Цитата Нассима Николаса Талеба

Я бы предпочел, чтобы рынок сказал нам, что именно — я бы предпочел, чтобы события ускоряли события, а не просто сидели, как пассивные люди в Вашингтоне. — © Нассим Николас Талеб
Я бы предпочел, чтобы рынок сказал нам, что именно — я бы предпочел, чтобы события ускоряли события, а не просто сидели, как пассивные люди в Вашингтоне.
Серьезное отношение к тому, что люди делают неправильно, является частью серьезного отношения к ним. Это часть того, чтобы позволить их действиям иметь вес. Это часть того, чтобы позволить своим действиям быть действиями, а не просто безразличным выбором покупок; позволить своей жизни рассказать историю жизни с последствиями, потерями и приобретениями, а не просто шквал событий. Это часть того, чтобы позволить им быть достаточно реальными, чтобы заслуживать любви, а не просто привлекательными, гламурными, симпатичными, харизматичными или крутыми.
Не события и вещи, которые человек видит и которыми наслаждается, производят счастье, а состояние ума, которое может наделить события собственным качеством, и мы должны надеяться на продолжительность этого состояния, а не на повторение приятных событий.
Лучше быть преследуемым, чем быть преследователем. Лучше быть распятым, чем быть распинателем. Пусть с вами обращаются несправедливо, а не с кем-либо несправедливо. Быть угнетенным, а не угнетателем. Будьте нежны, а не усердны. Держитесь за добро, а не за справедливость.
Оптимистический стиль объяснения хороших событий противоположен тому, который используется для плохих событий: он скорее внутренний, чем внешний.
Но я лучше помогу, чем буду смотреть. Лучше иметь сердце, чем разум. Я лучше выставлю слишком много, чем слишком мало. Я лучше поздороваюсь с незнакомцами, чем буду их бояться. Я предпочитаю знать все это о себе, чем иметь больше денег, чем мне нужно. Я предпочитаю что-то любить, чем способ произвести на тебя впечатление.
Христианская мораль (так называемая) имеет все признаки реакции; по большей части это протест против язычества. Его идеал скорее негативен, чем позитивен; пассивность, а не действие; невинность, а не благородство; Воздержание от зла, а не энергичное стремление к добру: в его наставлениях (как было хорошо сказано) "не" преобладает над "ты должен".
Человеческая группа превращается в толпу, когда она внезапно откликается на внушение, а не на рассуждения, на образ, а не на идею, на утверждение, а не на доказательство, на повторение фразы, а не на аргументы, на престиж. а не к компетентности.
Христово общение выражается в тонах любви, а не в громкости. Они призваны быть полезными, а не вредными. Они, как правило, связывают нас вместе, а не разъединяют. Они склонны созидать, а не умалять.
Я бросил колледж два месяца назад, потому что он вознаграждает соответствие, а не независимость, конкуренцию, а не сотрудничество, отрыгивание, а не обучение, и теорию, а не применение. Наше творчество, инновации и любопытство воспитываются в нас.
Люди, которых мы считаем счастливыми, обычно кажутся завершенными в настоящем, и мы постоянно видим их во всей их целостности: внимательными, жизнерадостными, скорее открытыми, чем закрытыми для событий, цельными в данный момент, а не растянутыми во времени сожалением или беспокойством.
Лидерство — это название, которое люди используют, чтобы разобраться в сложных событиях и результатах событий, которые иначе они не смогли бы объяснить. Другими словами, люди приписывают лидерство определенным людям, которых называют лидерами, потому что они хотят верить, что лидеры вызывают события, а не должны объяснять причинно-следственные связи, понимая сложные социальные силы или анализируя динамическое взаимодействие между людьми, событиями и окружающей средой.
Создание современного рыночного общества было результатом не череды спонтанных событий, а скорее государственного вмешательства и насилия.
Мне кажется, есть что-то восхитительное и даже благородное в людях, спорящих о Ричарде III. Они скорее деятели, чем скептики, романтики, а не реалисты, люди, ищущие смысл, а не оцепенение.
Мы единственные существа на планете, которые ведут настолько богатую внутреннюю жизнь, что для нас важнее не события, а то, как мы интерпретируем эти события, которые определяют, как мы думаем о себе и как мы будем действовать в будущем. .
Я не знаю, хотел ли я когда-либо величия самого по себе. Это похоже скорее на желание быть инженером, чем на желание что-то спроектировать, или на желание стать писателем, а не на желание писать. Это должно быть побочным продуктом, а не вещью в себе. В противном случае это просто эгоизм.
Жизнь человека состоит из набора событий, последнее из которых также может изменить смысл целого не потому, что оно имеет большее значение, чем предыдущие, а потому, что, как только они включаются в жизнь, события располагаются в порядке, не хронологически, а, скорее, соответствует внутренней архитектуре.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!