Цитата Нассау Уильяма-старшего

Государство, избавляя от наказания праздность, непредусмотрительность или проступок, а воздержание и предусмотрительность лишая вознаграждения, предусмотренного для них природой, может, правда, погубить богатство, но непременно усугубит бедность.
Иногда преступление следует за наказанием, которое служит лишь доказательством предвидения Великого Бога. — Так говорила моя бабушка, — машинально сказал Брута. — Правда? Я хотел бы узнать больше об этой грозной даме». «Она давала мне взбучку каждое утро, потому что я, конечно же, делал бы что-нибудь, чтобы заслужить это в течение дня», — сказал Брута. «Самое полное понимание природы человечества.
Естественную аристократию я считаю самым драгоценным даром природы для обучения, трестов и управления обществом. И в самом деле, было бы непоследовательно в творении создать человека для социального государства и не наделить добродетелью и мудростью, достаточными для управления заботами общества. Не можем ли мы даже сказать, что наилучшей является та форма правления, которая больше всего обеспечивает чистый отбор этих прирожденных аристократов на государственные должности?
Нет причин бедности. Это состояние покоя, то, что происходит, когда вы ничего не делаете. Если вы хотите испытать бедность, просто ничего не делайте, и она придет… Мы должны спросить, каковы причины богатства, и попытаться воссоздать и воспроизвести их.
Наши правители лучше всего будут способствовать улучшению нации, строго ограничивая себя своими законными обязанностями, предоставляя капиталу самому искать свое наиболее прибыльное направление, товарам - их справедливую цену, трудолюбию и разуму - их естественную награду, праздности и глупости - их естественное наказание, поддержание мира, защита собственности, уменьшение цены закона и соблюдение строгой экономии во всех отделах государства. Пусть это сделает правительство: все остальное, несомненно, сделает народ.
Следовательно, и бедность, и богатство дурно сказываются на качестве труда и на самом рабочем. «Богатство и бедность», — ответил я. Одно производит роскошь, праздность и страсть к новизне, другое — подлость, плохое мастерство и революцию в придачу.
Праздность — это великий Тихий океан жизни, и в этой застойной бездне самые благотворные вещи не производят добра, самые пагубные — зла. Порок, если рассматривать его абстрактно, может быть и часто порождается праздностью; но в тот момент, когда он действительно становится пороком, он должен покинуть свою колыбель и перестать быть праздным.
Нет ничего более бессмысленного, чем возлагать столько ожиданий на государство, то есть предполагать существование коллективной мудрости и предвидения, приняв на веру существование индивидуальной слабоумия и непредусмотрительности.
Если социалисты имеют в виду, что в чрезвычайных обстоятельствах, для неотложных случаев, государство должно выделять какие-то средства для помощи некоторым несчастным людям, чтобы помочь им приспособиться к изменившимся условиям, то мы, конечно, согласимся. Это сделано сейчас; мы желаем, чтобы это было сделано лучше. Однако на этой дороге есть пункт, который нельзя переходить; это тот момент, когда государственная предусмотрительность вмешается, чтобы заменить индивидуальную предусмотрительность и, таким образом, разрушить ее.
Форма закона, которую я предлагаю, была бы следующей: в государстве, которое желает спастись от величайшей из всех чум — не распрей, а, скорее, рассеяния, — среди граждан не должно быть ни крайней бедности, ни, опять же, чрезмерного богатства. ибо и то, и другое приносит большое зло. . . Теперь законодатель должен определить, что должно быть пределом бедности или богатства.
В своих рассуждениях, стремясь определить военные условия, пусть они будут положены в основу сравнения, например: кто из двух полководцев обладает наибольшими способностями? с какой стороны наиболее строго соблюдается Дисциплина? какая армия сильнее? с какой стороны офицеры и солдаты более подготовлены? в какой армии больше постоянства как в наградах, так и в наказаниях?
Есть ли у нас средства противостоять дисциплинированным армиям, когда наша единственная защита, милиция, находится в руках Конгресса? Чем вам может помочь милиция, когда у вас, скорее всего, не будет в штате ни одного мушкета? Поскольку оружие должно предоставляться Конгрессом, он может предоставлять его, а может и не предоставлять.
Я думаю, что предмет, который будет иметь наибольшее политическое значение, - это массовая психология ... Ее значение чрезвычайно возросло благодаря развитию современных методов пропаганды. Из них наиболее влиятельным является то, что называется «образованием». Религия играет роль, хотя и меньшую; пресса, кино и радио играют все возрастающую роль... Можно надеяться, что со временем любой сможет убедить любого в чем угодно, если он сможет поймать больного молодым и будет обеспечен государством деньгами и оборудованием. .
Целостность, честность и честь могут не дать немедленного вознаграждения или удовлетворения, и они могут быть опасными для жизни (например, быть осведомителем или представлять доказательства в пользу государства). Отсутствие порядочности, честности и чести не всегда влечет за собой наказание или презрение, а может возвеличивать жизнь (заговорщики и мошенники часто обретают власть и богатство). Следовательно, мораль должна быть наградой самой себе.
Критика — это наука, благодаря которой люди становятся важными и грозными при очень малых затратах. Способность к изобретательству дарована природой немногим, и труд по изучению тех наук, которые можно получить простым трудом, слишком велик, чтобы его можно было вынести по доброй воле; но каждый человек может в той или иной степени судить о делах других; и тот, кого природа сделала слабым, а праздность держит в неведении, все же может поддерживать свое тщеславие именем критика.
Популяризация научных учений производит такое же сильное изменение в психическом состоянии общества, как и материальное применение науки в его внешней жизни. Действительно, таково уважение к науке, что самые нелепые мнения могут стать ходячими, если они выражены языком, звучание которого напоминает [sic] какую-нибудь известную научную фразу.
Недальновидные и нетерпеливые попытки искоренить бедность, разорвав связь между усилиями и вознаграждением, могут привести только к росту тоталитарного государства и разрушить экономический прогресс, который эта страна так дорого купила.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!