Цитата Наташи Третеуи
Мои навязчивые идеи остаются прежними — историческая память и историческое стирание. Меня особенно интересуют обе Америки и их история, уходящая корнями в колониализм, язык и иконографию империи, бесправие, порабощение народов и то, как люди были разделены по крови.
Связанные цитаты
Меня давно интересовала культурная память и историческое стирание.
Я всегда интересовался историей, но в государственных школах никогда не преподавали историю негров ... Я не понимаю, как можно честно писать историю Соединенных Штатов, не включая негров. Я [рисовал] не просто как историческую вещь, а потому, что я считаю, что эти вещи связаны с сегодняшним негром. У нас не физическое рабство, а рабство экономическое. Если бы эти люди, которым было намного хуже, чем людям сегодня, смогли победить свое рабство, мы, безусловно, можем сделать то же самое... Я не политик. Я художник, просто пытаюсь внести свой вклад в достижение этой цели.
Меня набирали как историческую прозу, историческую женскую прозу, историческую детективную литературу, историческую беллетристику, исторический роман - все для одной и той же книги.
Точно так же, как я не хочу жить в более ранние исторические периоды, я никогда не прикасаюсь к историческим рецептам. Большинство исторических блюд отвратительны.
Я твердо убежден, что там, где существуют факты, исторический романист должен их использовать, если он пишет о человеке, который действительно жил, потому что многие люди приходят к истории через исторические романы. Я сделал. И многие люди хотят, чтобы их история была именно такой.
Я обнаружил, что использование исторического материала и опора на исторический материал освобождают, потому что я всегда думаю про себя: «Ну, это действительно произошло, и это фантастика!» Вот почему я в некотором смысле не люблю фэнтези. Потому что он как бы в пустоте.
«Борджиа» довольно хорош, потому что он довольно твердо придерживается исторических фактов, поэтому многим людям, которые интересуются историческим элементом, понравится его смотреть, но они также были смехотворно драматичной семьей.
Что отличает историческую социальную систему, которую мы называем историческим капитализмом, так это то, что в этой исторической системе капитал стал использоваться (инвестироваться) совершенно особым образом. Он стал использоваться с основной целью или намерением саморасширения. В этой системе прошлые накопления были «капиталом» только в той мере, в какой они использовались для накопления большего количества того же самого.
[Альбер] Камю всегда настаивал на том, что исторические критерии и исторические рассуждения — не единственные вещи, которые следует принимать во внимание, и что они не всесильны, что история всегда может ошибаться в отношении человека. Сегодня именно так мы начинаем думать.
Итак, эти либералы говорят, что исторические исследования не могут обнаружить Иисуса веры, потому что Иисус веры не укоренен в истории. Он просто символ. Но послушайте: Иисус не является символом чего бы то ни было, если только он не уходит своими корнями в историю. Никейский символ веры не говорит: «Мы хотим, чтобы все это было правдой». Там сказано: «Иисус Христос был распят при Понтии Пилате, и на третий день воскрес из мертвых», и далее продолжается.
Мне действительно интересно вернуться к истории небинарных людей и посмотреть, сколько людей в истории были небинарными, но сами этого не знали или потому что у нас не было языка, мы не могли говорить об этом. Я знаю, каково это быть молодым человеком, не владеющим этим языком.
Нравится мне это или нет, но большинство моих образов того, что ощущается, пахнет или звучит в различные исторические периоды, были приобретены задолго до того, как я ступил на какой-либо урок истории. Они пришли от Маргарет Митчелл, от Ани Сетон, от М. М. Кей и множества других авторов в потрескавшихся пластиковых библиотечных переплетах. Признают это историки или нет, но незаконный родственник научной истории, исторический роман, играет глубокую роль в формировании широко распространенных представлений об исторических реалиях.
Писать исторические романы может быть опасно. Мы должны быть настолько точны и справедливы в отношении исторических записей, насколько это возможно, в то же время создавая наших вымышленных персонажей и, надеюсь, рассказывая хорошую историю. Задача состоит в том, чтобы вплести вымысел в историю.
Относиться к истории Израиля так же, как к истории Англии, России или Китая; то есть попытка научного, исторического подхода. Я особенно очарован происхождением.
Функциональный язык — это радикально антиисторический язык: операциональная рациональность имеет мало места и мало применима к историческому разуму.
Как и всякий человек, появившийся в эпоху историческую и прославленную своими делами, Иисус Христос имеет историю, историю, которой владеют церковь и мир и которая, окруженная бесчисленными памятниками, имеет, по крайней мере, такую же подлинность, как и любая другая история. другая история формировалась в тех же странах, среди тех же народов и в те же времена. Как если бы я стал изучать жития Брута и Кассия, я бы спокойно открыл Плутарха, я открываю Евангелие, чтобы изучать Иисуса Христа, и делаю это с тем же хладнокровием.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт