Цитата Натаниэля Хоторна

Слова, какими бы невинными и бессильными они ни были, как если бы они были в словаре, насколько могущественными они становятся для добра и зла в руках того, кто умеет их сочетать. — © Натаниэль Хоторн
Слова — такие невинные и бессильные, как они стоят в словаре, — какими могущественными в отношении добра и зла они становятся в руках того, кто умеет их сочетать.
Если в словаре написано слово с ошибкой, как мы об этом узнаем? Если Вебстер написал первый словарь, где он нашел слова? Почему слово «фоника» пишется не так, как оно звучит? Почему сокращение такое длинное слово?
Жизнь не имеет смысла, если человек не проживает ее с волей, по крайней мере, до предела своей воли. Добродетель, добро, зло — не что иное, как слова, если их не разобрать, чтобы из них что-то построить; они не обретут своего истинного значения, пока не узнаешь, как их применять.
У меня есть либеральный словарь... давайте посмотрим, как они определяют "водопад": "Что-то, что делают злые войска, которых мы не поддерживаем, невинным террористам, нарушающим их права, бомбить наши города и заставлять нас заключать однополые браки". .'
Пытки - это то, как вы создаете врагов, а не то, как вы их побеждаете ... Пытки - это то, как вы получаете неверную информацию, а не хорошие разведданные. Пытки — это то, как вы снижаете положение Америки в мире, а не укрепляете его.
В рассказе о Сотворении мира читаем: «...И вот, хорошо весьма». Но в отрывке, где Моисей упрекает Израиль, стих говорит: «Смотри, я предложил тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло». Откуда взялось зло? Зло тоже хорошо. Это низшая ступень совершенного добра. Если делаешь добрые дела, даже зло становится добром; но если вы согрешите, зло действительно станет злом.
Боль и удовольствие, как свет и тьма, сменяют друг друга; и кто умеет приспосабливаться к их периодическим возвращениям и умеет разумно извлекать добро из зла, тот только и умеет жить: это и есть истинное довольство, по крайней мере, все, что можно иметь от него в этом мире; и за это каждый человек должен быть обязан не своему состоянию, а самому себе.
Величайшая религиозная проблема сегодня заключается в том, как быть одновременно мистиком и воинствующим; другими словами, как совместить поиск расширения внутреннего осознания с эффективным социальным действием и как ощутить свою истинную идентичность в обоих.
Какой невинной, какой счастливой, какой поистине восхитительной была бы жизнь, если бы мы не желали ничего, кроме того, что можно найти на лице земли, словом, ничего, кроме того, что дается нам наготове!
Удивительно, какими прекрасными становятся обычные вещи, если только уметь на них смотреть.
Я работаю с этими детьми не только для того, чтобы сделать их хорошими акробатами или хорошими танцорами. Я работаю с ними, чтобы сделать их хорошими гражданами, чтобы они стали налогоплательщиками, а не пожирателями налогов. Я учу их говорить «пожалуйста» и «спасибо». Я показываю им, как пользоваться ножом и вилкой и как складывать салфетку.
Я думаю, что все мы знаем, что такое зло. У нас есть чувство зла, и, безусловно, убийство невинных людей — это зло. Мы менее уверены в том, что хорошо. Есть своего рода хорошее, достаточно хорошее, могло бы быть и лучше, но абсолютное хорошее определить немного сложнее.
Я знаю, как плохо быть рабом, и я знаю, как это было ужасно, но я не верю, что найдется свободный человек во всем мире, который знал бы, как вкусна чаша, полная воды. Потому что вы должны быть обделенным рабом, чтобы вас заставляли ждать воды, как мы, чтобы по-настоящему оценить, насколько хороша может быть всего одна глотка. Когда мы, наконец, получили каплю на язык, это было похоже на что-то прямо из рук Всевышнего.
Я преподавал. Я цитирую американскую историю и люблю слова. Я читал словарь не знаю сколько раз за свою жизнь. Люди говорят: «Вы читали словарь?» Я говорю: «Да, и вы действительно можете в это поверить».
Если вы просто откроете свой словарь, «мораль» — это то чувство, которое отделяет добро от зла. И если вы действительно хотите увидеть, что такое зло, там просто говорится, что «зло противоположно добру». И если вы спросите: «Тогда что хорошо?» это говорит о том, что это противоположно злу.
С точки зрения того, что люди видят во мне, я стала той девушкой, которая просто любит фотографироваться, не умеет фокусироваться, не умеет работать на съемочной площадке, просто любит внимание, умеет выходить на улицу. ночь, умеет веселиться.
Христос в совершенстве знает, как служить другим. Когда Спаситель простирает Свои руки, те, к кому Он прикасается, возвышаются и в результате становятся больше, сильнее и лучше. Если мы Его руки, то не должны ли мы делать то же самое?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!