Цитата Наполеона Бонапарта

Мужчина будет бороться за свои интересы сильнее, чем за свои права. — © Наполеон Бонапарт
Мужчина будет бороться больше за свои интересы, чем за свои права.
Мужчина будет бороться больше за свои интересы, чем за свои права. Мужчины движимы только двумя механизмами: страхом и личным интересом. Победа принадлежит самым упорным.
За наступление того дня я буду сражаться, я и мои сыновья и мои избранные друзья. За свободу Человека. За его права. Для его жизни. За его честь.
Если я скажу мужчине, что ему нужно бросить свою высасывающую душу работу, он должен пойти домой и драться со своей женой или драться со своими родителями, драться со своими родственниками и драться со всеми, потому что мужчины не должны быть счастливый; они должны делать хорошо.
В наши дни мы много слышим о правах — правах частного суждения, правах труда, правах собственности и правах человека. Права — великие вещи, божественные вещи в этом мире Бога; но то, как мы излагаем эти права, увы! кажется мне воплощением эгоизма. Я не вижу ничего очень благородного в человеке, который вечно ходит и отстаивает свои права. Увы! увы! для человека, который не чувствует в этом чудесном божественном мире ничего более величественного, чем собственные права.
Право на жизнь — источник всех прав, а право на собственность — их единственная реализация. Без права собственности никакие другие права невозможны. Поскольку человек должен поддерживать свою жизнь своими собственными усилиями, человек, не имеющий права на продукт своих усилий, не имеет средств для поддержания своей жизни. Человек, который производит, в то время как другие распоряжаются его продуктом, является рабом.
По мере того, как человек развивается, он придает большее значение своим собственным правам. Свобода становится более величественной и божественной вещью. Когда он ценит свои собственные права, он начинает ценить права других. И когда все люди отдадут всем другим все права, которые они требуют для себя, этот мир станет цивилизованным.
Настоящий воин сражается не потому, что хочет, а потому, что должен. Человек, который жаждет войны, человек, который наслаждается убийством, он зверь и чудовище. Независимо от того, сколько славы он завоюет на поле боя, это не может стереть того факта, что он ничем не лучше бешеного волка, который набросится на своих друзей и семью, как только на врагов.
Единственная надлежащая, нравственная цель правительства состоит в том, чтобы защищать права человека, что означает: защищать его от физического насилия, защищать его право на собственную жизнь, на его свободу, на его собственность и на осуществление его собственных интересов. счастье. Без права собственности никакие другие права невозможны.
Память человека неизбежно будет искажением его прошлого в соответствии с его нынешними интересами, и самая верная автобиография, скорее всего, будет отражать не то, чем человек был, а то, чем он стал.
Ни в чем человек с его великими представлениями о небе и милосердии не проявляет так ясно свой врожденный, невоспитанный, дикий животный мир, как в обращении со своими братьями-зверями. От пастуха со своими ягнятами до охотника с поличным — одно и то же; никакого признания прав - только убийство в той или иной форме.
Естественные права — это те права, которые всегда принадлежат человеку по праву его существования. К этому типу относятся все интеллектуальные права или права ума, а также все те права действовать как личность для собственного комфорта и счастья, которые не наносят ущерба правам других.
Взгляните на любого человека в любой период его жизни, и вы всегда обнаружите, что он озабочен новыми планами повышения своего комфорта. Не говорите с ним об интересах и правах рода человеческого; это его личное дело пока поглощает все его мысли, и он надеется, что общественные беспорядки удастся отложить на какое-нибудь другое время.
Права — это не дары одного человека другому или одного класса людей другому. Невозможно открыть какое-либо происхождение прав иначе, как в происхождении человека; отсюда следует, что права принадлежат человеку по праву его существования и поэтому должны быть равны каждому человеку.
«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13). По правде говоря, если кто слышит дурное слово, то есть такое, которое вредит ему, и в свою очередь хочет повторить его, то он должен бороться, чтобы не сказать его. Или если кем-то воспользовались, и он терпит это без всякого возмездия, то он отдает свою жизнь за своего ближнего.
И я ненавижу людей, которым труднее смириться с перекосом платья, чем с перекосом души, и которые судят о человеке по его луку, осанке и сапогам.
Это конституциональное ограничение человеческих знаний и интересов, тот факт, что он не может знать больше, чем крошечную часть всего общества, и что, следовательно, все, что может входить в его мотивы, — это непосредственные последствия, которые его действия будут иметь в той сфере, в которой он находится. знает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!