Цитата Натаниэля Хоторна
Таким образом, мы также видим в мире, что некоторые люди усваивают только безобразное и дурное из тех же нравственных обстоятельств, которые доставляют хорошие и прекрасные результаты - аромат небесных цветов - в повседневную жизнь других.
Связанные цитаты
Когда вы говорите, что в этом мире слишком много зла, вы предполагаете, что есть и добро. Когда вы предполагаете, что есть добро, вы предполагаете, что существует такая вещь, как моральный закон, на основе которого можно различать добро и зло. Но если вы принимаете моральный закон, вы должны постулировать морального Законодателя, но именно его вы пытаетесь опровергнуть, а не доказать. Потому что если нет нравственного Законодателя, нет и нравственного закона. Если нет морального закона, нет и добра. Если нет добра, нет и зла. Какой у Вас вопрос?
Когда кто-то однажды принял и впитал Зло, оно уже не требует непригодности средств. Скрытые мотивы, с помощью которых вы поглощаете и ассимилируете Зло, не ваши собственные, а мотивы Зла... Зло — это то, что отвлекает. Зло знает о Добре, но Добро не знает о Зле. Знание себя есть только у Зла. Один из способов, которыми обладает Зло, — это диалог... Злу нельзя платить в рассрочку — и всегда пытаются.
В мире всегда одинаковое количество удач и неудач. Если одному человеку не везет, его место должен получить кто-то другой. Всегда одинаковое количество добра и зла. Мы не можем искоренить зло, мы можем только изгнать его, заставить двигаться по городу. А когда движется зло, с ним всегда идет добро. Но мы никогда не сможем изменить соотношение добра и зла. Все, что мы можем сделать, это постоянно перемешивать события, чтобы ни добро, ни зло не застыли. Вот когда все становится страшно. Жизнь похожа на тушеное мясо, его нужно часто помешивать, иначе вся пена поднимется наверх.
Негр, который переживает горькие и мучительные обстоятельства из-за какого-то безбожного белого человека, испытывает искушение смотреть на всех белых людей как на зло, если ему не удается выйти за пределы своих обстоятельств. Но в ту минуту, когда он выходит за рамки своих обстоятельств и видит ситуацию в целом, он обнаруживает, что некоторые из самых непримиримых и яростных защитников расового равенства являются посвященными белыми людьми.
Сморщенный мужчина в инвалидной коляске с забинтованными ногами, девушка с лицом, проколотым до зубов собачьими следами, мировая неразбериха, и я вижу - это, все это, то, что французы называют d'un beau. affreux, то, что немцы называют hubsch-hasslich — безобразно-красивое. То, что воспринимается как уродливое, преображается в прекрасное. То, что художник-постимпрессионист Поль Гоген выразил как «Le lay peut etre beau»: «Уродливое может быть красивым». Тьма может породить жизнь; страдание может принести благодать.
Зло не красиво само по себе. Ты знаешь?' — Ну, хорошие люди иногда бывают уродливыми… — наконец сказала Бланш. — Я не знаю об этом. Не совсем так, — покачал головой Медведь. «Если есть хорошее, и вы его ищете, вы каким-то образом его увидите». — Думаю, Медведь прав, — решительно сказала Роза. — Этому вас учат сказки. Никто из тех, кто действительно хорош, никогда не остается уродливым. Это всегда маскировка.
Не будь слишком моральным. Вы можете обмануть себя так много жизни. Цель выше морали. Будьте не просто хорошими; быть хорошим для чего-либо. Во всех баснях есть своя мораль; но невинные наслаждаются историей. Пусть ничто не встанет между вами и светом. Уважайте только мужчин и братьев. Отправляясь в Небесный Город, не берите с собой рекомендательного письма. Когда вы стучите, попросите увидеть Бога
Возвращаясь к сути, такой парень, как Джерри, занимается бизнесом, и он не считает это чем-то злым или уродливым, это то, что вы должны делать, и я имею в виду, что я знаю, что в этом есть некоторые действительно уродливые части и части, которые сводят меня с ума, но не так, как музыкальный бизнес.
Если ирландцы однажды узнают, что есть какие-либо обстоятельства, при которых они могут получить бесплатные государственные субсидии, у нас будет система нищенства [попрошайничества], какой мир никогда не знал». После того, как миллион человек умерли от голода, он заявил: «Великое зло, с которым нам приходится бороться, — это не физическое зло голода, а моральное зло эгоистичного, извращенного и буйного характера людей.
Тот, кто путешествует ради развлечения других, должен помнить, что величайшим объектом внимания является человеческая жизнь. Каждая нация имеет что-то особенное в своих мануфактурах, своих гениальных произведениях, своих лекарствах, своем сельском хозяйстве, своих обычаях и своей политике. Полезным Путешественником является только тот, кто приносит домой что-то полезное для своей страны; который обеспечивает некоторое восполнение нужды или некоторое смягчение зла, что может позволить его читателям сравнить свое положение с положением других, улучшить его, когда оно хуже, и всякий раз, когда лучше наслаждаться им.
Вы должны дать детям действительно красивые детские книги, чтобы превратить их в революционеров. Потому что если они увидят эти прекрасные вещи в молодости, то когда вырастут, то увидят реальный мир и скажут: «Почему мир такой безобразный?! Я помню, когда мир был прекрасен». А потом они будут драться, и у них будет революция. Они будут бороться против всей нашей коррупции в мире, они будут бороться, пытаясь сделать мир красивее. Это работа хорошего иллюстратора детских книг.
В рассказе о Сотворении мира читаем: «...И вот, хорошо весьма». Но в отрывке, где Моисей упрекает Израиль, стих говорит: «Смотри, я предложил тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло». Откуда взялось зло? Зло тоже хорошо. Это низшая ступень совершенного добра. Если делаешь добрые дела, даже зло становится добром; но если вы согрешите, зло действительно станет злом.
Только тяжелая работа приносит результаты, делая что-то для других. Забудьте о своих проблемах. Возьмите на себя ответственность за свою жизнь и превратите ее во что-то прекрасное посреди меняющихся обстоятельств.
Опасна не только наша ненависть к другим, но и прежде всего наша ненависть к самим себе, особенно та ненависть к себе, которая слишком глубока и сильна, чтобы с ней можно было сознательно столкнуться. Ибо именно это заставляет нас видеть свое зло в других и не видеть его в себе.
. . . [A] Как правило, самые образованные люди не достигают самых больших результатов. Мы видим это слишком часто.
Я вижу и слышу ежедневно, что вы, духовенство, проповедуете друг против друга, учите друг против друга, браните друг друга без милосердия и благоразумия. Некоторые слишком закостенели в своем старом mumpsimus, другие слишком заняты и любопытны в своем новом sumpsimus. Таким образом, все люди почти находятся в разнообразии и разладе.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель