Цитата Мэрилин Робинсон

В основе любого богословия, с которым я когда-либо был знаком, лежит предположение, что в бытии есть глубокая красота, просто в нем самом. Поэзия, по крайней мере, традиционно, воспитывала красоту языка, красоту опыта, красоту мыслительной деятельности и так далее. Пастор действительно ценит это.
Красота в этой истории едина со страданием. Это тоже часть нашего воспитания — мы не думаем, что иначе может быть красота. Красота — это результат того, что вы прошли весь путь до конца, поэтому она имеет остроту. Уникальная красота всегда приходит от следования опыту до момента, когда вы не можете идти дальше.
Мы желаем обладать красотой, за которую стоит гнаться, за которую стоит бороться, красотой, которая лежит в основе того, кто мы есть на самом деле. Нам нужна красота, которую можно увидеть; красота, которую можно почувствовать; красота, воздействующая на других; красота все наши собственные, чтобы раскрыть.
К счастью, существует более одного вида красоты. Есть красота младенчества, красота юности, красота зрелости и, поверьте мне, дамы и господа, красота старости.
Я думаю, что идея социального конструирования красоты — эта идея о том, что красота — это просто то, что культура или общество говорят о ней, — находится в бегах. Конечно, красота возникает в культурном контексте. Этого никто и никогда не отрицает. Но есть и естественная реакция людей на это.
Это была устремленная ввысь и бездонно жадная, душераздирающая любовь к красоте мира в его самом прекрасном проявлении и, сверх того, к той красоте к востоку от солнца и к западу от луны, которая недосягаема для всех, кроме наше самое отчаянное желание и есть, наконец, красота самой Красоты, самого Бытия и того, что лежит в основе Бытия.
Спасает красота. Красота лечит. Красота мотивирует. Красота объединяет. Красота возвращает нас к нашим истокам, и здесь заключается последний акт спасения, исцеления, преодоления двойственности.
Меня очаровывает то, что прекрасно. Я имею в виду не только физическую красоту, но и более широкое понятие красоты. Есть красота в поэзии и в великих музыкальных или певческих выступлениях. Везде есть красота, если только ее увидеть.
Как говорится, ощущение красоты в глазах смотрящего. Отношение художника к объекту красоты, как искусство делает это возможным, — это совсем другая тема. Красота — это событие. Красота — это то, что происходит. Нет такой вещи, как красивый предмет или красивая женщина. Эти вещи не приближаются к нему — переживание красоты, событие красоты. Беспокойство по этому поводу — вот что делает его столь центральной заботой культуры и заставляет нас так интересоваться им.
Искусство, если ему можно приписать ценность, наиболее ценно, когда его красота (и красота правды, которую оно говорит) сбивает с толку, смущает, бросает вызов самому злу; он делает это, создавая то, что не было создано; это ниспровергает дух времени; оно исцеляет сердце, нашептывая тайны, которые один разум не может постичь; она исполняет свое высшее призвание, когда во весь адский шум говорит невыносимую, прекрасную истину, что Христос умер, Христос воскрес и Христос снова придет. Ни одна из этих песен и историй не имеет значения, если красота, к которой они добавляют, не является той красотой, которая искупает и восстанавливает.
Красота не материальна. Красоту невозможно скопировать. Красота — это ощущение удовольствия в уме видящего. Ничто не красиво. Но все вещи ждут чувствительного и богатого воображением ума, который может вызвать приятные эмоции при виде их. Это красота.
Красота пленяет плоть, чтобы получить разрешение пройти насквозь к душе. . . . Когда чувство прекрасного оказывается связанным с видом какого-либо человеческого существа, становится возможным перенос любви, во всяком случае иллюзорным образом. Но это вся красота мира, это вселенская красота, к которой мы стремимся.
Я не думаю, что возможность красоты может быть исключена, потому что красота может принимать очень много форм. Есть красота, возникающая из неожиданного, когда наши привычные взгляды выбиваются из равновесия. Есть также красота, которая парадоксальным образом возникает из трагедии, которая возникает, потому что нам напоминают о том, чего больше нет, которая становится могущественной благодаря тому, чего нет.
Я ненавижу эту эстетическую игру глаз и ума, которую играют эти знатоки, эти мандарины, «оценивающие» красоту. Ведь что такое красота? Нет такого понятия. Я никогда не "оцениваю" и не "нравлюсь". Я люблю это или ненавижу.
У навахо есть прекрасное представление о том, что они называют пыльцевым путем. Навахо говорят: «О, красота передо мной, красота позади меня, красота справа от меня, красота слева от меня, красота надо мной, красота подо мной, я на пути пыльцы».
Ты можешь стоять на обрыве моего сердца и кричать сквозь меня только «уродство». Я обещаю, что все, что я повторю, это «Красота, красота, ты всегда была красавицей».
Стринги – это мантра красоты. Традиционно его связывают с Лакшми, индийской богиней красоты. Медленно пойте «Сринг», растягивая каждый звук. По мере того, как вы будете это делать, вы повсюду увидите сознание красоты.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!