Цитата Мэтью Генри

Хотя сейчас мы можем думать, что некоторые грехи легкие и незначительные, если Господь пробудит совесть, мы почувствуем, что даже самый маленький грех отягощает нашу душу. — © Мэтью Генри
Хотя сейчас мы можем считать некоторые грехи легкими и незначительными, но если Господь пробудит совесть, мы почувствуем, что даже малейший грех тяготит наши души.
Хотя грех может быть в христианине, он больше не имеет над ним власти; он имеет нелицемерное уважение ко всем заповедям Божиим, смиряется даже с мелкими грехами и мелкими обязанностями.
Люди погибают от шепчущихся грехов — нет, от тихих грехов, от грехов, которые никогда не сообщают совести, что они грехи, как часто от вопиющих грехов; и в аду встретится такое же количество людей, которые никогда не думали, что такое грех, и которые тратили все свои мысли на охват греха.
Мы спасены ни от чего, если мы не спасены от греха. Маленькие грехи — пионеры ада. Отступник начинает с того, что он глупо считает мелкими грехами. Не бывает маленьких грехов. Было время, когда все зло, существовавшее в мире, заключалось в одной греховной мысли нашего прародителя; и все нынешнее зло является многочисленным и ужасным потомством одного маленького греха.
Маленький шип может причинить много страданий. Небольшое облачко может скрыть солнце. Маленькие лисички портят виноградные лозы; а мелкие грехи огорчают нежное сердце. Эти маленькие грехи зарываются в душу и наполняют ее тем, что ненавистно Христу, что Он не хочет иметь с нами удобного общения и общения. Большой грех не может уничтожить христианина, но маленький грех может сделать его несчастным.
Великая опасность, да во много раз большая опасность, в малейших грехах... Большие грехи скорее поражают душу, пробуждают и возбуждают душу к покаянию, чем меньшие грехи. Мелкие грехи часто заползают в душу, размножаются и действуют тайно и незаметно в душе, пока не становятся настолько сильными, что попирают душу и перерезают ей горло.
Господь наш Бог показал, что дело будет сделано, и Сам совершит его, а я ничего не сделаю, кроме греха, и мой грех не помешает Его благости действовать.
Можем ли мы чувствовать после Тебя; все еще взывая в темноте, как дети, просыпающиеся ночью, взывают «Отец», так мы можем взывать к Богу; и иногда, даже если мы не слышим Твоего голоса, пусть на нас покоится форма руки, и этого будет достаточно; ибо мы ухватимся за него, даже если он во тьме, и он поведет нас к растущему свету; ибо день придет, и освобождение и триумф.
Теперь люди думают о своем поведении, что если бы они гигантски возвысились и совершили какой-нибудь сокрушительный грех, они никогда не смогли бы поднять головы; но они будут таить в своих душах маленькие грехи, которые пронзают и разъедают их к неминуемой погибели.
Мелкие грехи несут с собой лишь малые искушения ко греху, и тогда человек проявляет наибольшую злобу и злобу, когда грешит из-за малого искушения. Без искушения грешить дьявольски; чуть меньше, чем дьявольски грешить по маленькому поводу. Чем меньше искушение согрешить, тем больше этот грех.
В свете Божественной благости мне кажется, хотя другие могут думать иначе, что неблагодарность есть самый отвратительный из грехов и что она должна быть ненавистна в глазах нашего Творца и Господа всем Его творениям, которые способны на наслаждаясь Его божественной и вечной славой.
Слово Твое пребывает вовеки, слово, которое ныне является нам в загадке облаков и в зеркале небес не таким, какое оно есть, потому что и мы, хотя и возлюбленные Сына Твоего, еще не появились то, чем мы будем. Он смотрел сквозь решетку нашей плоти и говорил с нами красиво, да, он поджигал нас, и мы спешим на его след. Но когда он явится, тогда мы будем подобны ему, ибо мы увидим его, как он есть; каков он, Господи, будет наше зрение, хотя время еще не пришло.
Видите, сколько пользы от крещения, и некоторые думают, что небесная благодать его состоит только в отпущении грехов, а мы перечислили десять почестей [оно дарует]! Для сего и младенцев крестим, хотя бы они и не осквернились [личными] грехами, чтобы им была дана святость, праведность, усыновление, наследие, братство со Христом, и да будут члены Его [Христа]
Грех начинается с мысли, которая является намеком совести. Итак, если совесть держит грех, то и мысли ее будут злы.
Мудро время от времени брать отпуск. В долгосрочной перспективе мы будем делать больше, иногда делая меньше. Продолжать, продолжать, продолжать вечно, без отдыха можно угодить духам, освобожденным от этой «тяжелой глины», но пока мы находимся в этой скинии, мы должны время от времени кричать о остановке и служить Господу святым бездействием и посвященной праздностью. Пусть ни одна нежная совесть не усомнится в законности на время выйти из упряжки.
Уверенность в Его полном прощении наших грехов через кровь Христа означает, что нам больше не нужно играть в оборонительные игры. Нам не нужно рационализировать и извинять наши грехи. Мы можем назвать грех именно тем, чем он является, независимо от того, насколько уродливым и постыдным он может быть, потому что мы знаем, что Иисус понес этот грех в Своем теле на кресте.
Некоторые люди понимают милосердие нашего Господа и благодаря ему спасаются; другие, полагаясь на эту милость и доброту, пребывают в своих грехах, думая, что она может быть их, когда они пожелают. Но это не так, ибо тогда они опаздывают и берутся за свои грехи раньше, чем ожидают, и так проклинают себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!