Цитата Мэтта Чендлера

Любое служение, которое является верным и в конечном итоге плодотворным, имеет свои корни в жизни, смерти и воскресении Иисуса Христа. — © Мэтт Чендлер
Любое служение, которое является верным и, в конечном счете, плодотворным, уходит своими корнями в жизнь, смерть и воскресение Иисуса Христа.
Идея состоит в том, что Иисус победил смерть через Воскресение. Это приводит к тому, что мы не в состоянии оценить тот факт, что воскресший Христос — это распятый Христос. Это не похоже на: «О, это была просто ошибка, теперь все кончено». Иисус продолжает страдать от наших грехов.
Без Пятидесятницы Христово событие — жизнь, смерть и воскресение Иисуса — остается заключенным в истории как нечто, о чем следует помнить, думать и размышлять. Дух Иисуса вселяется в нас, чтобы мы могли стать живыми Христами здесь и сейчас.
Я верю в искупительную смерть и воскресение Иисуса Христа.
Христос воскрес! Значит, есть жизнь после смерти! Его воскресение есть символ и залог всеобщего воскресения!
«Евангельские проповедники ныне проповедуют евангелие Распятия, апостолы проповедовали и евангелие Воскресения. Распятие теряет смысл без Воскресения. Без Воскресения смерть Христа была лишь героической смертью благородного мученика; Воскресение — это искупительная смерть Сына Божьего. Оно показывает, что смерть имеет достаточную ценность, чтобы покрыть наши грехи, ибо это была жертва Сына Божьего».
В Новом Завете, помимо Евангелий и начала Деяний, снова и снова факт воскресения Иисуса тесно связан с нашим собственным окончательным воскресением, которое не есть жизнь после смерти — это жизнь после смерти, жизнь после смерти.
Благодаря Иисусу Христу мир изменился, было совершено божественное Искупление, цена греха уплачена, и страшное зрелище смерти уступило место свету истины и уверенности в воскресении. Хотя годы идут, Его рождение, Его служение, Его наследие продолжают направлять судьбу всех, кто следует за Ним, как Он призывал.
Думайте о смерти как в Иисусе Христе, а не как без Иисуса Христа. Без Иисуса Христа это ужасно, это тревожно, это ужас природы. В Иисусе Христе это прекрасно и прекрасно, это хорошо и свято, это радость святых.
Царство Божие начинается через Иисуса и, в частности, через Его смерть и воскресение; но Духом это Царство не является побегом из настоящего мира, а скорее его преображением уже в настоящем (начиная с воскресения Иисуса) и в окончательном будущем (новые небо и земля, включая наше собственное воскресение).
Воскресение — это краеугольный камень свода, на котором держится наша вера. Если Христос не воскрес, мы должны обвинить всех этих свидетелей во лжи. Если Христос не воскрес, у нас нет доказательств того, что распятие Иисуса отличалось от распятия двух разбойников, которые пострадали вместе с ним. Если Христос не воскрес, невозможно поверить, что Его искупительная смерть была принята.
Евангелие — это благая весть о том, что вечная и постоянно возрастающая радость никогда не скучного, вечно удовлетворяющего Христа принадлежит нам свободно и вечно по вере в прощающую грех смерть и дающее надежду воскресение Иисуса Христа.
Как пастор протестантской церкви, все мое служение основано на убеждении, что по благодати мы спасены через веру. И не наша вера нас избавляет, как будто верить во что-то, во что-нибудь вообще угодно Богу. Нас спасает объект нашей веры — жизнь, смерть и воскресение Христа.
Без Его Воскресения смерть Христа была бы бесполезна, и могила Его была бы могилой всех наших надежд. Евангелие о мертвом Спасителе было бы жалкой неудачей и заблуждением. Воскресение – это победа праведности и жизни над грехом и смертью.
Любые наши попытки сделать наших детей хорошими, не основанные на благой вести о жизни, смерти, воскресении и вознесении Иисуса Христа, являются проклятым, сокрушительным, порождающим отчаяние, порождающим фарисеев законом.
Во-вторых, если вы не верите в реальность добрых и злых духовных агентов, вы в корне меняете повествование Писания. Мотив духовной войны является сквозной линией как Ветхого, так и Нового Заветов (НЗ). А в Новом Завете значение того, что Иисус делал в своей жизни, служении, смерти и воскресении, коренным образом связано с верой в духовную войну. Уберите сатану, и вы уберете одну из самых фундаментальных причин, по которой Иисус пришел на землю!
Факт воскресения не является экстраординарным; это согласуется с тем, что мы, те, кто вообще верим, считаем единым законом жизни, а именно, что смерть не касается ее. Свидетели воскресения Христова были непредубежденными, неожиданными, недоверчивыми, и их честность не подвергается сомнению даже скептической критикой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!