Цитата Мэта Джонсона
Я выгляжу белым для многих людей. И я не. Я афроамериканец. Я смешанный. Мне нравится называть себя Мулаткой, потому что это определение подходит. Итак, вы знаете, я всю свою жизнь имел дело с конфликтом между тем, как я выгляжу, и моей настоящей этнической и расовой идентичностью.
Связанные цитаты
или «Последний экзорцизм», я исследовал множество настоящих экзорцизмов. Я смотрел видеозаписи экзорцизма, слушал кассеты и читал настоящие записи журналов священников. Я также посмотрел на много физически. Я смотрел на приступы истерии и смотрел на энергию людей в маниакальных, истерических приступах.
Для меня это тяжело, особенно быть молодой афроамериканкой. Мой отец не похож на того, кого можно назвать «безопасным» афроамериканцем, которого Америка приняла бы, если вы понимаете, о чем я.
В Гарварде я ходил на занятия по афроамериканистике, и мы читали о трагическом мулате. Трагическая мулатка неизменно не может вписаться ни в один из миров и бросается с моста. Итак, я читаю и думаю: «Боже мой, кажется, я занимаюсь литературой», но в моей жизни такого никогда не было.
У чернокожих смешанной расы есть этическое обязательство идентифицировать себя как чернокожих, и межрасовые пары разделяют аналогичный моральный долг прививать определенные идеи черного наследия и расовой идентичности своим детям смешанной расы, независимо от того, как они выглядят.
Чтобы сделать абсолютно грубое обобщение, я думаю, что многие люди считают, что если вы смешаны, чаще всего вы цитируете белый без кавычек. Так что, если вы смешанный, вы принимаете основную культуру больше, чем афроамериканскую культуру.
Евреев нельзя классифицировать как «расу» как таковую, они представляют собой этническую группу. «…евреи образуют этническую группу; что, как и все этнические группы, они имеют свои собственные расовые элементы, распределенные в своих собственных пропорциях; как и у всех или у большинства этнических групп, у них есть свой «внешний вид», часть их культурного наследия, которая одновременно сохраняет и выражает их культурную солидарность ... они выработали особый расовый подтип и особый образец выражения лица и тела.
Я определенно хотел бы, чтобы образовательный процесс в афроамериканских сообществах был более совершенным, потому что мы должны быть обучены законам, которые имеют отношение к нашим сообществам и нашим людям, а также к любым другим этническим группам. Мне хотелось бы увидеть более широкий взгляд на то, как люди воспринимают афроамериканских мальчиков и девочек в этой стране.
Человек — это остров, но вода глубока, И берег на другом берегу неровный и крутой. Искать совершенство — это одинокая старая поездка. Требуется много мужества и много гордости. Вы получаете то, что хотите Почему вы оглядываетесь назад, думая, что я сделал? Но снова и снова меня осеняет Это цена, которую мы платим за свободу, которую я должен был знать, нам всем нужно место, чтобы позвонить домой
Есть романы, которые заканчиваются хорошо, но в промежутках между ними есть люди, действующие как люди. И люди не совершенны. Все мотивы, которые могут быть у человека, смешанные, — это материалы романистов. Вот куда они должны идти. И многое из этого просто некрасиво. Нам нравится думать о себе как о действительно хороших людях. Но посмотри в зеркало. Действительно смотри. Посмотрите на свои собственные смешанные мотивы. А потом умножьте это.
У меня кризис идентичности, который не разрешен, потому что у меня двойное гражданство. Вся моя семья американка, я родился в Индии, но вырос в Канаде. Но вся моя большая семья — американцы, у меня американский паспорт, и я провел всю свою взрослую жизнь между Нью-Йорком и Лос-Анджелесом. Так что я чувствую себя американцем... и я также чувствую себя канадцем! Я бы хотел, чтобы больше людей имели двойное гражданство, и тогда я не чувствовал бы себя таким уродом.
За всем, что я делаю, стоит политический и расовый контекст. Не всегда потому, что я так делаю или хочу, а потому, что люди так смотрят на работы афроамериканского художника в этой стране.
Этот фильм не о «белом расизме» и вообще не о расизме. УВАЖАЕМЫЕ БЕЛЫЕ ЛЮДИ об идентичности. Речь идет о разнице между тем, как массовая культура реагирует на человека из-за его расы, и тем, кем он себя на самом деле считает. И этот социальный конфликт, по-видимому, разделяют многие.
Как черные люди, мы очень привыкли сопереживать миру глазами белых людей, потому что они главные герои. Я знаю, каково это смотреть на мир и сопереживать Супермену, потому что всю свою жизнь я занимался этим.
Для меня быть первым чемпионом WWE африканского происхождения невероятно, потому что теперь люди, похожие на меня, могут смотреть телевизор и видеть по телевидению WWE, что все возможно, потому что я делаю это.
Когда я посмотрел «Дорогие белые люди», у вас есть четыре афроамериканских студента, которые все очень разные и которые пытаются понять, кто они на самом деле. Они имеют дело с проблемами идентичности и кризисами. Мне очень интересно видеть на страницах, на экране афроамериканских молодых людей, которые такие разные и чьи истории такие разные.
Простая истина заключается в том, что лысеющие афроамериканцы выглядят круто, когда бреют головы, тогда как лысеющие белые мужчины выглядят как гигантские большие пальцы.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель