Цитата Мэтью Скалли
У животных есть способ постоянно сталкивать нас с окончательными вопросами — об истине и лжи, вине и невиновности, Боге и святости и душе — заставляя нас определять себя и свое отношение к миру.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Любовь без правды — это сентиментальность; оно поддерживает и утверждает нас, но удерживает нас в отрицании наших недостатков. Истина без любви — жестокость; он дает нам информацию, но таким образом, что мы не можем ее услышать. Однако Божья спасительная любовь во Христе отмечена как радикальной правдивостью о том, кто мы есть, так и радикальной, безусловной преданностью нам. Милосердное посвящение укрепляет нас, позволяя увидеть правду о себе и покаяться. Обличение и покаяние побуждают нас цепляться за Божью милость и благодать и отдыхать в ней.
Трудно видеть себя такими, какие мы есть. Иногда нам посчастливилось иметь хороших друзей, любовников или других людей, которые окажут нам хорошую услугу, рассказав нам правду о нас самих. Когда мы этого не делаем, мы можем так легко обмануть себя, потерять чувство правды о себе, и наша совесть теряет силу и цель. Чаще всего мы говорим себе то, что хотели бы услышать. Мы теряем свой путь.
Если мы не прощаем себя за свои ошибки и других за раны, которые они нам нанесли, мы в конечном итоге страдаем от чувства вины. И душа не может расти под одеялом вины, потому что вина изолирует, а рост — это постепенный процесс воссоединения с собой, с другими людьми и с большим целым.
Бог позволяет, а иногда заставляет нас пройти через такие обстоятельства, которые сбрасывают всю ложь и оставляют нас с нашим истинным «я». Конечное намерение Бога состоит не в том, чтобы оставить нас неверными, а в том, чтобы оставить нас исполненными веры. Мало что так волнует, как пройти сквозь огонь и обнаружить, что у тебя хватило стойкости, чтобы пройти через него. Все мы время от времени задаемся вопросом, есть ли у нас то, что нужно. Бог хочет привести нас туда, где мы не будем сомневаться в работе, которую Он проделал внутри нас.
Я думаю, что мы неуверенно относимся к тому месту, которое мы сами себе поставили на вершине пирамиды жизни. Новые исследования постоянно подрывают наш комплекс превосходства и заставляют нас пересмотреть наше отношение к животным.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Богатство знаний находится в открытом доступе в природе. Наши предки знали это и использовали естественные лекарства, найденные в недрах земли. Их классом была природа. Они изучали уроки, которые можно извлечь из животных, зная, что многое в человеческом поведении можно объяснить, наблюдая за окружающими нас дикими зверями. Животные постоянно учат нас чему-то о нас самих и о том, как устроена Вселенная, но большинство людей слишком слепы, чтобы смотреть и слушать.
Разговоры о Церкви ведутся постоянно. Эти разговоры будут продолжаться независимо от того, решим мы участвовать в них или нет. Но мы не можем стоять в стороне, пока другие, в том числе и наши критики, пытаются определить, чему учит наша Церковь... Мы живем в мире, насыщенном всевозможными голосами. Возможно, сейчас, более чем когда-либо, на нас как Святых последних дней лежит большая ответственность за то, чтобы определять самих себя, вместо того, чтобы позволять другим определять нас.
Никто из лжецов не связан с Богом. Бог есть истина. Он говорит: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6). Видишь, как мы разбираемся и какое положение занимаем ложью? явно на стороне лукавого. Итак, если мы хотим спастись, мы должны всем сердцем любить Истину и оберегать себя от всякой лжи, чтобы не отделиться от истины и от жизни.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Душа для меня означает «воплощенную сущность», когда мы ощущаем себя и других в нашей полной человечности — частично животной, частично божественной. Исцеление приходит через воплощение души. Душа в материи - это то, что я думаю о женской стороне Бога ... Женская душа - это то, что нас удерживает; оно любит и принимает нас во всей нашей целостности.
Но именно знание необходимых и вечных истин отличает нас от простых животных и дает нам разум и науки, возвышающие нас к познанию себя и Бога. Именно это в нас мы называем разумной душой или разумом.
Очень часто мы сталкиваемся с людьми, которые хотят, чтобы мы молились, как они, или с коллегами, которые хотят, чтобы мы думали, как они. Мы должны помнить о необходимости поддерживать наши личные отношения с Богом. У нас есть сияющий свет Души, и поскольку он у нас есть, у нас есть и мудрость Божья.
... мы обязаны производить истину силой, которая требует истины и нуждается в ней, чтобы функционировать: мы вынуждены, мы обречены признать истину или открыть ее. Власть постоянно задает нам вопросы и вопрошает; он постоянно исследует и записывает; он институционализирует поиск истины, делает его профессиональным и вознаграждает его. ... В другом смысле мы также подвержены истине в том смысле, что истина устанавливает закон: это дискурс истины решает, по крайней мере частично; он передает и продвигает эффекты власти.
У каждого из нас есть Душа. Но никто не остановился, чтобы сказать нам, что Душа должна делать в мире. Или, если они сказали нам, они дали нам неполную информацию - например, что наша работа состоит в том, чтобы вернуться к Богу. Это не наша работа. Мы не могли бы вернуться к Богу, даже если бы захотели, потому что мы никогда не оставляли Бога.
В одиночестве, наконец, мы можем позволить Богу определять нас так, как мы всегда должны определяться — отношениями: отношениями Я-Ты, отношениями с Присутствием, которое не требует от нас ничего, кроме самого присутствия. Не производительность, а присутствие
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор