Всякий, кто наблюдает себя сомневающимся, наблюдает истину, и в том, что он наблюдает, он уверен; поэтому он уверен в истине. Таким образом, каждый, кто сомневается в существовании истины, имеет в себе истину, в которой нельзя сомневаться... Следовательно, тот, кто вообще может сомневаться, не должен сомневаться в существовании истины.