Цитата Мартина Филлера

Одним из самых устойчивых образов в американском урбанизме является образ пресловутого города на холме, впервые представленный на этих берегах пуританином Джоном Уинтропом через Евангелие от Святого Матфея.
Какая Библия в вашем доме? Это не Ветхий Завет, это не Новый Завет, это не Евангелие от Матфея, или Марка, или Луки, или Иоанна; это Евангелие от Уильяма; это Евангелие от Марии; это Евангелие от Генри и Иакова; это Евангелие от вашего имени. Вы пишете свою собственную Библию.
Однако важно, чтобы не было «четырех евангелий». Есть только одно Евангелие: благая весть о том, что Бог сделал через Христа для спасения мира. Но мы читаем это одно Евангелие в четырех дополняющих друг друга описаниях: Евангелие от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна.
[Джон] Уинтроп был человеком, который первым назвал Америку «городом на холме», что затем присвоил [Рональд] Рейган. Подобные случаи есть на протяжении всей истории. Мы были здесь.
Увидеть «Евангелие от Матфея» было необыкновенным опытом, потому что я понял, что все библейские истории и образы, которые я игнорировал в детстве, осмосом проникли внутрь меня. Я увидел, что мое детство глубоко укоренилось во мне.
Сегодня вечером мы решили, что молодые американцы всегда будут видеть потомакские огни, что они всегда будут находить здесь город надежды в свободной стране, чтобы, когда другие поколения будут оглядываться на эту консервативную эпоху в американской политике и наше время у власти, они скажут о нас, что мы были верны мечте Джозефа Уинтропа и Джозефа Уоррена, что мы сохранили веру в нашего Бога, что мы поступили достойно самих себя, что мы защищали и с любовью передавали этот сияющий город на холм.
Евангелий пять: от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна и Христианское. Большинство людей никогда не прочтут первые четыре.
Вы знаете, что вызывает низкую явку избирателей в Америке? Это результат того, что на карту поставлена ​​судьба нашего народа. Это началось с ожесточенных президентских выборов 1828 года, на которых образование, культура и пуританская ограниченность Джона Куинси Адамса противопоставлялись йегу-популизму Эндрю Джексона, тем самым навсегда решая, станет ли Америка сияющим городом на холме или залитым светом торговым центром. вдоль шоссе.
Важно, чтобы мы в полной мере воспользовались размером, характером и энтузиазмом его членов, чтобы продвигать нашу консервативную повестку дня, чтобы вернуть Америку в «сияющий город на холме», который представлял себе Рональд Рейган.
Поля от Ислингтона до Мэрибона, Примроуз-Хилл и Сент-Джонс-Вуд Были застроены золотыми столбами; И там стояли столпы Иерусалима.
Пантен был одним из них и, как говорят, отправился в Индию. Рассказывают, что среди тамошних знавших Христа он нашел Евангелие от Матфея, предвосхитившее его приход. Ибо Варфоломей, один из апостолов, проповедовал им и оставил им письмо Матфея на еврейском языке, которое они сохранили до того времени. После многих добрых дел Пантен, наконец, стал главой школы в Александрии и излагал сокровища божественного учения как устно, так и письменно.
Вся рождественская история, вероятно, была более поздним дополнением к евангельским повествованиям, представленным только авторами Матфея и Луки. Марк и Иоанн, кажется, никогда не слышали о яслях в Вифлееме, о резне младенцев, о парящей звезде, о трех волхвах и так далее.
Культурное движение хип-хопа намного больше, чем корпоративное представительство. Образы, на которые указывает большинство критиков хип-хопа, созданы крупными корпорациями, будь то по телевидению, через Viacom или по радио, через Radio One и Clear Channel.
Когда я впервые задумал «Веселые игры» в середине 1990-х, я хотел, чтобы фильм посмотрела американская аудитория. Это реакция на определенное американское кино, на его насилие, на его наивность, на то, как американское кино играет с людьми. Во многих американских фильмах насилие становится расходным материалом.
В левом ухе ношу четыре серьги. Четверка символизирует четыре времени года, весну, зиму, лето и осень, четыре стороны света, север, восток, юг и запад, четырех евангелистов: Матфея, Марка, Луки и Иоанна.
Пусть оба они [святой Иоанн XXIII и святой Иоанн Павел II] научат нас не соблазняться ранами Христовыми и все глубже входить в тайну Божественного милосердия, которое всегда надеется и всегда прощает, потому что всегда любит.
Я думаю, что в основном «Американский народ» заключается в том, что мы были здесь с самого начала, и это никогда не признавалось в книгах по истории. Джон Уинтроп не успел уйти и за десять секунд до того, как принял закон, запрещающий вешать гомосексуалистов. А потом он их повесил, включая попытку повесить собственного сына, когда он узнал, что он гей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!