Цитата Найджела Фараджа

Мое видение состоит в том, чтобы поставить эту страну и британский народ на первое место, и чтобы мы вышли из политического союза и вновь начали сотрудничать с остальным миром. — © Найджел Фарадж
Мое видение состоит в том, чтобы поставить эту страну и британский народ на первое место, а нам разорвать политический союз и возобновить взаимодействие с остальным миром.
Я думаю, что британская экономика преуспела благодаря притоку талантливых людей со всего мира и притоку людей из остального Европейского Союза. Это одновременно свидетельствует о том, насколько сильной была британская экономика — вот что привлекало людей, — но это также часть того, что заставляет британскую экономику работать.
Нам нужно взаимодействовать с арабским миром. Это несерьезное предложение сказать людям, которых вы просите о поддержке, что они даже не могут приехать в страну, чтобы даже вести диалог с нами.
На меня повлияла политическая обстановка в нашей стране, только что освободившейся от британского колониализма. И ключевой фигурой в этой среде был Махатма Ганди, убитый вскоре после моего рождения, но тем не менее доминировавший в коллективном сознании страны. И, конечно же, были и другие государственные деятели, которые были частью культуры, которую мы знали, а также рассматривались обществом как лидеры, наставники и люди, вдохновляющие нас на идеалистическое видение.
Я думаю, что на первом этапе представителям Конгресса и политикам очень трудно понять связи, существующие между нами и остальным миром. Что мы больше не изолированы.
Я хочу, чтобы жители Нью-Йорка были примером для остальной части страны и остального мира, что терроризм не может нас остановить.
Мы часто задействуем защитный механизм туннельного зрения, просто чтобы сосредоточиться на повседневной жизни. Это делает нас ужасно пресыщенными в нашем восприятии того, что на самом деле нас окружает.
Британский бренд настолько популярен, особенно в США, что они помещают флаг британского флага на пивные бутылки, потому что он продается.
Если еврозона не выработает всестороннего видения своего будущего, в Европейском Союзе возникнет целый ряд националистических, ксенофобских и экстремистских движений. И, откровенно говоря, вопросы о британских дебатах о членстве в ЕС будут просто мелким второстепенным делом по сравнению с ростом политического популизма.
Когда мы обнаруживаем, что лишены страсти и цели, первое, что нам нужно сделать, это остановиться. Но это непросто. Остальной мир мчится на полной скорости. Оставшись наедине с собой, без какого-либо проекта, который бы нас занимал, мы можем стать нервными и самокритичными в отношении того, что мы должны делать и чувствовать. Это может быть настолько неудобно, что мы ищем любое отвлечение вместо того, чтобы позволить себе пространство быть такими, какие мы есть.
Те, кто сегодня убивал наших людей из засады, не только замышляли убить некоторых евреев, но и намеревались спровоцировать нас ... Арабы выиграют от такого развития событий. Они хотят, чтобы страна находилась в состоянии вечных погромов... Любое дальнейшее кровопролитие [евреями] принесет только политическую выгоду арабам и навредит нам... Наша сила в защите... и эта сила даст нам политическую победу, если Англия и мир узнают, что мы защищаемся, а не нападаем.
Иметь смирение — значит переживать реальность не по отношению к себе, а в ее священной независимости. Это значит видеть, судить и действовать с точки зрения покоя в себе. Потом сколько исчезает, а все что остается становится на свои места. В точке покоя в центре нашего существа мы сталкиваемся с миром, где все вещи покоятся таким же образом. Тогда дерево становится загадкой, облако — откровением, каждый человек — космосом, богатства которого мы можем лишь мельком увидеть. Жизнь простоты проста, но она открывает нам книгу, в которой мы никогда не выходим дальше первого слога.
Клемент Эттли, человек, который вывел нас из развалин Второй мировой войны в более современную, эгалитарную Британию, является одним из величайших премьер-министров этой страны. Одна из основных причин этого заключается в том, что он лучше понимал нужды и нужды британского народа, чем некоторые из его более образованных политических современников.
Как государство-член Европейского Союза, как страна, приверженная на протяжении всей своей истории борьбе за ценности, которые я сделал своими собственными, как пятая мировая держава, как страна, которая отметила мою жизнь, и Европейский Союз является частью Европейского Союза. Франция может действовать, если захочет.
Великой темой современной британской истории является судьба свободы. Восемнадцатый век унаследовал после Гражданской войны это очень своеобразное политическое животное. Это не демократия, но и не тирания. Это не похоже на остальной мир, на остальную Европу. Есть парламент, должны приниматься законы, проводятся выборы.
Есть две основные движущие силы: страх и любовь. Когда мы боимся, мы отстраняемся от жизни. Когда мы влюблены, мы открываемся всему, что может предложить жизнь, со страстью, волнением и принятием. Нам нужно научиться любить себя в первую очередь, во всей нашей славе и наших несовершенствах. Если мы не можем любить себя, мы не можем полностью открыться нашей способности любить других или нашему потенциалу творчества. Эволюция и все надежды на лучший мир основаны на бесстрашии и чистосердечном видении людей, которые принимают жизнь.
Я и мои коллеги принадлежим к тому поколению молодых людей, которые прошли Вторую мировую войну и японскую оккупацию и пришли к выводу, что никто — ни японец, ни британец — не имеет права толкать и пинать нас. Мы решили, что сможем управлять собой и воспитывать наших детей в стране, где мы можем гордиться тем, что мы — уважающие себя люди.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!