Цитата Мэтта Драджа

Если технологии наконец-то догнали свободу личности, зачем тому, кто любит свободу, переосмысливать это? — © Мэтт Драдж
Если технология, наконец, догнала индивидуальную свободу, почему любой, кто любит свободу, хочет переосмыслить это?
Почему свобода так трудно продается? Вот в чем вопрос. Почему в этой стране идея личной свободы и ответственности стала такой навязчивой? Я никогда не думал, что это произойдет здесь.
Гарантии гражданской свободы — это не что иное, как гарантии свободы человеческого ума и духа, а также разумной свободы и возможности их выражать… Сама сущность свободы, которую они гарантируют, — это свобода индивидуума от принуждения к тому, что он должен делать. подумай и что он скажет...
Поиск баланса в пользу индивидуальных прав всегда был для нас правильным решением, и он остается таковым, даже когда технологии предоставляют нам новые способы реализации этих прав. Индивидуальная свобода никогда не ослабляла нас; свобода слова, усиленная Сетью, только сделает нас сильнее.
Когда люди вырастают и хотят больше свободы, это индивидуально, дети хотят иметь больше свободы, вы должны позволить это, так как же вы сбалансируете это. Я бы сказал, пусть он развивается, движется так быстро или медленно, как люди хотели бы двигаться.
Индивидуальный транспорт стал синонимом свободы и свободы, поэтому реально избавиться от индивидуального транспорта было бы трудно, а в сельской местности это было бы невозможно.
Функция государственного принуждения заключается в преодолении индивидуального принуждения и, конечно же, принуждения, осуществляемого любым объединением лиц в рамках государства. Именно таким образом она поддерживает свободу выражения мнений, личную и имущественную безопасность, подлинную свободу договора, право на публичные собрания и ассоциации и, наконец, свою собственную способность выполнять общие задачи, не терпя поражения из-за непокорности отдельных членов.
Когда мы едем в лифте, Гейл наконец говорит: «Ты все еще злишься». — И тебе все еще не жаль, — отвечаю я. «Я поддержу то, что сказал. Ты хочешь, чтобы я солгал об этом?» — спрашивает он.— Нет, я хочу, чтобы ты все обдумал и пришел к правильному мнению, — говорю я ему.
Вы возвращаетесь назад и исследуете причины основания Америки, почему она работала, что в ней было волшебного, и вы обнаруживаете, что люди хотели приехать сюда не только по экономическим, но и по культурным причинам. Оно было основано на свободе. Оно было основано на свободе. Она коренилась в признании примата личности, власти личности над государством в нашей стране.
На самом деле так: либо ты за свободу, ты за свободу и ты за то, чтобы жить так, как тебе хочется, не ущемляя и не ущемляя ничьих прав, либо ты хочешь, чтобы государство занималось всем.
Свобода предпринимательства с самого начала была не совсем благом. Как и свобода работать или голодать, для подавляющего большинства населения это означало тяжелый труд, незащищенность и страх. Если бы индивид больше не был вынужден проявлять себя на рынке как свободный экономический субъект, исчезновение этой свободы было бы одним из величайших достижений цивилизации.
Как либерал, я бы не стал предлагать полный запрет на любой стиль одежды из-за последствий для личной свободы и свободы выбора.
Великая хартия вольностей является ранним напоминанием о принципиальной разнице между свободой и свободой. Свобода – это свобода, присущая только человеку, она гарантируется законом. Все животные свободны, но в системе людей полная свобода — это анархия. Люди процветали, позволяя доминирующей власти регулировать свободу. Свобода — это свобода, которую власть предоставила или которую убедили предоставить. На протяжении веков государство и народ вели переговоры, мирно и жестоко.
В своих мыслях я всегда резюмировал личную свободу, свободу бизнеса и любой другой вид свободы фразой, распространенной в спортивном мире: «Свободное поле и никаких поблажек».
Конечно, в свободе вероисповедания и свободе мнений есть опасности. Но отрицать эти права хуже, чем опасно, это совершенно губительно для свободы. Внешняя угроза свободе не должна подталкивать нас к подавлению свободы дома. Те, кто хочет, чтобы правительство регулировало вопросы ума и духа, подобны людям, которые так боятся быть убитыми, что совершают самоубийство, чтобы избежать покушения.
Я помню, как снова и снова повторял: «Произошла ужасная вещь, но это должно стать своего рода тревожным звонком для нашей страны, и теперь у нас есть прекрасная возможность заново изобрести себя. Переосмыслить нашу позицию в отношении нефти и энергию, чтобы переосмыслить наши отношения с другими культурами и другими странами, и почему другие люди хотят напасть на нас».
Свобода... была двуглавым благом. Во-первых, это свобода народа в целом определять формы своего правления, взимать собственные налоги и издавать свои законы... Во-вторых, свобода отдельного человека жить своей жизнью. собственной жизни, в пределах приличия и приличия, как ему угодно, - свобода от деспотизма большинства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!