Цитата Мэтью Симпсона

Если мы посмотрим на сферу познания, насколько чрезвычайно мала и ограничена та часть, которую мы приобретаем посредством наших собственных чувств; насколько широки мы получаем из других источников. — © Мэтью Симпсон
Если мы посмотрим на область знания, то как чрезвычайно мала и ограничена та часть, которая приобретается через наши собственные чувства; насколько широко то, что мы получаем из других источников.
Область непосредственного или личного знания есть узкий круг, в котором движутся эти тела; область знания, полученного через веру, широка, как вселенная, и стара, как вечность.
То, как мы понимаем самих себя и как мы работаем с нашим программным обеспечением ДНК, влияет на все: от разработки вакцин до новых подходов к антибиотикам, новых источников пищи, новых источников химических веществ и даже потенциально новых источников энергии.
Видение объектов включает в себя множество источников информации помимо тех, которые встречаются с глазом, когда мы смотрим на объект. Обычно оно включает знание объекта, полученное из предыдущего опыта, и этот опыт не ограничивается зрением, но может включать и другие чувства: осязание, вкус, обоняние, слух и, возможно, также температуру или боль.
О святая симплицитас! Какими странными упрощениями и фальсификациями живет человечество! Никогда нельзя перестать удивляться, раз увидев это чудо! Как мы сделали все вокруг себя ярким и свободным, легким и простым! Как мы сумели дать нашим чувствам пропуск ко всему поверхностному, нашим мыслям — божественное стремление к беспричинной игре и ложным заключениям! - как мы с самого начала поняли, как сохранить свое невежество, чтобы наслаждаться почти немыслимой свободой, легкомыслием, порывистостью, храбростью, жизнерадостностью, чтобы наслаждаться жизнью!
В то время как часть того, что мы воспринимаем, поступает через наши чувства от объекта перед нами, другая часть (и она может быть большей частью) всегда исходит из нашего собственного ума.
Что ж, отчасти это связано с давним убеждением — оно существует в нашем образовательном учреждении, по крайней мере, с 1930-х годов, — что каким-то образом детям нужно позволять открывать для себя знания, что они должны создавать свои собственные знания. Совсем недавно это всплыло в связи с обучением математике, где идея состоит в том, что им нужно узнать, как складывать для себя. Вместо того, чтобы учить, как складывать, они должны создавать эти знания самостоятельно.
Принимая его в более широком и общем смысле, я понимаю веру как дополнение к чувству; или, если изменить фразу, все знание, которое приходит к нам не через наши чувства, мы приобретаем через веру в других.
Количество совещаний, на которых я был - люди были бы шокированы. Но именно так вы приобретаете опыт, как вы можете получать знания, посещая собрания и участвуя в них. Вы учитесь и растете.
Когда мы высоко, все кажется очень маленьким. Наша слава и наши печали перестают быть важными. Все, что мы выиграли или проиграли, мы оставили внизу. С вершины горы можно увидеть, как велик мир и как широк горизонт.
Что . . . является ли это свидетельством об Иисусе, как его можно приобрести и что оно даст тем, кто его получит? Свидетельство об Иисусе – это твердое и достоверное знание, открытое духу человека через Святого Духа, о том, что Иисус есть живой Сын живого Бога. Поскольку свидетельство об Иисусе дано Богом, оно имеет первостепенное значение и необходимо для счастливой жизни. Это фундаментальный принцип нашей религии, и все остальное, относящееся к нашей вере, является его приложением.
Мистики знали, как направлять благодать через молитву, и знали силу этого. Они знали, как получить руководство через размышление и созерцание; они знали, как поделиться даром просветления друг с другом. Это великие дары жизни и глубокой благодати, которые мы способны дать друг другу и миру. Вот что значит быть мистиком без монастыря. Вы берете на себя обязательство к собственному внутреннему просветлению и благодаря этому открываете «священную» часть своего «контракта» и истинное значение своего наивысшего потенциала.
Как мне молиться? Я изучаю розу, я считаю звезды, я дивлюсь красоте творения и его совершенной упорядоченности, человеку, прекраснейшему творению Творца, его мозгу, жаждущему знаний, его сердцу любви, и его чувствам, все его чувства бдительны или удовлетворены.
Все люди от природы стремятся к знаниям. Указанием на это является наше уважение к чувствам; ибо помимо их пользы мы ценим их ради них самих, и больше всего из-за чувства зрения. Не только в целях действия, но и тогда, когда никакого действия не предполагается, мы вообще предпочитаем зрение всем другим чувствам. Причина этого в том, что из всех чувств зрение лучше всего помогает нам познавать вещи и обнаруживает многие различия.
Начало человеческого познания лежит через чувства, и писатель-фантаст начинает там, где начинается человеческое восприятие. Он взывает через чувства, а вы не можете взывать к чувствам с абстракциями.
Ученый намеревается покорить природу через знание — внешнюю природу, внешнее знание. Этими средствами он может расщепить атом и получить внешнюю силу. Йог намеревается исследовать свою собственную внутреннюю природу, проникнуть в атом (атму) бытия. Он обретает власть не над обширными землями и беспокойными морями, а над собственной непокорной плотью и лихорадочным разумом.
Так много можно почерпнуть, наблюдая за другими певцами, видя, что они делают и чего не делают, видя, как они выглядят, когда дышат, как широко открывают рот, чтобы взять высокую ноту.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!