Цитата Мэтью Арнольда

Всякое знание интересно мудрому, и знание природы интересно всем людям. — © Мэтью Арнольд
Всякое знание интересно мудрому, и знание природы интересно всем людям.
Христианская религия, утверждает [Паскаль], учит двум истинам: что есть Бог, которого люди способны познать, и что в людях есть элемент испорченности, который делает их недостойными Бога. Знание Бога без знания убогости человека порождает гордыню, а знание убогости человека без знания Бога порождает отчаяние, но знание Иисуса Христа дает человеку знание того и другого одновременно.
Знание — бремя, если оно лишает вас невинности. Знание становится бременем, если оно не интегрировано в жизнь. Знание — бремя, если оно не приносит радости. Знание — бремя, если оно дает вам представление о том, что вы мудры. Знание — это бремя, если оно не освобождает вас. Знание — это бремя, если оно заставляет вас чувствовать себя особенным.
Несомненно, знание мира природы, знание человеческого состояния, знание природы и динамики общества, знание прошлого, чтобы можно было использовать его для переживания настоящего и стремления к будущему — все это, казалось бы, разумно предположить, необходимы образованному человеку. К этому следует добавить еще одно — знание продуктов нашего художественного наследия, которые отмечают историю нашего эстетического чуда и наслаждения.
Насколько мне известно, есть два способа быть интересным: первый — делать интересные вещи, достигать выдающихся результатов. Другой способ быть интересным — это интересоваться, любопытствовать о мире и о других людях, а не безжалостно откровенничать о себе.
Самый информированный человек не обязательно самый мудрый. Ведь есть опасность, что именно в многообразии своих знаний он упустит из виду существенное. Но, с другой стороны, знание, казалось бы, незначительной детали нередко позволяет заглянуть в глубину вещей. И поэтому мудрый человек будет стремиться получить как можно более полное знание о событиях, но всегда не становясь зависимым от этого знания. Мудрость заключается в том, чтобы распознать значимое в фактическом.
Возвышение и счастье любого сообщества идут рука об руку со знаниями, которыми обладает народ, когда они применяются для похвальных целей; после чего мы можем воскликнуть, как мудрец; правда возвышает народ; ибо праведность объемлет знание, а знание есть сила.
Мудрость — это прикладное знание. Знание головой бесполезно на поле боя. Знание, запечатленное в сердце, делает человека мудрым
Исторический порядок очень интересен, но случайен и капризен; если мы хотим понять рост знания, мы не можем довольствоваться случайностями, мы должны объяснить, как постепенно накапливалось знание.
Встреча науки и искусства, безусловно, интересна для 21 века, и я думаю, что использование научных знаний и опыта для сохранения художественного высказывания очень интересно. Это делает шаг вперед.
Каждый признает различие между знанием и мудростью. . . Мудрость – это вид знания. Это знание природы, карьеры и последствий человеческих ценностей. Поскольку они не могут быть отделены от человеческого организма и социальной сцены, моральные пути человека не могут быть поняты без знания способов вещей и институтов.
Цель человечества - знание... Теперь это знание присуще человеку. Никакое знание не приходит извне: оно все внутри. То, что мы говорим, что человек «знает», должно, говоря строгим психологическим языком, быть тем, что он «открывает» или «раскрывает»; то, что человек «узнает», на самом деле является тем, что он открывает, сняв покров со своей души, являющейся кладезем безграничных знаний.
Я убежден, что невозможно правильно изложить методы индукции, не опираясь на теорию вероятностей. Только совершенное знание может дать уверенность, а в природе совершенное знание было бы бесконечным знанием, которое явно превышает наши возможности. Поэтому мы должны довольствоваться частичным знанием — знанием, смешанным с невежеством, порождающим сомнение.
Тот факт, что у людей есть религиозный опыт, интересен с психологической точки зрения, но это никоим образом не означает, что существует такая вещь, как религиозное знание... Если только он не может сформулировать это «знание» в утверждениях, которые можно проверить эмпирически. , мы можем быть уверены, что он обманывает себя.
Предположим, что мы достаточно мудры, чтобы учиться и знать, но недостаточно мудры, чтобы контролировать свои знания и знания, чтобы использовать их для уничтожения самих себя? Даже если это так, знание остается лучше невежества.
Знание — полное, беспрепятственное знание своего наследия, врагов свободы, всего мира людей и идей — это знание есть надежнейшая сила свободного народа.
Я просто подумал, что это так интересно, что люди, которые имеют дело с телами на гораздо более телесном уровне, такие как обслуживающий персонал, имеют совершенно другой набор критериев, чем врачи, и что они обладают этим тайным знанием чего-то. Мне это показалось странным и интересным, поэтому я взял это в свой сценарий.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!