Цитата Натаниэля Брандена

Практика настойчивости: искренность в отношениях с другими; относиться к нашим ценностям и людям с достойным уважением в социальных контекстах; отказ подделывать реальность того, кто мы есть или что мы ценим, чтобы избежать неодобрения; готовность постоять за себя и свои идеи надлежащим образом в соответствующем контексте.
Подчеркивание того, что практика целенаправленной жизни необходима для полной реализации самооценки, не эквивалентно измерению ценности человека его или ее внешними достижениями. Мы восхищаемся достижениями в себе и в других, и для нас это естественно и уместно. Но это не то же самое, что сказать, что наши достижения являются мерилом или основанием нашей самооценки. Корнем нашей самооценки являются не наши достижения, а те внутренне порожденные практики, которые, среди прочего, позволяют нам достигать.
Единственные жесткие правила, по которым должен действовать Перо, — это получение хорошего образования; быть честным и этичным в наших деловых отношениях; относиться к людям, которые работают у нас, с уважением и достоинством; и, наконец, Перо не может бояться рисковать, когда это уместно.
Не наше изобилие, не наша сантехника и не наши забитые автомагистрали захватывают воображение других. Скорее, это ценности, на которых построена наша система. Эти ценности подразумевают нашу приверженность не только свободе и личной свободе, но и международному миру, закону и порядку и созидательной социальной цели. Когда мы отступаем от этих ценностей, мы делаем это на свой страх и риск.
Настоящее знание приходит, когда мы стоим в подходящем месте. Но обычно мы этого не делаем. Сначала мы хотим что-то понять в соответствии с индивидуальными знаниями, предрассудками, обычаями и привычками. Это означает, что мы стоим на своем индивидуальном месте, а не на универсальной точке зрения. Такое эгоистическое поведение очень мешает увидеть общую картину. Но будды и предки рекомендуют нам сначала встать на подобающее место. Просто встаньте, присутствуйте в самой Вселенной.
В некоторых контекстах в Пакистане борода может быть негативной. Это зависит. И в некоторых контекстах в Америке борода может быть положительной. Я думаю, что, безусловно, есть много хипстерских сообществ, где наличие бороды делает меня немного менее похожим на, знаете ли, на среднего возраста чудака. И в Пакистане есть места, где ношение бороды, знаете ли, в определенных корпоративных контекстах, в определенных социальных контекстах, где ношение бороды не является преимуществом.
Мы, эко-фрики, желали, чтобы пришла катастрофа или произошли социальные изменения и бомбили нас в каменный век, где мы могли бы жить, как индейцы в нашей долине, с нашим местничеством, нашими подходящими технологиями, нашими садами, нашей самодельной религией. - наконец-то без вины!
Ибо только когда мы сами, будучи взрослыми, действительно движемся и пребываем в состоянии любви, мы можем быть подходящим образцом и наставником для наших детей. То, чем мы являемся, учит ребенка гораздо большему, чем то, что мы говорим, поэтому мы должны быть такими, какими мы хотим, чтобы наши дети стали.
Чем больше мы надлежащим образом служим нашим ближним, тем больше содержания в наших душах. Мы становимся более значимыми личностями, когда служим другим. Мы становимся более содержательными, когда служим другим — действительно, легче «найти» себя, потому что нам нужно найти гораздо больше!
Я часто говорю об идеях, собранных в «Нормальной жизни», в контекстах, которые не являются академическими, или которые полны людей, которые в первую очередь не занимаются теоретиками или читателями теории. Способность делать идеи визуальными, особенно критические идеи о движениях, которые бывает трудно услышать из-за нашей привязанности к определенным национальным нарративам или из-за того, как мы видим себя, особенно полезна.
Условием нашего выживания в любом, кроме самого скудного существования, является наша готовность приспособиться к противоречивым интересам других, научиться жить в социальном мире.
Мы не должны позволять нашему уважению к мертвым или нашему сочувствию к живым вести нас к акту несправедливости по отношению к равновесию живых. Я не буду пытаться доказать, что Конгресс не имеет права присваивать эти деньги на благотворительность. Каждый член на этом этаже знает это. У нас как у отдельных лиц есть право отдавать столько собственных денег, сколько нам угодно, на благотворительность; но как члены конгресса мы не имеем права присваивать себе ни доллара из государственных денег.
В течение последних 20 лет Cerner уделяла особое внимание обеспечению здравоохранения, в первую очередь поставщиков медицинских услуг, передовыми клиническими и управленческими информационными системами. Наша миссия состоит в том, чтобы соединить нужных людей, знания и ресурсы в нужное время и в нужном месте для достижения оптимального результата для здоровья.
Несчастье других - это наше несчастье. Наше счастье — это счастье других. Увидеть себя в других и почувствовать внутреннее единство и чувство единства с ними представляет собой фундаментальную революцию в том, как мы видим и проживаем свою жизнь. Следовательно, дискриминировать другого человека — это то же самое, что дискриминировать себя. Когда мы причиняем боль другому, мы причиняем боль себе. И когда мы уважаем других, мы также уважаем и возвышаем свою собственную жизнь.
В природе нашего существования мы должны действовать для достижения ценностей. А для того, чтобы действовать правильно, нам нужно ценить бенефициара наших действий. Чтобы искать ценности, мы должны считать себя достойными наслаждаться ими. Чтобы бороться за свое счастье, мы должны считать себя достойными счастья.
Мы люди, чьи тела можно объективно изучать в соответствии с безличными законами физики, но чей разум субъективно воспринимается способами, которые наука еще не в состоянии понять. Короче говоря, радикально отделяя науку от религии, мы не просто разделяем два человеческих института; мы фрагментируем себя как личности и как общество способами, которые приводят к глубоким, неразрешенным конфликтам с точки зрения нашего взгляда на мир, наших ценностей и нашего образа жизни.
Самоуважение часто принимают за высокомерие, хотя на самом деле все наоборот. Когда мы сможем беспристрастно признать все наши хорошие качества, а также наши недостатки, мы сможем начать ценить себя, как дорогого друга, и испытать комфортное внутреннее свечение уважения. Чтобы пройти путь к раскрытию своего полного потенциала, нам нужно стать самим себе любящим учителем и тренером. Побуждая себя стать лучше, мы развиваем истинное уважение к себе, и наша жизнь станет священной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!