Цитата Мюррея Боуэна

Внутри каждого из нас есть младенец, но младенец не обязан заправлять всем. — © Мюррей Боуэн
У всех нас есть младенец внутри нас, но младенец не должен управлять всем.
Когда смерть младенца-инвалида приведет к рождению другого младенца с лучшими перспективами счастливой жизни, общее количество счастья будет больше, если младенца-инвалида убьют. Потеря счастливой жизни для первого младенца перевешивается приобретением более счастливой жизни для второго. Следовательно, если убийство младенца-гемофилика не оказывает неблагоприятного воздействия на других, то, согласно общей точке зрения, было бы правильно убить его.
Те, кто потерял младенца, в каком-то смысле никогда не остаются без младенца.
Но что я? Младенец плачет в ночи: Младенец плачет о свете: И без языка, кроме крика.
Мы, взрослые люди, думаем, что ценим музыку, но если бы мы осознали то чувство, которое младенец принес с собой в оценке звука и ритма, мы бы никогда не хвастались знанием музыки. Младенец — это сама музыка.
Если женщине приходится выбирать между ловлей летучего мяча и спасением жизни младенца, она выберет спасение жизни младенца, даже не задумываясь о том, есть ли на базе мужчины.
Природа младенца — это не просто новая перестановка и комбинация элементов, содержащихся в природе родителей. В природе младенца есть то, что совершенно неизвестно в природе родителей.
Именно этот единый Дух делает возможным возрождение младенца. . . когда этого младенца приводят на крещение; и именно через этот единый Дух младенец, представленный таким образом, рождается заново. Ибо не написано: «если кто не родится свыше по воле родителей своих» или «верою подносящих его или служащих ему», но: «если кто не родится свыше от воды и Святого Духа». .' Таким образом, вода, внешне являющая таинство благодати, и Дух, совершающий внутри благодать благодати, оба возрождают в одном Христе того человека, который был рожден в Адаме.
Те, кто потерял младенца, никогда, так сказать, не остаются без младенца. Другие их дети вырастают до мужественности и женственности и претерпевают все изменения земной жизни; но только этот становится бессмертным ребенком; ибо смерть остановила его своей ласковой суровостью и благословила в вечный образ юности и невинности.
Инновационные усилия никогда не должны отчитываться перед линейными руководителями, отвечающими за текущую деятельность. Новый проект младенческий и останется таковым в обозримом будущем, а младенцам место в детской. У «взрослых», то есть руководителей, отвечающих за существующие предприятия или продукты, не будет ни времени, ни понимания для младенца.
Потому что есть что-то беспомощное, слабое и невинное — что-то вроде младенца — глубоко внутри нас, все, что действительно страдает так, как мы никогда не позволили бы страдать насекомому.
Избегающее поведение — это реакция, предназначенная для защиты младенца от поведенческой дезорганизации. Если мы перенесем это понятие на взрослую жизнь, то увидим, что избегающий младенец вполне мог бы развиться в человека, главной потребностью которого было бы найти некий смысл и порядок в жизни, которые не зависели бы полностью или даже главным образом от межличностных отношений.
Ты в ужасном месте. Слишком поздно отступать, но слишком рано действовать. Все, что вы можете сделать, это свидетельствовать. Вы находитесь в жалком положении младенца, который не может вернуться в утробу матери, но и не может бегать и действовать. Все, что может сделать младенец, — это быть свидетелем и слушать потрясающие истории о действиях, которые ему рассказывают. Вы находитесь именно в этой точке сейчас. Вы не можете вернуться в утробу своего старого мира, но вы также не можете действовать с силой. Для вас есть только свидетели актов власти и слушание рассказов о власти.
Когда мы совершаем насилие над малолетней девочкой, мы называем это жестоким обращением с детьми; когда мы совершаем насилие над младенцем мальчиком, мы называем это обрезанием.
Могу ли я видеть чужое горе И не быть в печали? Могу ли я видеть чужое горе И не искать доброго облегчения? Могу ли я увидеть падающую слезу И не почувствовать доли моей печали? Может ли отец видеть свое дитя плачущим и не быть исполненным печали? Может ли мать сидеть и слышать Младенческий стон, младенческий страх? Нет нет! никогда не может быть! Никогда, никогда не может быть!
Заметно, как интуитивно в старости мы возвращаемся со странной нежностью ко всему, что было свежим в самой ранней заре юности. Если мы никогда раньше не заботились о маленьких детях, мы с удовольствием наблюдаем, как они катаются по траве, по которой мы ковыляем на костылях. Дедушка устало отворачивается от своего измученного заботами сына средних лет и с детским смехом слушает лепет маленького внука. Это старики сажают молодые деревья; осень больше всего огорчает стариков; и больше всего радуюсь возвращению весны.
При естественной беременности более половины оплодотворенных яйцеклеток не имплантируются или теряются по другим причинам. Должны ли мы рассматривать это как пример детской смертности? И если да, то почему мы не проводим амбициозные кампании в области общественного здравоохранения, чтобы попытаться спасти все оплодотворенные яйцеклетки, потерянные при естественной беременности? Нам понадобилась бы широкомасштабная кампания общественного здравоохранения, если бы уровень младенческой смертности действительно превышал пятьдесят процентов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!