Цитата Наоми Олдерман

Игры — это наш культурный призрак — мы виним их во всем — от детского ожирения до насилия и короткой концентрации внимания. Но любое объяснение, подходящее для каждой ситуации, в конечном счете ничего не объясняет.
Мы живем во времена коротких промежутков внимания и длинных историй. Короткая продолжительность концентрации внимания считается неизбежным следствием того, что мы живем в плену мерцающих потоков информации. Длинные истории вызывают удивление, как и настойчивость публики.
Продолжительность концентрации внимания короткая. Короче, восемь секунд. Вот почему необходимо немедленно привлечь внимание людей.
Аргумент от замысла — это, в конечном счете, обращение к чудесным причинам, т. е. к причинам, которые не возникают и не могут возникать при естественном ходе событий. Вот почему объяснение посредством замысла не является законной альтернативой научным и другим натуралистическим способам объяснения. Ссылаться на чудесную причину — значит ссылаться на что-то непознаваемое по своей сути, и это святилище невежества вообще ничего не объясняет. Как бы это ни успокаивало воображение невежественного, оно не удовлетворяет разума разумного человека.
Средства массовой информации, опросы и наши законодательные органы, к счастью, уделяют мало внимания.
Папа, это не наша вина, что у нашего поколения короткая продолжительность концентрации внимания. Мы смотрим ужасное количество телевизора.
Окончательная подача эры коротких периодов внимания начинается с одного слова — и не идет дальше.
Земля поспешных решений, земля короткого внимания, ничто не смакуется достаточно долго, чтобы по-настоящему понять.
Мне нравится необходимая двусмысленность коротких рассказов — просто нет времени передать каждую деталь, так что большая часть истории, вращающейся вокруг буквальной прозы, должна происходить в воображении читателя. Кто знает, может быть, сокращение объема внимания означает прибыльное будущее для авторов рассказов.
Это взгляд на Бога, который компенсирует все остальное и позволяет душе отдохнуть на Его груди. Как, когда дитя ночью кричит от ужаса, слыша звуки, о которых оно не знает, это дитя утешается и успокаивается? Это философское объяснение, что звуки издавали крысы в ​​перегородке? Это путем передачи энтомологических знаний? Нет; это когда мать берет ребенка на колени, сладко поет ему и укачивает его. И ребенок не думает об объяснении, а только о матери.
Любое объяснение или логика, которые так легко все объясняют, содержат в себе скрытую ловушку. Я говорю из опыта. Кто-то однажды сказал, что если это можно объяснить в одной книге, то объяснять не стоит. Я имею в виду, не делайте поспешных выводов.
Любая политическая ситуация имеет много сторон... Мы так или иначе интеллектуализируем всю ситуацию... Мы принимаем наши интеллектуальные решения на основе нашего культурного происхождения и того, как мы живем.
Хотя насилие и применение силы могут казаться мощными и решающими, их преимущества недолговечны. Насилие никогда не может привести к прочному и долгосрочному решению какой-либо проблемы, потому что оно непредсказуемо, и на каждую проблему, которую оно, кажется, решает, создаются другие. С другой стороны, истина остается неизменной и в конечном итоге восторжествует.
Наше культурное обсуждение толстых тел и того, как мы их одеваем, не имеет ничего общего со здоровьем, эпидемией ожирения или комфортом толстых людей. Это связано с тем, что мы ожидаем от женщин, с тем, что нам говорит индустрия моды, и с тем, какое значение мы придаем «идеальным» телам.
Психология, которая все объясняет, Ничего не объясняет, А мы все еще в сомнениях.
Психология, которая все объясняет, ничего не объясняет, а мы все еще в сомнениях.
У читателей среднего возраста нет короткой продолжительности концентрации внимания, они просто плохо переносят скуку.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!