Цитата Мэтта Ридли

Топливо, на котором работает наука, — это невежество. Наука подобна голодной печи, которую нужно подпитывать бревнами из окружающих нас лесов невежества. При этом просвет, который мы называем знанием, расширяется, но чем больше он расширяется, тем длиннее его периметр и тем больше становится невежества.
Мы слышали об Обществе распространения полезных знаний. Говорят, что знание — сила, и тому подобное. Мне кажется, в равной степени необходимо Общество для распространения полезного невежества, того, что мы назовем Прекрасным знанием, знанием, полезным в высшем смысле: ведь то, что в большинстве своем является нашим хвастливым так называемым знанием, не является тщеславием, что мы знаем что-то, что лишает нас преимущества нашего фактического невежества? То, что мы называем знанием, часто является нашим позитивным невежеством; невежество наше негативное знание.
Не знание есть счастье, а наука А обмен невежества на то, Что есть иной вид невежества.
Есть много аспектов Вселенной, которые до сих пор не могут быть удовлетворительно объяснены наукой; но невежество подразумевает только невежество, которое когда-нибудь может быть побеждено. Поддаваться невежеству и называть его Богом всегда было преждевременно, и сегодня это остается преждевременным.
Невежество не есть блаженство. Невежество — это бедность. Невежество — это опустошение. Невежество — это трагедия. А невежество — это болезнь. Все происходит от невежества.
Наука с каждым днем ​​все более персонифицируется и антропоморфизируется в бога. Мало-помалу они скажут, что наука приняла на себя нашу природу и ниспослала в мир его единородного сына, Чарльза Дарвина, или Хаксли, так что те, кто верит в него и т. д.; и они будут сжигать людей за то, что они говорят, что наука, в конце концов, есть только выражение нашего невежества в отношении нашего собственного невежества.
Удивление — это основа всей философии; исследования, прогресс; невежество, конец. Есть, клянусь небесами, сильное и великодушное невежество, которое ничего не уступает знанию за честь и мужество: невежество, для постижения которого требуется не меньше знания, чем для постижения знания.
С самого начала современной науки лучшие умы признавали, что «диапазон признанного невежества будет расти с развитием науки». К сожалению, популярным следствием этого научного прогресса стало убеждение, которое, по-видимому, разделяют многие ученые, в то, что масштабы нашего невежества неуклонно уменьшаются и что поэтому мы можем стремиться к более всестороннему и сознательному контролю над всей человеческой деятельностью. Именно по этой причине опьяненные прогрессом знания так часто становятся врагами свободы.
Тщеславие науки. Знание естествознания не утешит меня в незнании нравственности во время скорби, но знание нравственности всегда утешит меня в незнании естествознания.
В науке мы продолжаем получать все более и более изощренный взгляд на наше сущностное невежество.
Если история науки нас чему-то и учит, так это тому, что побеждает наше невежество исследование, не сдаваясь и приписывая наше невежество чудесной работе творца.
Я отношусь к науке как человек, который любопытен и жаждет знать, жаждет понять. Так что все, что я могу предложить, это мое невежество и мое любопытство, что является хорошей комбинацией, пока они вместе.
Между знанием того, что действительно существует, и незнанием того, чего не существует, лежит область мнений. Оно темнее, чем знание, но яснее, чем невежество.
Стало почти клише замечание, что никто не хвастается незнанием литературы, но социально приемлемо хвастаться незнанием науки и гордо заявлять о своей некомпетентности в математике.
Сократовское изречение о том, что признание нашего невежества есть начало мудрости, имеет огромное значение для нашего понимания общества. Большинство преимуществ социальной жизни, особенно в более продвинутых формах, которые мы называем «цивилизацией», основываются на том факте, что индивид получает больше знаний, чем он осознает. Можно сказать, что цивилизация начинается, когда человек, преследуя свои цели, может использовать больше знаний, чем он сам приобрел, и когда он может выйти за пределы своего невежества, извлекая выгоду из знаний, которыми он сам не обладает.
В одно время в мире господствовало грубейшее невежество и варварство; а потом, в более просвещенный век, самое дерзкое неверие и презрение к Богу; так что мир, некогда погрязший в неведении, ныне по мудрости не познал Бога, но изменил славу нетленного Бога, как и в самые варварские века, в образ, подобный тленному человеку и птицам, и четвероногих, и пресмыкающихся. Более того, по мере того, как они возрастали в науке и вежливости, они сталкивались с более обильным и экстравагантным идолопоклонством.
Между знанием и невежеством существует пропасть, которую не могут преодолеть своды науки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!