Цитата Мэтью Генри

Благодать, спасающая их, — это бесплатная незаслуженная благость и благоволение Божие. — © Мэтью Генри
Благодать, которая спасает их, — это бесплатная незаслуженная благость и благоволение Бога.
В новом завете Бог не хочет, чтобы мы были благословлены, когда мы повинуемся закону, и прокляты, когда мы терпим неудачу. Не звучит ли такая система ужасно похоже на ветхий завет? Благодать — это незаслуженная, незаслуженная и незаслуженная милость Бога — в тот момент, когда вы пытаетесь заслужить бесплатную милость Бога, Его благодать сводится на нет.
Милость Божия удивительна! Мы спасены по благодати — Божьей незаслуженной милости — и мы живем по благодати, которая также является Божьей силой в нашей жизни, чтобы делать то, что мы никогда не смогли бы сделать своими собственными силами. И все потому, что Бог есть любовь, и Он любит нас безусловно, постоянно и всецело.
Благодать означает незаслуженную доброту. Это подарок Бога человеку в тот момент, когда он видит, что недостоин Божьего благоволения.
Благодать искренняя, с оттенком любви, излишний дар Бога, проявившего к нам незаслуженную милость.
Благодать есть полная противоположность заслуги... Благодать есть не только незаслуженная милость, но милость, оказываемая тому, кто заслужил прямо противоположное.
Ад — это фон, раскрывающий глубокую и невероятную благодать креста. Он проливает свет на чудовищность нашего греха и, таким образом, во всей красе изображает незаслуженное расположение Бога.
Очень можно гордиться вверенными нам Богом духовными дарами и щеголять напоказ, забывая, что у нас нет ничего, чего бы мы не получили, что благодать есть дар, незаслуженная милость. Мы действительно можем гордиться красноречием и блеском нашей проповеди о смирении.
Те, кто верят, что угодили Богу качеством своей преданности и нравственной добродетели, естественно, чувствуют, что они и их группа заслуживают уважения и власти над другими. Однако Бог Иисуса и пророков полностью спасает по благодати. Им нельзя манипулировать религиозными и нравственными действиями — до него можно добраться только через покаяние, через отказ от власти. Если мы спасены исключительно по благодати, мы можем стать благодарными, добровольными служителями Бога и всех вокруг нас.
Благодать — это бесплатная незаслуженная милость Бога, могущественно воздействующая на разум и сердце, чтобы изменить жизнь.
Благодать приходит бесплатно к людям, которые ее не заслуживают, и я один из этих людей... Теперь я пытаюсь по-своему напевать мелодию благодати. Я делаю это, потому что я знаю более уверенно, чем что бы то ни было, что любая боль исцеления, прощения или доброты, которую я когда-либо испытывал, исходит исключительно от благодати Божьей.
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
Я в полной мере осознаю незаслуженную благость Бога, которую я испытал в начале своей жизни. Особенно когда речь идет о здоровье моих детей и близких.
Если благодать обязательна, это уже не благодать. Сама суть благодати в том, что она незаслуженна.
Благодать не предназначена для хороших людей; благодать подчеркивает благость Бога.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Геббельс выступал за свободу слова для взглядов, которые ему нравились. Так было со Сталиным. Если вы действительно за свободу слова, то вы за свободу слова именно за те взгляды, которые вы презираете. В противном случае вы не за свободу слова.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!