Цитата Наполеона Бонапарта

Я бы поверил любой религии, которая могла бы доказать, что она существовала с начала мира. Но когда я вижу Сократа, Платона, Моисея и Мухаммеда, я не думаю, что есть такой. Все религии обязаны своим происхождением человеку.
Сократ: Вы заметили в нашем путешествии, как часто граждане этой новой земли напоминают друг другу, что это свободная страна? Платон: Да, и мне кажется странным, что они это делают. Сократ: Как так, Платон? Платон: Это все равно, что напоминать пекарю, что он пекарь, или скульптору, что он скульптор. Сократ: Ты хочешь сказать, что если кто-то убежден об их ремесле им не нужно напоминать. Платон: Это верно. Сократ: Я согласен. Если бы эти граждане были убеждены в своей свободе, им не нужны были бы напоминания.
Я действительно считаю, что следует изучать первоисточники всех религий, потому что в них мы найдем наши сходства, а не только наши различия. Я верю, что если бы Мухаммед, Будда, Иисус и Моисей собрались вместе, они были бы лучшими друзьями, потому что духовная основа всех религий — это то, что создает единство.
Я верю, что если бы Мухаммед, Будда, Иисус и Моисей собрались вместе, они были бы лучшими друзьями, потому что духовная основа всех религий — это то, что создает единство.
РЕЛИГИЯ — это мнение и вера в какую-то этическую истину. Быть христианином — значит иметь религию Христа, и поэтому быть верующим Мухаммеда — значит быть мусульманином, но существует так много религий, что каждый человек кажется религией сам по себе. Нет двух людей, мыслящих одинаково, даже если они внешне исповедуют одну и ту же веру, поэтому у нас столько религий в христианстве, сколько у нас верующих.
Великие духовные гении, будь то Моисей, Будда, Платон, Сократ, Иисус или Эмерсон... научили человека смотреть внутрь себя, чтобы найти Бога.
Любой, кто может посмотреть мне в глаза и сказать, что предпочитает историю Моисея, Иисуса или Мухаммеда жизни Сократа, интеллектуально неполноценен.
Основатели великих мировых религий, Гаутама Будда, Иисус, Лао-Цзы, Мухаммед, кажется, стремились к всемирному братству людей; но ни один из них не мог создать институты, которые включали бы врага, неверующего.
... было бы ошибкой ... приписывать римским правовым концепциям безраздельное влияние на развитие права и институтов в средние века ... Законы Моисея, а также законы Рима внесли предложения и импульс к люди и институты, которые должны были подготовить современный мир; и если бы у нас были только глаза, чтобы видеть... мы бы легко обнаружили, сколь многим, помимо религии, мы обязаны евреям.
Единая вечная религия применяется к мнениям различных умов и различных рас. Никогда не было ни моей религии, ни вашей, ни моей национальной религии, ни вашей национальной религии; никогда не существовало много религий, есть только одна. Одна бесконечная религия существовала всю вечность и будет существовать всегда, и эта религия по-разному выражает себя в разных странах.
«Матисс и Пикассо» немного напоминают Платона после Сократа. Сократ учил только на словах. Он не писал. И после этого у вас были Платон и Аристотель, чтобы написать о том, что он сказал. Я пишу о них, потому что они о них не писали.
Через Платона Аристотель пришел к вере в Бога; но Платон никогда не пытался доказать Его реальность. Аристотелю пришлось это сделать. Платон созерцал Его; Аристотель приводил аргументы, чтобы продемонстрировать Его. Платон никогда не определял Его; но Аристотель логически обдумал Бога и с полным удовлетворением для себя заключил, что Он есть Непоколебимое Движение.
Как вы можете сделать религию суверена религией государства, если суверен принадлежит ко многим религиям? И именно в этот момент, я думаю, исторически сложилось так, что люди начинают говорить, что, возможно, государству не следует ассоциировать себя с какой-либо религией. Может быть, не должно быть никакой официальной религии.
Если бы верующие современных религий искренне старались мыслить и действовать в духе основателей этих религий, то между последователями разных вер не существовало бы вражды на религиозной почве. Даже конфликты и сфера религии будут выставлены как незначительные.
В исламе Иисус — пророк, и если вы посмотрите на Мухаммеда, Иисуса и Моисея, то не увидите, что Моисей лучше Иисуса, а Иисус лучше Мухаммеда. Их всех очень уважают, почитают и следят за ними, и все они здесь по какой-то причине.
Следует признать, что в каждом силлогизме, рассматриваемом как аргумент для доказательства вывода, есть petitio principii. Когда мы говорим: все люди смертны, Сократ — человек, следовательно, Сократ смертен; противники силлогистической теории неопровержимо настаивают на том, что суждение Сократ смертно.
Какова бы ни была вера, если бы она скромно сказала: «Это наша лучшая мысль, продолжайте, думайте дальше!» тогда мы могли бы плавно перерасти наши ранние ошибки и уже давно разработали религию, которая шла бы в ногу с развивающимся миром. Но нас заставили поверить и не позволили думать. Нам сказали повиноваться, а не экспериментировать и исследовать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!