много магистратов, разжиженных в более яростном пламени, чем они когда-либо воспламеняли против христиан; так много мудрецов-философов, краснеющих в раскаленных огнях со своими обманутыми учениками; столько трагиков более мелодичны в выражении собственных страданий; так много танцоров ловко спотыкаются от боли, чем когда-либо прежде от аплодисментов.
Тысячи людей дышат, двигаются и живут; уходят со сцены жизни и о них больше не слышно. Почему? Они не сделали в мире ни частицы добра; и никто не был ими благословлен, никто не мог указать на них как на инструмент своего искупления; ни одной написанной ими строчки, ни одного произнесенного ими слова нельзя было припомнить, и так они погибли — их свет померк во мраке, и о них вспомнили не больше, чем о вчерашних насекомых. Будешь ли ты так жить и умирать, о человек бессмертный? Жить ради чего-то.
Почему на этой прекрасной женской ткани, чувствительной, как паутинка, и практически чистой, как снег, прослеживался такой грубый узор, на который она была обречена? почему так часто грубое присваивает более тонкое, не тот мужчина — женщину, не та женщина — мужчину, многие годы аналитической философии не смогли объяснить нашему чувству порядка.
Все, что мы знаем, берет свое начало в вопросах. Мы могли бы сказать, что вопросы являются основными интеллектуальными инструментами, доступными людям. Как же тогда возможно, что не более одного из ста студентов когда-либо подвергались расширенному и систематическому изучению искусства и науки задавать вопросы? Почему Алан Блум не упомянул об этом, или Э. Д. Хирш-младший, или многие другие, написавшие книги о том, как улучшить наши школы? Неужели они просто не заметили, что главный интеллектуальный инструмент, доступный человеку, не изучается в школе?
Сколько еще трагедий должно произойти, прежде чем мы что-то сделаем? Сколько еще детей должно умереть, прежде чем эта страна поймет, что зоны без оружия создают идеальные места для насилия? Вы не можете остановить преступников и сумасшедших с помощью законов, вы можете остановить насилие только страхом перед вооруженными жертвами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!