Цитата Мэтта Чендлера

Я усердно проповедую против этой идеи и умоляю людей вести войну против греха. Я говорю им, что это будет нелегко. Некоторым людям суждено бороться со своим грехом задолго до того, как Бог освободит их, но давайте бороться. Давай драться. Давай сделаем что-нибудь кроме того, чтобы просто жаловаться.
Бог определил правила жизни, согласно которым вы не должны нарушать чьи-либо права, а грех — это то, что нарушает баланс вещей. Есть три вида греха: грех против самого себя; грех против других людей; и грех против Бога. Люди часто грешат против себя и других и плохо себя ведут с Богом.
Это Божьи стандарты [против однополых браков и абортов]. И только потому, что могло измениться общественное мнение или кто-то провел опрос - это только один из вопросов. И не важно, что люди говорят или что думают. Опросы общественного мнения не имеют значения. Это то, что говорит Бог, и Бог говорит, что это грех. И это грех против него, и он будет судить грех.
Учитывая грех нечестия, которым они [римляне] согрешили против божественной природы [через идолопоклонство], последовало наказание, которое привело их к греху против их собственной природы ... Поэтому я говорю, что, поскольку они превратились в ложь [ идолопоклонством] истину о Боге довел до постыдных страстей, то есть до грехов против природы; не то, чтобы Бог привел их ко злу, но только то, что он оставил их злу.
Смех — это то, что мы имеем против угнетения и угнетающих людей. Диктаторы ненавидят людей, которые смеются над ними. Им легко уничтожать тех, кто сопротивляется им. Но если вы сочиняете против них шутки, пишете против них смешные стихи или статьи, то они чувствуют себя беспомощными и отчаявшимися. Они ничего не могут сделать.
Величина наказания соответствует величине греха. Грех против Бога бесконечен; чем выше лицо, против которого оно совершается, тем тяжелее грех — более преступно ударить главу государства, чем частного гражданина, — а Бог бесконечно величие. Следовательно, за грех, совершенный против Него, заслужено бесконечное наказание.
Проповедовать Евангелие — значит показать людям их нужду в спасении на фоне Божьей природы и характера греха, а затем представить Иисуса как единственное лекарство от того, что беспокоит их и мир. В своей еженедельной проповеди на богослужениях я всегда призываю людей верить во Христа.
О мой Благословенный Бог! позволь мне взойти к Нему, и любить, и долго, и умолять, и бороться, и тянуться за Ним, и для избавления от тела греха и смерти. Увы! моя душа скорбела при мысли, что я когда-нибудь снова потеряю из виду ее Возлюбленного. О гряди, Господи Иисусе, аминь.
Грех, смерть, страдание, война и нищета не являются естественными — они являются разрушительными результатами нашего бунта против Бога. Мы жаждем возвращения в рай — совершенный мир, не испорченный грехом, где Бог ходит с нами и разговаривает с нами в прохладе дня.
Люди сопротивляются и борются с новыми вещами, которых они раньше не видели, особенно если они вызывают у них дискомфорт. Но художественная литература — это безопасное место, где можно рассказывать эти истории и обращаться к людям, и, возможно, влиять на них и менять их жизнь.
Вы тоже ошибаетесь, люди Севера. Это миролюбивый народ, но искренний народ, и они тоже будут сражаться. Они не допустят разрушения этой страны без могучих усилий по ее спасению. Кроме того, где ваши люди и военные средства, чтобы сражаться с ними?
Каждое из наших греховных действий имеет самоубийственную силу на способности, которые вызывают это действие. Когда вы грешите разумом, этот грех иссушает рациональность. Когда вы грешите сердцем или эмоциями, этот грех иссушает эмоции. Когда вы грешите волей, этот грех разрушает и растворяет вашу силу воли и самообладание. Грех — это самоубийственное действие «я» против самого себя. Грех разрушает свободу, потому что грех есть порабощающая сила.
Я не из тех людей, которые думают, что все рожденные в привилегиях должны носить мешковину и пепел. Но это то, с чем я борюсь. Я знаю многих людей, которые живут за чертой бедности и живут уже долгое время, и им не по себе от мысли, что им придется взаимодействовать с людьми из разных экономических слоев. На всех возложена какая-то нагрузка, в каких бы обстоятельствах они ни родились.
Дьявол делает много учеников, проповедуя против греха. Он убеждает их, что великое зло греха вызывает кризис вины, которым «Бог удовлетворен», и после этого он позволяет им провести остаток своей жизни, размышляя о сильной греховности и очевидном отвержении других людей.
Истинное покаяние начинается с ЗНАНИЯ греха. Это продолжает работать СПЕЧАЛЬ о грехе. Это ведет к ИСПОВЕДЕНИЮ греха перед Богом. Она проявляется перед человеком полным ОТКРЫВАНИЕМ от греха. Это приводит к возникновению ГЛУБОКОЙ НЕНАВИСТИ ко всякому греху.
Любой, кто занимался борьбой, знает, что это самая трудная вещь в мире. Тот, кто говорит, что самое сложное это что-то другое, никогда не боролся. Вот что я нашел. ... Вы боретесь не потому, что это легко, вы боретесь, потому что это сложно. Я занимаюсь астрофизикой не потому, что это легко, я занимаюсь ею, потому что это сложно. И я постоянно сопоставляю их в своем разуме, теле и душе.
Человек может грешить против природы двумя способами. Во-первых, когда он грешит против своей специфической разумной природы, действуя вопреки разуму. В этом смысле мы можем сказать, что каждый грех является грехом против природы человека, потому что он противоречит правильному разуму человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!