Цитата Навала Эль Саадави

Женщины в большинстве стран не добились многого, потому что они не могут быть освобождены в условиях патриархальной, капиталистической, империалистической и военной системы, которая определяет наш нынешний образ жизни и которой правит сила, а не справедливость, ложная демократия, а не настоящая демократия. свобода.
Мы говорили, что каждое освобождение страны — это поражение мировой империалистической системы. Но мы должны согласиться с тем, что разрыв не достигается простым актом провозглашения независимости или одержания вооруженной победы в революции. Оно достигается тогда, когда покончено с империалистическим экономическим господством над народом.
К сожалению, раса по-прежнему определяет слишком многое, часто определяет, где живут люди, определяет, какое образование они могут получить в своих государственных школах, и, да, она определяет, как с ними обращаются в системе уголовного правосудия.
Часто в своих лекциях, когда я использую фразу «империалистический капиталистический патриархат с превосходством белой расы» для описания политической системы нашей страны, аудитория смеется. Никто так и не объяснил, почему точное название этой системы смешно. Смех сам по себе является оружием патриархального терроризма.
Мой отец думал, и теперь я тоже думаю, что система демократии полностью основана на системе справедливости. Если у нас не будет системы правосудия, в которую верят люди, система демократии рухнет.
Демократия — это не только свобода критиковать правительство или главу государства или проводить парламентские выборы. Настоящая демократия достигается только тогда, когда люди — женщины, мужчины, молодежь, дети — имеют возможность изменить систему промышленного капитализма, угнетавшую их с первых дней рабства: систему, основанную на классовом разделении, патриархате и военной мощи. иерархическая система, подчиняющая людей только потому, что они рождаются бедными, женщинами или темнокожими.
В 1949 году я верила, что социальный прогресс, торжество пролетариата, социализма приведут к эмансипации женщин. Но я видел, что из этого ничего не вышло: во-первых, что социализм нигде не был достигнут и что в некоторых странах, называвших себя социалистическими, положение женщин было не лучше, чем в так называемых капиталистических странах.
Ганди — другой человек. Я считаю, что Ганди был единственным человеком, который знал о настоящей демократии — не демократии как праве пойти и купить то, что вы хотите, а демократии как ответственности быть подотчетным всем вокруг вас. Демократия начинается со свободы от голода, свободы от безработицы, свободы от страха и свободы от ненависти. Для меня это настоящие свободы, на которых основано хорошее человеческое общество.
Для женщин потребность и желание заботиться друг о друге не патологические, а искупительные, и именно в этом знании заново открывается наша настоящая сила. Именно этой реальной связи так боится патриархальный мир.
Во время холодной войны напряженность между Западом и Советским Союзом затронула практически все страны мира. В результате по всей Латинской Америке возникли партизанские группы, стремившиеся дестабилизировать военную диктатуру и добиться демократии, свободы и политических реформ — цели, которые, по их мнению, не могли быть достигнуты мирным путем.
Наша страна и все другие социалистические страны хотят мира; так делают народы всех стран мира. Единственные, кто жаждет войны и не хочет мира, — это определенные группы монополистического капитала в горстке империалистических стран, доходы которых зависят от агрессии.
Высшая свобода капиталистической системы, ее высшая справедливость и ее высшая производительность — это не три превосходства, а одно. Справедливость следует из свободы, а продуктивность следует из свободы и справедливости.
Нация может быть одной или другой, демократической или империалистической, но не может быть и тем, и другим одновременно. Если она будет придерживаться империализма, то, подобно старой Римской республике, по образцу которой было построено так много нашей системы, подобно старой Римской республике, она потеряет свою демократию в пользу внутренней диктатуры.
Власть определять количество денег... слишком важна, слишком всепроникающа, чтобы ею могли пользоваться несколько человек, какими бы общественными они ни были, если есть какая-то реальная альтернатива. Нет необходимости в такой произвольной власти ... Любая система, которая дает так много власти и так много свободы действий нескольким людям, [так что] ошибки - простительные или нет - могут иметь такие далеко идущие последствия, является плохой системой. Это плохая система для тех, кто верит в свободу, только потому, что она дает нескольким людям такую ​​власть без какого-либо эффективного контроля со стороны политического организма — это ключевой политический аргумент против независимого центрального банка.
В империалистическую эпоху внешний заем играл выдающуюся роль как средство обретения независимости молодыми капиталистическими странами.
«Свобода» в капиталистических странах существует только для тех, у кого есть деньги и, следовательно, власть.
У нас есть сила... Наша сила не в политической системе, или религиозной системе, или в экономической системе, или в военной системе; это авторитарные системы... у них есть власть... но это не реальность. Сила нашего разума, индивидуального или коллективного, ЕСТЬ сила; это сила, которой действительно боится любой промышленный правящий класс: четкие, последовательные человеческие существа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!