Цитата Натаниэля Хоторна

Для неистинного человека вся вселенная ложна — она неосязаема — она сжимается в ничто в пределах его досягаемости. И сам он есть постольку, поскольку показывает себя в ложном свете, становится тенью или даже перестает существовать.
Ложный человек более лжив по отношению к себе, чем к кому-либо другому. Он может грабить других, но больше всех проигрывает сам. Презрение мира он может иногда забыть, но осознание собственного вероломства не умирает.
Человек только тогда начинает быть человеком, когда перестает ныть и злословить, а начинает искать скрытую справедливость, управляющую его жизнью. И он приспосабливает свой ум к этому регулирующему фактору, он перестает обвинять других в причине своего состояния и строит себя в сильных и благородных мыслях; перестает сопротивляться обстоятельствам, а начинает использовать их как средства для своего более быстрого прогресса и как средство проявления скрытых внутри себя сил и возможностей.
Вселенная бессмертна; Бессмертен, потому что, не имея конечного «я», он остается бесконечным. Здоровый человек тем, что не продвигается вперед, тем больше опережает себя, тем, что не замыкается в себе, поддерживает себя вне себя: никогда не став целью в себе, он бесконечно становится самим собой.
Если человек холоден и суров, он чувствует себя внутри себя, как в могиле. Он не живет, он не может наслаждаться этой жизнью, потому что он не может выразить себя, и он не может видеть свет и жизнь снаружи. Что удерживает человека от развития сердечного качества? Его требовательное отношение. Он хочет заняться любовью. Он говорит: «Если ты будешь любить меня, я буду любить тебя». Как только человек измеряет и взвешивает свои милости и свои услуги и все, что он делает для того, кого он любит, он перестает знать, что такое любовь. Любовь видит любимого и больше ничего.
Нет никакого обмана со стороны женщины там, где мужчина сам себя сбивает с толку: если он обманывает свой ум, я, конечно, могу оправдать женщин. Все, что мужчина позволяет своему уму останавливаться на том отпечатке, который его воображение по глупости наложило на женщин, раздувает пламя внутри него самого — и, поскольку женщина ничего об этом не знает, она не виновата. Ибо если человек подстрекает себя утонуть и не удерживает себя, то это не вина воды.
Целостен человек только тогда, когда он принимает во внимание свою тень так же, как и самого себя, — а что такое тень человека, как не его прямое изумление?
Со времен пещерных людей человек прославил себя, обожествил себя, а его чудовищное тщеславие стало причиной человеческих катастроф. Искусство содействовало этому ложному развитию. Я нахожу эту концепцию искусства, поддерживающую человеческое тщеславие, отвратительной.
Как свидетели не наших намерений, а нашего поведения, мы можем быть правдивыми или лживыми, и преступление лицемера состоит в том, что он лжесвидетельствует против самого себя. Что делает столь правдоподобным предположение, что лицемерие является пороком пороков, так это то, что честность действительно может существовать под прикрытием всех других пороков, кроме этого. Правда, только преступление и преступник ставят нас перед замешательством радикального зла; но только лицемер действительно прогнил насквозь.
Художник — это тот, кто имеет свой центр внутри себя. Кому этого не хватает, тот должен избрать себе особого вождя и посредника вне себя, однако не навсегда, а только на первых порах. Ибо человек не может существовать без живого центра, и если он не имеет его в себе, то может искать его только в человеке. Только человек и его центр могут стимулировать и пробуждать центр другого.
Экстремальные нарциссы преувеличивают свои достижения и таланты, поэтому Трамп всю жизнь создавал ложный образ самого себя — не только для других, но и для себя, чтобы защитить свое очень хрупкое эго. Он бесконечно лжет, не только так, как это делают социопаты, обманывая других, но и обманывая себя.
Это важный факт, что человек может быть хорошим или плохим; его жизнь может быть истинной, а может быть и ложной; это может быть либо позором, либо славой для него. Добрый человек созидает себя; плохой человек разрушает себя.
Собственность делегирования является противоречием в терминах. Когда люди говорят, например (посредством ложной метафоры), что каждый член общества должен чувствовать себя собственником общественной собственности, такой как городской парк, и поэтому должен уважать ее как свою собственность, они говорят то, что все наши опыт оказывается совершенно ложным. Ни один человек не считает, что общественная собственность принадлежит ему; ни один человек не будет относиться к нему с любовью, как к вещи, которая принадлежит ему.
Человек одинок в мире, в чудовищной вечной изоляции. У него нет объекта вне себя; живет ни для чего другого; он далек от того, чтобы быть рабом своих желаний, своих способностей, своих потребностей; он стоит намного выше социальной этики; он один. Так он становится единым целым.
Прежде всего, не лгите себе. Человек, который лжет себе и слушает свою ложь, доходит до того, что не может различить правду ни внутри себя, ни вокруг себя, и таким образом теряет всякое уважение к себе и к другим. И не имея уважения, он перестает любить.
И он начал видеть истину, что Гед не проиграл и не выиграл, но, назвав тень своей смерти своим именем, сделал себя целым: человеком, который, зная всю свою истинную сущность, не может быть использован или одержим никаким силой, отличной от него самого, и чья жизнь, следовательно, проживается ради жизни, а не на службе разрушения, боли, ненависти или тьмы.
Кто стоит на цыпочках, тот не стоит твердо. Кто спешит вперед, тот далеко не уйдет. Тот, кто пытается сиять, тускнеет в собственном свете. Тот, кто определяет себя, не может знать, кто он есть на самом деле. Тот, кто имеет власть над другими, не может наделить силой самого себя. Тот, кто цепляется за свою работу, не создаст ничего прочного.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!