Цитата Надин Гордимер

В определенном смысле писатель «отбирается» своим сюжетом, причем его субъектом является сознание его собственной эпохи. — © Надин Гордимер
В известном смысле писатель «выбирается» своим субъектом — его субъектом является сознание его собственной эпохи.
Хорошая работа не делается «скромными» людьми. Одна из первых обязанностей профессора, например, по какому-либо предмету, состоит в том, чтобы несколько преувеличить как важность своего предмета, так и свое собственное значение в нем. Человек, который всегда спрашивает: «Стоит ли то, что я делаю?» и «Подходящий ли я человек для этого?» всегда будет неэффективен сам и обескураживает других. Он должен немного закрыть глаза и подумать о своем предмете и о себе немного больше, чем они того заслуживают. Это не так уж сложно: труднее не сделать своего субъекта и самого себя смешным, слишком крепко зажмурив глаза.
В сознании бесконечного сознательный субъект имеет своим объектом бесконечность своей собственной природы.
Я чувствую, что в каком-то смысле писатель больше ничего не знает. У него нет моральной позиции. Он предлагает читателю содержание собственной головы, набор вариантов и воображаемых альтернатив. Его роль - роль ученого, будь то на сафари или в своей лаборатории, столкнувшийся с неизвестной местностью или предметом. Все, что он может сделать, это разработать различные гипотезы и проверить их на фактах.
Столкнувшись с любящим и разделяющим Консенсусом отношений субъект-СУБЪЕКТ, весь авторитаризм должен исчезнуть. Семейный Круг Фей, объединенный общим видением несобственнической любви, которая является дарованием любому другому и всем другим того полного пространства, в котором каждый может расти и воспарять к своему собственному свободно выбранному, полному потенциалу, достигает друг друга от субъекта к СУБЪЕКТУ, впервые в истории становится настоящей рабочей моделью Общего Консенсуса!
Хороший фотограф всегда будет делать качественные снимки, независимо от предмета съемки. Но только когда его субъект непосредственно и прямо обращается к своим собственным интересам, он производит выдающееся произведение.
Индивидуальный человек в интроспекции факта своего собственного сознания также открывает изначальный естественный факт своей свободы: свою свободу выбора, свою свободу использовать или не использовать свой разум в отношении любого данного предмета. Короче говоря, естественный факт его «свободной воли». Он также обнаруживает естественный факт господства своего ума над своим телом и его действиями: то есть его естественное владение собой.
Художник должен прежде всего откликнуться на свой предмет, он должен быть полон чувства к этому предмету, а затем он должен сделать свою технику такой искренней, такой прозрачной, чтобы она могла быть забыта, сквозь нее просвечивала ценность предмета.
Каждый сам себе кинооператор. Его собственный поэт электронной почты потока сознания. Собственный DJ в ночном клубе. Его собственный политический обозреватель. Его собственный биограф из его 10 лучших друзей!
Я не думаю, что Дональд Бартельм возражал бы против того, чтобы его называли сбивающим с толку писателем. Путаница была для него излюбленной темой в его эссе и рецензиях, и в его художественной литературе она представлена ​​в виде мешанины головокружительных несоответствий.
Поскольку наука все больше и больше подвергается серьезному злоупотреблению, а также использованию на благо человека, ученый также стал обязанностью осознавать социальные отношения и применения своего предмета и оказывать свое влияние в таком направлении, которое приведет к результату. в лучших приложениях результатов в своей и смежных областях. Таким образом, он должен помогать в просвещении публики в широком смысле, а это означает прежде всего самообразование не только в науке, но и в отношении великих проблем, стоящих сегодня перед человечеством.
Люди с распущенными принципами или ошибочными взглядами на предмет утверждают, что религия и мораль не являются необходимыми или важными критериями для политического положения. Когда гражданин отдает свой голос безнравственному человеку, он злоупотребляет своей гражданской ответственностью. Он жертвует не только своими интересами, но и интересами своего соседа, и он предает интересы своей страны.
Я часто унижался, видя, как люди спорят из-за куска хлеба, как это могли бы делать животные. Мои чувства по этому поводу очень изменились с тех пор, как я лично подвергся пыткам голода. Я действительно обнаружил, что человек, каким бы ни было его происхождение, образование и привычки, при определенных обстоятельствах гораздо больше руководствуется своим желудком, чем своим умом и своим сердцем.
Отсоедините писателя от среды, в которой он испытал наибольшее чувство принадлежности, и вы создадите разрыв в его личности, короткое замыкание в его идентичности. Результатом является его оригинальность, его творчество подходит к концу. Он становится писателем одной книги или автором одной трилогии.
Нравственный долг свободного писателя — начать свою работу дома: быть критиком своего общества, своей страны, своего правительства, своей культуры. Чем большей свободой обладает писатель, тем больше моральная обязанность играть роль критика.
Чем больше он идентифицирует себя с доминирующими образами потребности, тем меньше он понимает свою собственную жизнь и свои собственные желания. Отчуждение зрелища от действующего субъекта выражается в том, что жесты индивида уже не его собственные; это жесты кого-то другого, который представляет их ему.
Долг каждого подданного — долг короля; но душа каждого субъекта принадлежит ему. Поэтому пусть каждый солдат на войне поступит так же, как каждый больной в своей постели, смоет со своей совести каждую пылинку; и умирая таким образом, смерть выгодна ему; или не умирая, время, в течение которого была достигнута такая подготовка, было блаженно потеряно; и в том, кто убегает, не будет грехом думать, что, сделав Богу такое бесплатное предложение, Он позволил ему пережить день, чтобы увидеть Его величие и научить других, как им следует готовиться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!