Цитата Навала Эль Саадави

Сомнение – это первый шаг к знанию, а не вере. — © Наваль Эль Саадави
Сомнение — это первый шаг к знанию, а не к вере.
Как только мы спрашиваем, что такое вера и какое неправильное обращение с верой вызывает сомнение, мы приходим к первому серьезному заблуждению о сомнении — идее, что сомнение всегда неправильно, потому что оно противоположно вере и то же, что и неверие. К чему приводит эта ошибка, так это к нереалистичному взгляду на веру и несправедливому взгляду на сомнение.
Первый шаг к знанию — это осознание того, что мы невежественны.
Возьмем, к примеру, веру. Для многих людей в нашем мире противоположностью веры является сомнение. Таким образом, цель в рамках этого понимания состоит в том, чтобы устранить сомнения. Но вера и сомнение не противоположны. Сомнение часто является признаком того, что у вашей веры есть пульс, что она жива и здорова, исследует и ищет. Вера и сомнение не противоположности, они, оказывается, отличные партнеры по танцу.
Первый поцелуй матери учит ребенка любви; первый святой поцелуй любимой женщины учит мужчину надежде и вере в жизнь; а любовь и вера создают стремление к совершенству и силу шаг за шагом приближаться к нему; короче говоря, создать будущее, живым символом которого является ребенок, связующее звено между нами и грядущими поколениями.
Первый шаг к знанию — принять собственное невежество.
Нам не нужно вкладывать всю нашу веру в каждое понятие, в каждый символ, в каждое мнение, которое формирует совокупность наших знаний. Вера означает верить во что-то на 100% без сомнений, а сомневаться в собственных знаниях может показаться самым пугающим, что может с нами случиться.
Вы призываете к вере: я показываю вам сомнение, чтобы доказать, что вера существует. Чем больше сомнений, тем крепче вера, говорю я, Если вера побеждает сомнения.
Сначала усомнитесь в своих сомнениях, прежде чем усомниться в своей вере. Мы никогда не должны позволять сомнениям держать нас в плену и удерживать от божественной любви, мира и даров, которые приходят через веру в Господа Иисуса Христа.
Первым шагом к решению дилеммы всеядного является знание: есть с полным сознанием. Когда это произойдет, я очень уверен, что люди сделают правильный выбор.
Сомневаться . . . побуждает к поиску истины. Он открывает дверь к знаниям. Вера запирает дверь. Действительно, . . . вера обезболивает желание искать знания и истину.
Философия возникает из необычайно упорной попытки прийти к реальному знанию. То, что в обыденной жизни выдается за знание, страдает тремя недостатками: самоуверенностью, расплывчатостью и противоречивостью. Первый шаг к философии состоит в том, чтобы осознать эти недостатки не для того, чтобы довольствоваться ленивым скептицизмом, а для того, чтобы заменить его исправленным знанием, которое должно быть предварительным, точным и непротиворечивым.
Шаманизм — это путь знания, а не веры, и это знание не может исходить от меня или кого-либо еще в этой реальности. Чтобы приобрести это знание, в том числе знание реальности духов, необходимо пройти через дверь шамана и получить эмпирические доказательства.
Из элемента участия следует определенность веры; из элемента разделения следует сомнение в вере. И каждый из них необходим для природы веры. Иногда уверенность побеждает сомнение, но она не может устранить сомнение. Побежденный сегодня может стать победителем завтра. Иногда сомнение побеждает веру, но оно все же содержит веру. Иначе было бы равнодушие.
Секрет того, как заставить что-то работать в вашей жизни, заключается, прежде всего, в глубоком желании заставить это работать; затем вера и убеждение, что это может сработать; затем удерживать это ясное определенное видение в своем сознании и видеть, как оно реализуется шаг за шагом, без единой мысли о сомнении или неверии.
Я не сомневаюсь, что вера чиста лишь тогда, когда она не отрицает веры другого. Я не сомневаюсь, что со злом можно бороться и что равнодушие — не вариант. Я не сомневаюсь, что фанатизм опасен. И из всех книг мира о жизни я не сомневаюсь, что жизнь одного человека весит больше, чем все они.
Вера действительно интеллектуальна; оно предполагает восприятие определенных вещей как фактов; и тщетны современные попытки отделить веру от знания. Но хотя вера интеллектуальна, она не только интеллектуальна. Вы не можете иметь веру, не имея знания; но у вас не будет веры, если у вас будет только знание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!