Цитата Нассима Николаса Талеба

Те, кто не думает, что занятость — это системное рабство, либо слепы, либо трудоустроены. — © Нассим Николас Талеб
Те, кто не считает занятость системным рабством, либо слепы, либо заняты.
У судьи Джефферсона есть слепое пятно на расе. Вы знаете, больше, чем слепое пятно. Ужасное пятно на его наследии, рабство, за которое его должным образом наказывают. Так что я думаю, что [Луи] Брандейс тоже сделал это.
Мы склонны думать, что работа есть работа, и мы не задаемся вопросом: вознаграждает ли это работу? Исследования довольно ясно показывают, что типичные представления о счастье — чем больше, тем лучше — на самом деле не соответствуют тому, как люди думают и чувствуют.
Почему мы ослепли, я не знаю, возможно, когда-нибудь мы узнаем, Хочешь, я скажу тебе, что я думаю, Да, да, я не думаю, что мы ослепли, я думаю, что мы слепые, Слепые, но видящие, Слепые люди, которые могут видеть, но не видят.
У нас все еще есть рабство всех видов — рабство мысли, рабство идей, рабство культуры, и я думаю, что «Корни» очень ярко иллюстрируют потребность человека думать для себя, чувствовать для себя, делать для себя.
Уныние, которое могло помешать многим стать писателем, сделало им и меня. Я нахожу постоянную занятость необходимой и поэтому забочусь о том, чтобы быть постоянно занятой. . . . Когда я не могу найти другого занятия, я думаю; и когда я думаю, я очень склонен делать это в рифму.
Чернокожие переживают системное невыгодное положение, и оно восходит к рабству, которого не так давно было.
У нас разный уровень рабства. У нас есть образовательное рабство. Все основные религии мира, даже христианство и ислам, занимаются той или иной формой рабства людей. Я не отношусь благосклонно ни к одной из них, хотя я думаю, что все религии, если их правильно исповедовать, в основном хороши.
Дальтонизм всегда распространяется на дополнительные цвета. Те, кто слепы к красному, также слепы к зеленому; те, кто слепы к синему, не осознают желтого. Этот закон справедлив для всех психических явлений; это фундаментальное состояние сознания.
Когда крупные компании берут на себя риск, они возлагают риски на остальную часть системы. И это системные риски, и мы никогда не думали, что эти системные риски действительно важны, но как только мы осознаем, как финансовый сектор — риски, которые принимает финансовый сектор, могут влиять на всю мировую экономику, мы понимаем, что эти риски необходимы. контролироваться для общественного блага.
Monsanto не заботится о том, чтобы накормить мир. Мы должны думать о зарплатном рабстве рабочих-мигрантов и зарплатном рабстве тех, кто отчаянно несчастен.
Что касается рабства, то мне незачем говорить о его плохих сторонах. Единственное, что требует объяснения, это хорошая сторона рабства. Я не имею в виду косвенное рабство, рабство пролетариата; Я имею в виду прямое рабство, рабство негров в Суринаме, в Бразилии, в южных районах Северной Америки. Прямое рабство является таким же стержнем, на котором вращается наш современный индустриализм, как и машины, кредит и т. д.… Рабство, следовательно, является экономической категорией первостепенной важности.
Слепорожденные не могут видеть; так же слепы те, кто во власти похоти. Гордые люди не видят зла; а стремящиеся к богатству не видят греха в своих действиях.
Я думаю, что многие голландцы просто не знают историю Черного Пита, что он уходит корнями в рабство и как его использовали для дегуманизации расы людей. Как только они это осознают, многие перестают использовать этого персонажа, но те, кто продолжают, либо отрицают это, либо бесчувственны, либо на самом деле являются расистами.
Нас не должно сильно волновать, будут ли те, кто объединился таким образом (против рабства), названы «вигами», «свободными демократами» или кем-то еще; хотя мы думаем, что какое-нибудь простое имя, такое как «республиканец», будет более подходящим для обозначения тех, кто объединился, чтобы восстановить Союз в его истинной миссии защитника и пропагандиста свободы, а не пропагандиста рабства.
Эти люди также имели тенденцию притворяться, что глубоко заботятся о слепых и других инвалидах. Я с пониманием отношусь к потребностям этих пользователей, но не могу не думать, что те, кто утверждал, что говорит от имени слепых, были более чем лицемерны, как и те люди из конопли, которые представляют свои аргументы с точки зрения их глубокого и постоянная забота о текстильной промышленности, когда их истинные мотивы... совершенно другие.
И я думаю, что вы согласитесь с тем, что в Америке нет места для черного расиста, латиноамериканского расиста, белого расиста, азиатского расиста или индейского расиста. Итак, мы либо дальтоники, либо нет дальтоников.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!