Цитата Мэтью Фокса

Я считаю Отто Ранка одним из великих духовных гигантов двадцатого века, гением психолога и святым человеком. Несмотря на то, что его первоначальное сообщество фрейдистов поносило его, он никогда не ожесточался. Он умер феминисткой и глубоко приверженцем социальной справедливости в 1939 году… Его глубокое понимание творчества делает его наставником для всех нас, живущих в постмодернистском мире… Я верю, что «Искусство и художник», особенно главы с 12 по 14, вполне может стать самым ценным психоанализом духовной жизни нашего времени.
Я думаю, вы тоже признаете важную связь между философией и искусством, и именно эту связь отрицает большинство художников. Великие мастера понимают это бессознательно; но я полагаю, что сознательное духовное знание художника будет иметь гораздо большее влияние на его искусство, и что только из-за его слабости или нехватки гения это духовное знание будет вредить его искусству.
В своем научном гении человек творил материальные чудеса и преображал свой мир. Он обуздал природу и создал великие цивилизации. Но он так и не научился хорошо жить с самим собой. Созданные им ценности были преимущественно материалистическими; его духовные ценности сильно отстали. Он продемонстрировал небольшую духовную гениальность и мало продвинулся в реализации человеческого братства. В современный атомный век это может оказаться фатальной слабостью человека.
Роман Полански — человек, который глубоко заботится о своем искусстве и его месте в этом мире. То, что случилось с ним на его невероятном пути, наполнено трагедией, и большинство мужчин потерпели бы крах. Вместо этого он стал великим художником и продолжает снимать отличные фильмы.
По-настоящему духовный человек проживет жизнь как искусство, создаст глубокую гармонию между телом и сознанием. И это величайшее искусство. На его жизнь будет приятно смотреть. И он будет благоухать по той простой причине, что в его существе нет разделения. Само единство делает его органичным; рана разделения зажила.
Я думаю, что вещь, которая делает Бэтмена таким бесконечно интересным, заключается в том, что он один из самых ущербных и глубоко человеческих персонажей, хотя в костюме он кажется совершенно бесчеловечным и непогрешимым. Психологически он один из самых сложных в своих сильных и слабых сторонах. Для меня одной из его сильных и слабых сторон является эта уверенность. Его эмоциональная самозащита — одна из вещей, которая делает его героем и самопожертвованием; у него нет личной жизни. Он жертвует ими, чтобы стать лучшим героем, которым он может быть.
Духовная жизнь подобна живой воде, бьющей из самых глубин нашего собственного духовного опыта. В духовной жизни каждый должен пить из своего колодца.
Принять Христа — значит познать значение слов «как Он есть, таковы и мы в этом мире». Мы принимаем его друзей как наших друзей, его врагов как наших врагов, его пути как наши пути, его неприятие как наше отвержение, его крест как наш крест, его жизнь как нашу жизнь и его будущее как наше будущее. Если это то, что мы имеем в виду, когда советуем ищущему принять Христа, нам лучше объяснить ему это. Если мы этого не сделаем, у него могут возникнуть серьезные духовные проблемы.
Фрейзер гораздо более дикарь, чем большинство его дикарей, ибо они не так далеки от понимания духовной материи, как англичанин двадцатого века. Его объяснения примитивных практик гораздо грубее, чем смысл самих этих практик.
Художник будущего будет жить обычной жизнью человека, зарабатывая себе на жизнь каким-то трудом. Он будет стремиться дать плод той высшей духовной силы, которая через него проходит, наибольшему числу людей, ибо эта передача рожденных в нем чувств наибольшему числу людей есть его радость и его награда. Художник будущего даже не поймет, как можно художнику, радость которого состоит в широчайшем распространении своих произведений, отдавать эти произведения только в обмен на известную плату.
Все ныне живущие поэты и рассказчики составляют единое братство; они заняты единым произведением, изображая нашу человеческую жизнь. Тот, кто изображает жизнь такой, какой он ее видит, по-своему собирает детали бытия, которые глубоко затрагивают его, и таким образом создает свой собственный духовный мир.
Не только религиозный, духовный, властолюбивый, злой, невежественный, коррумпированный, христианин, мусульманин, индуист, буддист, иудей или атеист делает лицемером, но будучи человек. Я уверен, что любой человек, считающий себя свободным от лицемерия, в то же время стремящийся придираться к таковым другим, Всемогущий может доказать ему большую часть его собственного лицемерия даже за пределами его земного понимания.
Искусство есть некий врожденный драйв, который овладевает человеком и делает его своим орудием. Художник — это не человек, наделенный свободой воли, который ищет свои цели, а тот, кто позволяет искусству реализовать свое назначение через себя. Как человек он может иметь настроения, волю и личные цели, но как художник он «человек» в высшем смысле — он «коллективный человек» — тот, кто несет и формирует бессознательные, психические формы человечества.
Фридрих Хайек, скончавшийся 23 марта 1992 года в возрасте 92 лет, был, возможно, величайшим социологом двадцатого века. К моменту его смерти его фундаментальный образ мысли вытеснил систему Джона Мейнарда Кейнса — его главного интеллектуального соперника века — в битве с 1930-х годов за умы экономистов и политику правительств.
Наша научная сила превзошла нашу духовную силу. У нас есть управляемые ракеты и заблудшие люди. Наша надежда на творческую жизнь заключается в нашей способности восстановить духовные потребности нашей жизни в личном характере и социальной справедливости. Без этого духовного и нравственного пробуждения мы разрушим себя, злоупотребляя нашими собственными инструментами.
Живопись выражает глубину и проницательность, духовные качества художника. Если искусство о жизни, то, хотя глубина, до которой художник испил из колодца жизни, не может гарантировать успеха, она, безусловно, должна улучшить качество его работы.
В каждом человеке есть художник, и какова бы ни была его деятельность, он имеет равные с любым шансы выразить результат своего роста и своего контакта с жизнью. Я не верю, что настоящего художника волнует, является ли то, что он делает, «искусством» или нет. Кто, в конце концов, знает, что такое искусство?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!