Цитата Натаниэля Дорски

Скорее, это открытие или прерывание, которое позволяет нам испытать то, что скрыто, и принять сердцем нашу данную ситуацию. Когда фильм делает это, когда он разрушает нашу поглощенность временным и раскрывает глубины нашей собственной реальности, он открывает нам более полное ощущение себя и нашего мира. Он жив как форма преданности.
Нам нужно быть реалистами и признавать, что будут времена, когда мы не будем делиться своей верой из-за всепоглощающего чувства радости. Когда это происходит, это призыв взглянуть на нашу собственную жизнь в преданном служении. Ставим ли мы наши сердца и умы перед Господом и под Его крест каждый день? Напоминаем ли мы себе постоянно, что мы были искуплены смертью Спасителя? Когда мы размышляем о смерти Христа за нас, это не значит, что у нас никогда не бывает проблем в послушании, но это действительно помогает.
Психоанализ — это техника, которую мы практикуем за свой счет; психоанализ снижает наши риски, наши опасности, наши глубины; она лишает нас нашей нечистоты, всего, что вызывало у нас любопытство к самим себе.
Я верю, что вокруг нас есть только одно слово со всех сторон, одно необъятное слово, которое обнажает наше одиночество и гасит наше сияние: Ничто! Я думаю, что это слово указывает не на наше ничтожество или наше несчастье, а, наоборот, на нашу полноту и нашу божественность, поскольку все в нас самих.
Магия — это внезапное открытие разума чуду существования. Это ощущение, что в жизни есть гораздо больше, чем мы обычно осознаем; что мы не должны быть ограничены ограниченными взглядами, которые навязывает нам наша семья, наше общество или наши собственные привычные мысли; что жизнь содержит множество измерений, глубин, текстур и значений, выходящих далеко за рамки наших привычных верований и концепций.
Тайна духовной жизни заключается в том, что Иисус желает встретиться с нами в уединении нашего собственного сердца, чтобы открыть нам Свою любовь там, освободить нас от наших страхов и открыть нам нашу самую сокровенную сущность. Каждый раз, когда вы пусть любовь Божья проникнет глубже в ваше сердце, она приведет к любви к себе, которая позволит нам искренне любить наших ближних. В уединении нашего сердца мы учимся познавать сокровенное присутствие Бога; и с этим духовным знанием мы можем вести любящую жизнь.
Наши истории исходят из наших сердец и наших душ. В этом смысле рассказывание наших историй становится священным жестом, открывающим ясный путь к тому глубокому экстатическому центру, где мы являемся самыми уникальными самими собой, индивидуальными и уникальными, и все же являемся самими собой, соединенными вместе в сердце.
Если мы слишком заняты, если мы каждый день увлечены нашими проектами, нашей неуверенностью, нашей тягой, как мы можем найти время, чтобы остановиться и вникнуть в ситуацию — нашу собственную ситуацию, ситуацию нашего любимого человека, положение нашей семьи и нашего общества, положение нашей нации и других наций?
Как опасно для нашего спасения, как недостойно Бога и самих себя, как пагубно даже для мира нашего сердца желать всегда оставаться на месте! Вся наша жизнь дана нам только для того, чтобы большими шагами продвигать нас к нашей небесной стране.
Давайте отдадим нашу работу, наши мысли, наши планы, самих себя, нашу жизнь, наших близких, наше влияние, наше все прямо в Его руку, и тогда, когда мы все отдадим Ему, не останется ничего. для нас, чтобы беспокоиться о, или беспокоить о.
[Благодать] дана не для того, чтобы сделать нас кем-то другим, чем мы сами, а для того, чтобы сделать нас радикально самими собой. Благодать дана не для того, чтобы вселить в нас чужую мудрость, но чтобы оживить нас той мудростью, которая родилась с нами в утробе матери. Благодать дана не для того, чтобы привести нас к другой идентичности, а для того, чтобы воссоединить нас с красотой нашей глубочайшей идентичности. И благодать дается не для того, чтобы мы могли найти какой-то внешний источник силы, а для того, чтобы мы могли снова утвердиться в глубокой внутренней безопасности нашего существа и научиться терять себя в любви друг к другу, чтобы действительно найти себя.
Средства массовой информации, которыми мы себя окружаем, позволяют нам каждый день создавать свой собственный опыт, то есть восприятие мира, которое является полностью нашим собственным изобретением, будь то в социальных сетях или в том, что мы выбираем для восприятия. Это было совсем по-другому, когда я был ребенком, как и поколения до нас, мы сталкивались с вещами, которые не были полностью на наших условиях. Приходилось бороться и находить взаимосвязь с окружающим миром. Это был буквальный опыт, в отличие от формы затяжной психической мастурбации, которая является цифровым миром, в котором мы живем.
«Исламское государство» не хочет, чтобы мы открывали свои двери для их беженцев. Он хочет, чтобы они были безнадежными и отчаянными. Он не хочет, чтобы мы развлекались с нашими семьями и друзьями в барах и концертных залах, на стадионах и в ресторанах. Оно хочет, чтобы мы ютились в наших домах, внутри наших собственных социальных групп и в страхе закрывали двери.
Прежде чем заключать мир, необходима война, и эта война должна вестись с самим собой. Наш злейший враг — это мы сами: наши недостатки, наши слабости, наши ограничения. А наш разум такой предатель! Что это делает? Оно скрывает наши недостатки даже от наших собственных глаз и указывает нам причину всех наших затруднений: других! Поэтому он постоянно вводит нас в заблуждение, не давая нам знать о настоящем враге, и подталкивает нас к другим, чтобы сражаться с ними, показывая их нам как наших врагов.
Я совершенно не понимаю, как кто-то может поверить, что Бог говорит с нами в книгах и рассказах. Если мир прямо не откроет нам нашего отношения к нему, если наши сердца не смогут сказать нам, чем мы обязаны себе и другим, мы, конечно, не узнаем об этом из книг, которые в лучшем случае предназначены лишь для того, чтобы дать имена нашим ошибкам.
Я абсолютно убежден, что это мир видимости, а не реальности. Есть одна реальность, и это Свет и Любовь. Когда кто-то говорит, что мы создаем свою собственную реальность, я всегда возражаю и говорю: «Пожалуйста, не могли бы вы немного изменить это? Мы сами создаем нашу видимость». Мы становимся хозяином внешнего вида, и по мере того, как мы меняем наши мысли, мы видим, как меняются внешние проявления вокруг нас. Это дает нам огромное чувство господства, власти и контроля над нашим миром.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!