Цитата Натана Элдона Таннера

Давайте искать добро, а не пытаться обнаружить скрытое зло. Мы можем легко найти недостатки в других, если это то, что мы ищем. — © Натан Элдон Таннер
Давайте искать добро, а не пытаться обнаружить скрытое зло. Мы можем легко найти недостатки в других, если это то, что мы ищем.
Хорошая цель не может освятить злые средства; и мы никогда не должны делать зло, чтобы из этого могло выйти добро. Мы слишком готовы мстить, а не прощать, или выигрывать любовью и информацией. И все же мы не можем причинить вред ни одному мужчине, который, как мы верим, любит нас. Итак, давайте попробуем, что сделает любовь: ведь если люди однажды увидят, что мы любим их, мы вскоре обнаружим, что они не причинят нам вреда. Сила может покорить, но любовь побеждает; и тот, кто прощает первым, получает лавры.
Тот, кто имеет право навешивать ярлыки на других как на злых, автоматически или рефлекторно становится хорошим человеком. Хорошие люди называют плохих людей злыми. И как только вы это сделаете, это их демонизирует. Вы не ведете переговоры со злом. Вы не садитесь за стол с дьяволом и не говорите: «Хорошо, давай разберемся». То, что вы хотите сделать, это уничтожить зло. Каждый католический ребенок каждый вечер говорит или должен говорить: «Не введи нас в искушение, избавь нас от лукавого». И поэтому вы должны обратиться к Богу, чтобы помочь вам справиться со злом, а не к вашему Государственному департаменту или вашим переговорщикам.
Ищите недостатки в себе, а не в других.
В этом мире нетрудно найти зло. Зло всегда легче вообразить, чем добро.
Зло легко обнаружить; существует бесконечное разнообразие; хорошее почти уникально. Но некоторые виды зла обнаружить почти так же трудно, как то, что мы называем добром; и часто конкретное зло этого класса проходит за добро. Нужно даже известное величие души, чтобы достичь этого, как добра.
Мы лжем себе и пытаемся убежать от горькой реальности, говоря, что мир делится на хороших и плохих парней, и что мы хорошие парни. Мы осуждаем людей как злых, чтобы убедить себя, что мы не такие, как они. Если есть хоть какая-то надежда предотвратить повторение подобных вещей, мы должны смотреть на реальность. Что любое злодеяние в нашей истории было совершено людьми, подобными нам. Что, очень часто, мы все замешаны в этом.
Придирайтесь, когда вы должны придираться наедине, и, если возможно, когда-нибудь после обиды, а не во время.
Хорошая цель не может освятить злые средства; и мы никогда не должны делать зло, чтобы из этого могло выйти добро ... Направлять наши страсти на Божьи поручения - такая же большая самонадеянность, как и смягчать их именем Бога ... Мы слишком готовы к розничной торговле, а не к прощению, или получить от любви и информации. И все же мы не можем причинить вред ни одному мужчине, который, как мы верим, любит нас. Попробуем же тогда, что сделает Любовь: ибо, если люди однажды увидят, что мы их любим, мы вскоре обнаружим, что они не причинят нам вреда. Сила может покорить, но Любовь побеждает: и тот, кто первый прощает, получает лавр.
Когда нас беспокоит совесть, признаем мы это или нет, мы часто пытаемся оправдать ее, поправляя других или придираясь к ним. Готовность верить в зло о других в значительной степени является боеприпасом для тысячи скандалов в наших собственных сердцах.
Люди склонны думать (по понятным причинам), что если бы Бог был действительно добрым, Он бы никогда не допустил никакого зла в мире. Но я не думаю, что совершенный Бог никогда бы не допустил никакого зла, и, держу пари, другие тоже не допустили бы, если бы задумались об этом. Наоборот, я думаю, что добрый Бог всегда предотвращает страдания и зло, если у Него нет веских причин для этого. В этом суть.
Большинство из нас научились беспристрастно относиться к злу, смотреть ему в лицо и находить, чаще всего, собственные ухмыляющиеся отражения, с которыми мы не спорим, но добро — другое дело. Немногие смотрели на это достаточно долго, чтобы признать, что его лицо тоже гротескно, что в нас есть что-то хорошее. Гуны зла обычно получают достойное выражение. Модусы добра должны быть удовлетворены клише или сглаживанием, которое смягчит их реальный вид.
Я предоставляю другим решать вопрос о добрых или дурных наклонностях моего характера, но такой, какая она есть, она сияет на моем лице, и там ее может легко обнаружить любой физиогномист.
Люди теперь смотрят на мир с точки зрения оси зла и злодеев и, логически расширяя, добрых деятелей, и это очень поляризованный взгляд на хороших и плохих людей. Реальность намного сложнее, и люди могут быть добрыми и злыми в один и тот же день.
Придирайтесь, когда вы должны придираться, если возможно, наедине; и через некоторое время после правонарушения, а не во время.
Нет конца творчеству, изобретательности и упорству тех, кто ищет повод для критики. Кажется, что они не могут освободиться от обид. Они сплетничают и придираются к другим. Они лелеют раны десятилетиями, используя любую возможность, чтобы снести и унизить других. Это неугодно Господу, «ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всякое злое дело» (Иакова 3:16).
Восприимчивость и чувствительность — вот что делает поведение привлекательным и обогащающим. Не пытайтесь навязывать свои симпатии и антипатии другим. Вместо этого постарайтесь узнать, чего окружающие ожидают от вас и где вы можете внести свой вклад. Вместо того, чтобы каждый раз ощущать конфликт или конфронтацию, ищите и генерируйте более сильные нотки гармонии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!