Цитата Натана Щаранского
Когда мы не желаем провести четкую моральную границу между свободными обществами и обществами страха, когда мы не хотим называть первое добром, а второе злом, мы не сможем продвигать дело мира, потому что мир не может быть отделен от свободы.
Связанные цитаты
В чем причина того, что один ожесточается, а другой легко приходит в умиление? Слушать! Оно возникает из воли, в последнем случае доброй воли, в первом — злой. Происходит оно и от мыслей, в первом случае злых мыслей, во втором — от противоположного; и так же от поступков, в первом случае противных Богу, во втором благочестивых... по свободному выбору воли каждый человек или достигает умиления и смирения, или же становится жестокосердным и гордым.
Свободные общества — это общества надежд. И свободные общества будут союзниками против этих ненавистных немногих, у которых нет совести, которые убивают по прихоти шляпы.
Я отрицаю право Конгресса навязывать рабовладельческое государство противному народу. Я отрицаю их право навязывать свободное государство противному народу. Я отрицаю их право навязывать добро людям, которые не желают его принять. Великий принцип заключается в праве каждого сообщества судить и решать для себя, является ли что-то правильным или неправильным, будет ли хорошо или плохо для них принять его; и право на свободу действий, право на свободную мысль, право на свободное суждение по вопросу дороже каждому истинному американцу, чем любому другому при свободном правительстве.
Давайте не будем принимать насилие как путь к миру. Вместо этого давайте начнем с уважения истинной свободы: достигнутый в результате мир сможет удовлетворить ожидания мира, ибо это будет мир, построенный на справедливости, мир, основанный на несравненном достоинстве свободного человека.
Истины иудео-христианской традиции бесконечно драгоценны не только, как я думаю, потому, что они истинны, но и потому, что они дают нравственный импульс, который один только и может привести к тому миру, в истинном смысле этого слова, ибо которого мы все долго. .?.?. Мало надежды на демократию, если сердца мужчин и женщин в демократических обществах не могут быть затронуты призывом к чему-то большему, чем они сами.
Мы можем работать над внутренним миром и миром во всем мире одновременно. С одной стороны, люди обрели внутренний покой, потеряв себя в деле большем, чем они сами, например, в деле мира во всем мире, потому что обрести внутренний покой означает перейти от эгоцентричной жизни к жизни, сосредоточенной на благе целого. С другой стороны, один из способов работать над миром во всем мире — это работать над большим внутренним миром, потому что мир во всем мире никогда не будет стабильным, пока достаточное количество из нас не обретет внутренний мир, чтобы стабилизировать его.
Я думаю, что в свободных обществах, а мы постоянно говорим о жизни в свободных обществах, не так ли, в отличие от несчастных людей, живущих в несвободных обществах, что польза, дивиденд жизни в свободном обществе что вы говорите то, что думаете.
Демократия будет преобразующей. Это поможет другим обществам осознать преимущества свободы. Нет ничего важнее этого с точки зрения мира.
Поскольку дела идут сейчас, мир, который мы заключаем, мир, который мы, кажется, заключаем, будет миром нефти, миром золота, миром судоходства, миром, короче говоря, без моральной цели или человеческого интереса.
Мир, который мы ищем в мире, — это не зыбкий мир, который является просто перерывом между войнами, а мир, который может сохраниться для грядущих поколений. Важно, чтобы мы понимали как необходимость, так и ограниченность роли Америки в поддержании этого мира. Если мы в Америке не будем работать над сохранением мира, мира не будет. Если мы в Америке не будем работать над сохранением свободы, свободы не будет.
«Мир — это не продукт ужаса или страха. Мир — это не тишина кладбищ. Мир — это не безмолвный результат насильственных репрессий. щедрость. Это правильно и это долг ».
Мы видим, что существуют два различных вида... обществ: (а) паразитические общества и (б) производящие общества. Первые живут охотой, рыбной ловлей или просто собирательством. Своей экономической деятельностью они не увеличивают, а скорее уменьшают количество богатств в мире. Общества второго типа, производящие общества, живут земледельческой и скотоводческой деятельностью. Этими действиями они стремятся увеличить количество богатств в мире.
Если кто не желает погрузиться в себя, потому что это слишком болезненно, он останется поверхностным в своем писании. . . Если я исполняю для себя, то именно это и выражает стиль. И тогда стиль не может быть моим собственным. Если вы не желаете знать, кто вы, ваше письмо — форма обмана.
Свободные общества... это общества в движении, а с движением приходят напряжение, разногласия, трения. Свободные люди высекают искры, и эти искры — лучшее свидетельство существования свободы.
С террористами не помиришься. Обычные разделительные линии между войной и миром не применяются.
Люди говорят о мире: «У нас должен быть мир» — как вы можете иметь мир? Это невозможно, это невозможная ситуация. Видите ли, мы думаем, думая, организуя, манипулируя, мы обретем мир. Вы не можете. Вы не можете иметь мир таким образом. Как у вас будет мир? Когда мир установится на твоем внимании. Когда ваше внимание умиротворено, когда у нас нет абсолютно никаких мыслей, тогда пребывает покой.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель