Цитата Натаниэля Филбрика

Я считаю себя писателем, который пишет об истории, а не историком. В колледже я изучал английский язык. То, что я узнал об истории, находится, так сказать, в поле. Заходим в архивы и работаем с ним напрямую.
Хотя я пишу по-английски и несмотря на то, что я из Америки, я считаю себя армянским писателем. Слова, которые я использую, — английские, окружение, о котором я пишу, — американское, но душа, которая заставляет меня писать, — армянская. Это означает, что я армянский писатель и очень люблю честь быть частью семьи армянских писателей.
Я историк по образованию и по убеждениям. Таким образом, то, что на протяжении всего времени формировало мои представления о международных отношениях, — это история. Я думаю, например, что причина того, что я, быть может, раньше некоторых других увидела, что советская империя в Восточной Европе распадается — если не распадалась, — заключалась в том, что я пришел к этому через историю и через Германию, а не через Советология и через Москву. И поэтому отправной точкой было то, что ни одна империя в истории не существовала вечно, и эта тоже не будет.
Я всегда любил английский, потому что, кем бы ни были люди, мы рассказчики. Наши истории освещают будущее. Когда я поступил в колледж, я стал специализироваться на истории, потому что история — это замечательная история о том, кем мы себя считаем. Английский — это гораздо больше история о том, кто мы есть на самом деле.
Скажем, история — это то, что было. Запись того, что произошло, — это то, как каждый человек видит эти события. Они уже были отфильтрованы. Когда историк или биограф вступает во владение, история уже не является в точности тем, что произошло, потому что происходит процесс отбора; невозможно писать о ком-либо, о любом событии, в любой период времени, не навязывая в чем-то, даже бессознательно, свои стандарты, свои ценности.
Я никогда не собирался быть историком религии. Моя цель состояла в том, чтобы стать профессором английской литературы в университете, но я потерпел неудачу в своей карьере и обнаружил, что делаю телевизионные программы о природе религии и истории христианства, и начал узнавать о других религиозных традициях, и это было абсолютное открытие для меня.
Вы не можете писать об истории, не написав в какой-то момент о политике. История — это движения людей. «Что такое преступность и что такое правительство» — тема, которая проходит через каждую историю.
Что делает хорошего писателя истории, так это подозрительный парень. Подозрение отмечает реальную разницу между человеком, который хочет написать честную историю, и тем, кто предпочитает писать хорошую историю.
Со своей стороны, я считаю, что все стороны сочтут гораздо лучше оставить прошлое истории, тем более что я намерен написать эту историю сам.
Я узнал больше об истории и литературе в магазинах подержанных книг в округе Колумбия, чем в библиотеках колледжей.
Я всегда любил историю, с самых юных воспоминаний. Моему отцу нравились великие исторические истории, такие как Хереворд Уэйк, Робин Гуд и Ричард Львиное Сердце, и он делился ими со мной. Я продолжал получать степень по истории, хотя я нашел ее довольно сухой, потому что она была в основном о политике, а не о лихих людях!
Современное искусство основано на том, что художник должен входить в историю искусства так же, как искусствовед. Когда художник создает что-то, он или она относится к этому глазами искусствоведа/критика. У меня такое ощущение, что когда я работаю, это больше похоже на работу с мыльной оперой или гламуром. Это эмоционально, а не искусствоведение или история искусства.
Я не историк шахмат - я сам часть шахматной истории, от которой никому не уйти. О себе писать не буду, но уверен, что кто-то напишет.
Когда я начала работать над женской историей около тридцати лет назад, этой области еще не существовало. Люди не думали, что у женщин есть история, которую стоит знать.
Невероятно глубокое исследование сочетается с талантами прекрасного историка и писателя, чтобы создать превосходную повествовательную историю. Истинный характер и отношения этих двух знаковых жителей Запада раскрываются, чтобы подавить миф и исправить более чем столетие фолиантов, наполненных плохой историей.
История как Дед Мороз: языковая конструкция. У нас есть записи о существовании Санты и истории — подарки под елкой, архивы — но никто их не видел.
Вся история есть попытка найти закономерность и смысл в каком-то разделе человеческого опыта, и каждый историк, достойный этого имени, ставит вопросы об окончательной судьбе человека и значении всей истории, на которые он как история не может дать ответов. Ответы принадлежат области богословия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!