Цитата Мюриэл Спарк

Искусство и религия прежде всего; затем философия; наконец наука. Таков порядок великих предметов жизни, таков их порядок важности. — © Мюриэль Спарк
Искусство и религия прежде всего; затем философия; наконец наука. Таков порядок великих предметов жизни, таков их порядок важности.
Науку надо преподавать не для того, чтобы поддерживать религию и не для того, чтобы ее уничтожать. Науку следует преподавать, просто игнорируя религию.
Мне не нужен какой-то парень, чтобы черпать вдохновение, чтобы сделать отличный альбом, чтобы жить своей жизнью, чтобы чувствовать себя хорошо. И я хотел показать своим поклонникам то же самое.
Искусство дает ощущение порядка, жизнь в основном хаотична, и между ними есть напряжение. Ощущение порядка исходит из хаоса и содержит его немного, но именно ощущение порядка важно в произведении искусства.
Следовательно, тот, кто хочет достичь человеческого совершенства, должен поэтому сначала изучить логику, затем различные разделы математики в их надлежащем порядке, затем физику и, наконец, метафизику.
От колыбели до могилы эта проблема прохождения порядка через хаос, направления через пространство, дисциплины через свободу, единства через множественность всегда была и всегда должна быть задачей образования, как и мораль религии, философии, науки, искусство, политика и экономика; но воля мальчика - его жизнь, и он умирает, когда ее сломают, как умирает жеребенок в упряжке, обретая новую природу, становясь ручным.
Для того, чтобы сжаться, надо сначала расшириться. Чтобы ослабить, надо сначала укрепиться. Для того, чтобы разрушить, надо сначала поощрить. Чтобы схватить, надо сначала отдать. Это называется тонким светом. Слабое и нежное побеждает твердое и сильное.
Я могу завершить эту главу, процитировав высказывание профессора Агассиса о том, что всякий раз, когда в науке обнаруживается новый и поразительный факт, люди сначала говорят: «Это неправда», затем — что «это противоречит религии» и, наконец, , «что все знали это раньше».
Философия возникает из необычайно упорной попытки прийти к реальному знанию. То, что в обыденной жизни выдается за знание, страдает тремя недостатками: самоуверенностью, расплывчатостью и противоречивостью. Первый шаг к философии состоит в том, чтобы осознать эти недостатки не для того, чтобы довольствоваться ленивым скептицизмом, а для того, чтобы заменить его исправленным знанием, которое должно быть предварительным, точным и непротиворечивым.
Бездумно и нескромно узнавать что-либо об искусстве из философии. Некоторые действительно начинают так, как будто надеются узнать здесь что-то новое, так как философия не может и не должна делать ничего дальше, чем развивать данные художественные опыты и существующие художественные понятия в науку, улучшать воззрения на искусство и пропагандировать их с помощью досконально научную историю искусства, и создать то логическое отношение к этим предметам, которое объединяет абсолютный либерализм с абсолютной строгостью.
Я действительно считаю, что между наукой и религией существует конфликт ... дух или отношение к фактам в религии отличается от того, что в науке. Неуверенность, необходимая для того, чтобы оценить природу, нелегко соотнести с чувством уверенности в вере.
Наука действительно создает богатство и возможности, которых раньше не было. В то время как старый порядок был основан на конкуренции, новый порядок науки впервые делает возможным совместное творческое усилие, в котором каждый выигрывает и никто не проигрывает.
Но мне больше всего нравятся слова Эйнштейна о религии: «Наука без религии хрома. Религия без науки слепа». Мне это нравится, потому что и наука, и религия нужны для ответа на великие вопросы жизни.
Первая ложь беллетристики состоит в том, что автор упорядочивает хаос жизни: в хронологическом порядке или в любом другом порядке, выбранном автором.
Постепенно... аспект науки как знания оттесняется на задний план аспектом науки как силы манипулирования природой. Именно потому, что наука дает нам возможность манипулировать природой, она имеет большее социальное значение, чем искусство. Наука как поиск истины равна искусству, но не превосходит его. Наука как техника, хотя она и может иметь небольшую внутреннюю ценность, имеет практическое значение, на которое не может претендовать искусство.
Я считаю прогрессом то, что наука соединила философию, метафизику и религию как темы, о которых пьяные люди спорят в барах.
Напрасно наука и философия изображают из себя арбитров человеческого разума, которому они на самом деле являются лишь слугами. Религия дала представление о жизни, а наука идет по проторенному пути. Религия раскрывает смысл жизни, а наука лишь применяет этот смысл к ходу обстоятельств.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!