Цитата Ната Фридмана

Вся эта молодежная идолопоклонство «о боже, не еще один день рождения» должно быть самым верным способом быть недовольным тем, как развиваются дела в вашей жизни. — © Нат Фридман
Вся эта юношеско-идолопоклонническая история о боже-не-еще один день рождения должна быть самым верным способом быть недовольной тем, как идут дела в твоей жизни.
Православие есть идолопоклонство, если оно означает «правильное мнение о Боге» — «фундаментализм» — самый крайний и яркий пример такого идолопоклонства, — но не тогда, когда оно означает правильное верование, т. удерживаемый Богом, в любви и служении. Богословие является идолопоклонством, если оно означает то, что мы говорим о Боге, вместо того, чтобы позволить себе обращаться к тому, что Бог хочет сказать нам. Вера является идолопоклонством, если она твердо уверена в себе, но не если она смягчается в водах «сомнений».
Самое странное в том, что твой день рождения приходится на школьный день, это то, что к тому времени, когда тебе исполняется десять или уж точно одиннадцать, никто в школе уже не знает, что это твой день рождения. Это не то, что когда ты маленький и твоя мама приносит кексы на весь класс. Но хотя никто не знает, ты ходишь так, как будто это национальный праздник. Вы ходите, думая, что люди должны быть добры к вам, как будто в свой день рождения вы в десять раз более уязвимы, чем в любой другой день. Ну, это так не работает. Это просто не так.
Как отпраздновать 50-летие: Встаньте на колени и поблагодарите Бога (Иисуса Христа) за жизнь ТБ Джошуа. Молитесь за Церковь Божию о крепких узах любви. Молитесь за свой народ и весь мир. Если вы вновь посвятите себя актам даяния на всю оставшуюся жизнь, да благословит вас Бог. С днем ​​рождения!
Поверьте мне, нет такой вещи, как великое страдание, великое сожаление, великая память... все забывается, даже великая любовь. Вот что грустно в жизни, а также то, что в ней прекрасно. Есть только способ смотреть на вещи, способ, который приходит к вам время от времени. Вот почему, в конце концов, хорошо иметь в своей жизни любовь, иметь несчастную страсть — это дает вам алиби для смутных отчаяний, от которых мы все страдаем.
Меня много раз ловили на измене, ну, теперь я не пью, но ты думаешь, что если я говорю: «О, я тебе не изменял», этого достаточно? Нет! Это о действии, и я думаю, что то же самое и с Богом. Речь идет о действии, о том, как вы проживаете свою жизнь и как вы ведете себя, и это то, что видит Бог. Я думаю, что люди должны брать страницу из этой книги, когда они принимают решения и делают что-то... и я думаю, что мир станет лучше.
Я люблю рассказывать истории, я люблю, когда кто-то что-то видит и говорит: «О, ничего себе, я никогда не думал об этом в таком ключе». Потому что в моей жизни были такие моменты, когда я говорил: «О, Боже мой, я никогда не смотрел и не приближался к этой теме, и у меня не было этого понимания или этой идеи», когда это меняет вашу жизнь, это меняет то, как вы видите определенные вещи. Я люблю это. Я думаю, что это такая крутая вещь, которую мы можем делать, делясь историями, будь то художественная литература или научная литература.
Другое дело, что я довольно угрюмый парень, но никто не хочет видеть, как нормальный парень жалуется на что-то или говорит о том, что он несчастен. Это сложно. Большинство людей говорят: «Ну, у тебя такие волосы, и ты высокий, так почему ты несчастлив?» Это может ограничивать.
Я думаю, если вы поговорите с любым творческим человеком, вы увидите что-то такое мощное — такое опьяняющее, если хотите — в открытии другого голоса, другого инструмента, другого взгляда на вещи, другого способа восприятия вещей.
Жизнь — это не пункт назначения; это путешествие. Это не серия голов; это последовательность шагов, событий, разворачивающихся по мере вашего продвижения. Жизнь состоит не только из достижений; это все о делании, участии, прогрессе, росте, обучении.
Переворачивайте ручки кастрюли на плите наоборот, убедитесь, что вы напрямую разговариваете со своей семьей и детьми о пожарной безопасности и о безопасности на кухне, держите свое дерево на расстоянии не менее трех футов от обогревателя или любых огней или пламени, убедитесь, что свечи не остаются без присмотра. Это все, что мы должны знать и о чем думать изначально, но во время праздников, в суматохе, кажется, что это теряется.
Мы все страдаем по-своему; типа жизнь убогая. И я не говорю: «О, я грустный, грустный», но реальность такова, что почти все втайне несчастны. Я не думаю, что это относится конкретно к комикам. Я думаю, что большинство людей смотрят на себя в зеркало и недовольны тем, что видят.
Жизнь на Земле едина, но выражает себя в уникальных, связанных во времени телах, микроскопических или видимых, растениях или животных, вымерших или живых. Так что не может быть ни одного места, чтобы быть. Не может быть ни одного способа быть, ни одного способа практиковать, ни одного способа учиться, ни одного способа любить, ни одного способа расти или исцеляться, ни одного способа жить, ни одного способа чувствовать, никого. вещь, которую нужно знать или быть известной. Подробности имеют значение.
Когда боги умирают, они умирают тяжело. Они не исчезают, не стареют и не засыпают. Они умирают в огне и боли, и когда они выходят из вас, они оставляют ваши кишки сожженными. Это больнее, чем все, о чем вы можете говорить. И, может быть, хуже всего то, что вы не уверены, будет ли когда-нибудь другой бог, который займет их место. Или если вы когда-нибудь захотите, чтобы другой бог занял их место. Вы не хотите, чтобы огонь погас внутри вас дважды.
В каком-то смысле у меня была такая нормальная жизнь. Но с другой стороны, я видел то, чего не видит большинство детей.
Важно помнить, что дело не в балансе; речь идет об интеграции... действительно сосредоточиться на том, чтобы убедиться, что вы интегрируете все четыре аспекта вашей работы, вашей семьи, вашего сообщества и самого себя. И дело не в том, чтобы тратить одинаковое количество времени на все, что вы делаете каждый день по каждой из этих вещей, а в том, чтобы убедиться, что вы уделяете внимание всем вещам, из которых состоит это целостное человеческое существо.
Я технофил, поэтому нет такой вещи, как первый набросок. Начинается первый набросок, и примерно на четверти пути я понимаю, что делаю что-то не так, и начинаю переписывать его. То, что вы называете первым наброском, становится похоже на гусеницу; она продвигается довольно медленно, но по всей ее длине происходит движение вверх и вниз, вся история меняется. Я называю этот проект нулевым, говоря себе, как должна развиваться история.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!