Цитата Натали Коул

Я рожденный свыше христианин. Я была воспитана в епископальной церкви — я всегда была христианином, но стала гораздо более активной в этом, когда вышла замуж за своего первого мужа, Марвина. Я перешел из епископальной церкви в баптистскую.
Ну, я христианин. Я родился пресвитерианином и стал епископалом.
Я читал в нескольких историях, что меня воспитывали в епископальной церкви, но это неправда. Я думаю, что это просто люди предполагают вещи. В некотором смысле, я хотел бы, чтобы меня воспитали в епископальной церкви. Я был своего рода взращенной солянкой.
Я христианин. Я хожу в церковь, когда могу. Я был воспитан баптистом. Я ходил в лютеранскую школу. Я внеконфессиональный практикующий христианин. У меня много веры.
Я вырос в баптистской традиции, но потом пошел в епископальную среднюю школу, и они очень хорошо принимали людей всех вероисповеданий.
Я был воспитан христианином; Я вырос на Юге, где все воспитывались христианами, но на данный момент мне 41 год, и я был атеистом чуть больше половины своей жизни.
Я по-прежнему глубоко уважаю евангелическую традицию и во многом чувствую близость к баптистским корням своего детства, хотя всю свою взрослую жизнь я был епископалом и регулярно посещал церковь.
Я возрожденный христианин, но это не то пальто, которое я ношу. Просто мое сердце изменилось.
Я был очень религиозным ребенком. Меня воспитывали как епископа.
Христианская вера эксклюзивна. Христианская вера требует нашей жизни. Святость жизни, то, что мы делаем с жизнью, является очень определяющим в христианской вере, что мы делаем с сексуальностью, что мы делаем с браком, все фундаментальные вопросы жизни имеют точки отсчета для ответов, и люди просто имеют отвращение к этому. Я думаю, что это главная причина, по которой они враждебно относятся к христианской вере.
Мой отец был из светской еврейской семьи, а мать из номинально христианской (епископальной). Во взрослом возрасте они не были религиозны. Однако они верили в то, что их детям нужно рассказывать о Библии. Они рассматривали это как неотъемлемую часть любого образования.
Раньше слово «христианин» было пустым словом. Люди не использовали его много. Люди не начинали навешивать на себя ярлыки или навешивать ярлыки христиан до последней половины 20-го века. До этого вы могли идентифицировать себя как баптист, южный баптист или методист. Но не было ни одного признака, который ставил бы вас в один ряд со всеми остальными верующими.
Живая вера всегда находится на испытании; по этой причине мы называем это верой. Когда я читаю в какой-нибудь алармистской книге, что христианская вера сейчас находится под судом или «на распутье», я сразу же отвечаю: «Почему бы и нет?» Знает ли кто-нибудь время, когда христианская вера не подвергалась испытаниям или когда христианская жизнь была простой прогулкой, когда ни начальства, ни силы не могли оспорить ее продвижение?
Меня крестили в епископальной церкви, когда мне было, наверное, два года, и мы ходили в епископальную церковь. Когда мы переехали в Джорджию, мы начали ходить в лютеранскую церковь, и я влюбился в эту церковь - лютеранскую церковь Доброго Пастыря в Дугласвилле, штат Джорджия. У меня там действительно есть дом.
Я был воспитан епископалом. А я не верил и не верю, что кто-то присматривает за мной лично.
Моя мама епископальная; мой папа по происхождению еврей, но лично атеист. Однако после их развода мой отец женился на еврейке-духовнице, и я был очарован традициями, которые она привнесла в нашу жизнь.
Мой отец был служителем епископальной церкви, и меня всегда утешала сила молитвы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!