Цитата Натана Оливейры

Я не авангардист. Я художник, который идет за наступающей охраной. Меня больше заботит преемственность идей и традиций, чем изобретение уникального образа.
Я, кажется, драматург-авангардист. Это казалось бы даже очевидным, поскольку я присутствую здесь на дискуссиях об авангардном театре. Все совершенно официально. Но что означает термин «авангард»?
Авангард всегда существовал на протяжении всей истории человечества. Хорошие вещи авангарда сохраняются и в конце концов, спустя много лет, становятся традицией, и люди забывают, что когда-то были частью авангарда. Кухня — это живая дисциплина, постоянно развивающаяся, и всегда будут передовые вещи, которые с годами становятся частью традиции.
Да, я абориген, но я имею право быть авангардистом, как и любой белый художник.
Я был частью своего рода авангардной традиции Джона Кейджа и конкретной музыки, раздвигая границы авангардных классических поп-ритмов. Я думаю, что каждый привносит в него что-то совершенно свое.
Теперь нет табу; все позволено. Но нельзя просто вернуться к тональности, это не путь. Мы должны найти способ не возвращаться назад и не продолжать авангард. Я в тюрьме: одна стена — авангард, другая — прошлое, и я хочу сбежать.
Если вы сознательно пытаетесь быть авангардом, это немного опасно, как нынешнее состояние современной живописи, когда дилеры пытаются быть авангардистами, и под этим предлогом художники берут какие-то старые обрывки и называют это авангардом.
Большинство людей, наверное, считают Дэмиена Херста авангардистом. Посмотрите на количество людей, которые говорят: «Что это за ерунда? Кто управляет нашими галереями? Почему они тратят все эти деньги на авангард?» Это не делает его авангардным для меня.
Я могу немного играть без мяча, и меня это устраивает, пока я могу находиться на площадке. Но я определенно более естественен в роли разыгрывающего, чем в роли второго защитника.
Не одно направление авангарда, утверждающее, что порвало с буржуазным видением и способом производства, остается связанным с ним, несмотря на его отрицание и отлучение. Мы далеки от преодоления буржуазной мысли или практики, несмотря на социалистический «антракт» между русской революцией и падением Берлинской стены. Авангард утратил свою радикальность. С другой стороны, «буржуазный театр» иногда достаточно утончен, чтобы заигрывать с авангардом или делать «интеллигентный бульварный театр».
Я актер. Я художник. Я дочь. Я сестра. Я партнер. У меня есть прошлое, с которым некоторые люди могут не согласиться, но оно не определяет, кто я такой.
Я должен проделать работу по любви к себе и самоутверждению и сказать: «Я женщина, я цветной человек, я внучка иммигрантов, я также потомок рабов, я мать, я Я предприниматель, я художник, и я счастлив». И, может быть, видя мою радость, вы можете закончить предложение словами: «И я тоже рад».
Я не в прошлом и не в авангарде. Мой стиль следует жизни.
Я художник... Само собой разумеется, что это слово означает все время искать что-то, но никогда не находить этого в полной мере. Это противоположно тому, чтобы сказать: «Я знаю об этом все». Я уже нашел его. Насколько я понимаю, это слово означает: «Я смотрю». Я ищу его. Я глубоко вовлечен.
Меня не волнует правдоподобие... Меня не интересует запечатление реальности. Я заинтересован в том, чтобы создать его самостоятельно.
Нам придется создать авангард... Мы могли бы иметь Союз для расширенной Европы и Федерацию для авангарда.
Эти рассуждения не связаны между собой: «я богаче вас, следовательно, я лучше»; «Я красноречивее тебя, поэтому я лучше». Связь скорее такая: «Я богаче вас, поэтому мое имущество больше вашего»; «Я красноречивее тебя, поэтому мой стиль лучше твоего». Но ты ведь не собственность и не стиль.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!